Ваша оценкаЦитаты
DenisBeznogov17 июля 2024 г.На самом деле все, что есть в человеке доброго или злого, вырастает в самом человеке: доброе — из идеальной природы его личности, злое — из фактического подчинения его личности физическому миру.
693- DenisBeznogov23 июля 2024 г.
Зачем, в конце концов, существует человек — это без всяких рассуждений понятно из убедительных фактов повседневного опыта: он существует затем, чтобы немного пожить и потом умереть.
5125 - DenisBeznogov11 июля 2024 г.
Атеизм по существу своему является не доктриной, а психическим настроением человека, и атеистическое мышление непосредственно возникает не из каких-нибудь фактов познания, а только из боязни слабого ума при самых усиленных поисках познания никакого познания не достигнуть.
577 - DenisBeznogov18 августа 2024 г.
Действительное уничтожение греха может создаваться одной только мученической смертью человека за его любовь к нравственному добру.
3123 - DenisBeznogov12 августа 2024 г.
Ведь если, в самом деле, человек сегодня заботится о завтрашнем дне, и завтра будет заботиться о новом дне, то само собой понятно, что в действительности он и будет жить только короткими днями своих материальных забот, и в таком случае он ничего не сделает такого, что несомненно принадлежало бы вечности.
356 - DenisBeznogov12 августа 2024 г.
Вечная жизнь есть Божественная жизнь, и потому единственной вечной целью человеческой жизни, очевидно, может служить только нравственное усовершенствование человека по вечному образу совершенного Отца (Матф. 5, 48), так как для достижения этой цели человеку действительно не достаточно никакого множества веков.
357 - DenisBeznogov4 июля 2024 г.
Св. Иустин Мученик (Отрывок о Воскресении. Гл. 8) говорит: «Разве душа сама по себе есть человек? Нет, — она душа человека. А тело разве может быть названо человеком? Нет, оно называется телом человека. Ни та, ни другое в отдельности не составляют человека, но только существо, состоящее из соединения той и другого, называется человеком».
383 - DenisBeznogov1 июля 2024 г.Читать далее
Если, например, человек видит утопающего и с явной опасностью для собственной жизни спасает его от неминуемой погибели, то вся психология этого поступка выражается прочной связью трех состояний: представлением гибели человека, чувством страдания за него и хотением устранить это чувство. Следовательно, факт представляемой погибели человека является несомненным поводом к совершению нравственного действия, но конечная цель этого действия заключается не в том, чтобы спасти человека от смерти, а в том, чтобы посредством этого спасения устранить в жизни самого действующего человека то потрясающее чувство страдания, которое моментально и резко заставляет человека почувствовать жизнь как одну только невыносимую муку.
362 - DenisBeznogov12 июня 2024 г.Читать далее
Жизнь в ее простейшей и потому всеобщей форме есть совокупность разнообразных отправлений, противодействующих смерти индивидуума, или совокупность отправлений, поддерживающих существование индивидуума в качестве вещи для себя самой. Поэтому процесс жизни в его простейшем и всеобщем выражении есть последовательный ряд разнообразных изменений, выражающих и обеспечивающих собой возможность существования индивидуума, и тем самым устраняющих возможность его несуществования в качестве вещи для себя самой.
366 - DenisBeznogov14 августа 2024 г.
Ясное дело, что для того, чтобы быть христианином и членом Божия Царства, недостаточно лишь исповедовать апостольскую веру во Христа, а непременно нужно и жить по истине апостольской веры, как и наоборот, недостаточно лишь стремиться к жизни по содержанию евангельских заповедей во имя их практической пригодности для жизни людей, а непременно еще нужно и верить во Христа как в истинного Спасителя мира и в действительного Творца вечной жизни, т.е. нужно исповедовать апостольскую веру в Него.
2111