
Ваша оценкаРецензии
Rin-Rin21 июня 2019 г.Читать далееСразу хочу сказать, что совершила ошибку, в кои-то веки прочитала предисловие, а оказалось, что зря. В нем "Огонь в затемнённом городе" сравнивается с "Молодой гвардией" и "Улицей младшего сына", и конечно же я рассчитывала на несколько другой уровень повествования. Если отбросить эти неоправданные ожидания, то книга интересна прежде всего описанием жизни оккупированной Эстонии в годы ВОВ, а также тем, что она автобиографична: все события происходили либо с автором, либо с его друзьями.
Главный герой Юло решает бороться с фашистами ещё в тот момент, когда они только захватили его родную землю. Вместе с лучшим другом Олевом они начинают устраивать маленькие диверсии ненавистному врагу. Конечно, всё что они делали слишком лайтово по сравнению с описанием деятельности наших пионеров-героев, но они боролись как могли, в одиночку.
В упрёк автору могу поставить, что он как-то походя описал ужасы войны: расстрелы, аресты людей. Даже страшная сцена как отца одноклассника на веревке тащили на машине "самооборонцы" написана довольно слабо.
Было интересно узнать, что оказывается у эстонцев были давние неприязненное отношение к немцам, а в период оккупации преподавание истории резко изменилось, интересно, как сейчас всё преподносится.39470
KontikT12 декабря 2025 г.Читать далееЯ мало сейчас встречаю литературы о странах Балтии, и когда в игре выпала тема прочесть про Эстонию, нашла эту книгу. Да, она предназначена для детей и написана конечно языком понятным школьникам. Про то, что книга любопытна и интересна можно судить по тому, что автор известен многим детям и взрослым по его сказке «Муфта, Полботинка и Моховая Борода».
Но на сей раз это совсем не сказка .Книга основана на детских впечатлениях самого автора и рассказывает о периоде, когда он подростком жил в эстонском городке во время оккупации Эстонии Германскими войсками.
Конечно она рассказывает и о самой Эстонии того времени и о том, что это был СССР.
И в книге описана жизнь и своеобразная борьба подростков с фашистами. Много интересных сведений о том, как школьники не просто жили, учились, но и о том, как своими методами им удавалось подставить фашистского прихвостня, как они помогали семьям в каких -то трудных ситуациях.
Эстония уже совсем другая, и эта книга была предназначена для советских школьников, когда Эстония была союзной республикой. Но ведь то, что описано оно было.Был патриотизм школьников и населения, если не всего , то многих. И хотя немцы в целом не устраивали в городке каких- то сильных карательных мер, они старались перетянуть население на свою сторону, в то же время описано, что многого не хватало, как яйца дарились в качестве подарка, как те же яйца немцы забирали для нужд армии, не оставляя населению их собственные припасы. Но было и то , чему удивлялись и не всегда могли понять школьники- тот же еврейский вопрос, но потом вполне себе смирись.
Очень интересно написана повесть, и тут видно , что она именно для детей, ведь все что делают подростки основано на их представлении того, как должен жить и поступать именно подросток.
В книге упоминаются события войны, например , Сталинградская битва и как население , школьники отнеслись к этому, ну и конечно события местного значения.
Многие книги писателя экранизированы когда то, в том числе и эта. Не знаю, читают ли дети Прибалтики эту книгу, но стоило бы прочесть и не забывать страницы своей истории.37101
Penelopa224 ноября 2021 г.Читать далееКнига – пример советской литературы для детей. И в то же время, это пример эстонской литературы для детей. Потому что рассказ о жизни мальчишек в оккупированном Таллине все же в первую очередь – рассказ об оккупации эстонского города, а уже потом об оккупации советского города. На момент оккупации советская власть в Эстонии существовала недолго и ждать от мальчишек советского патриотизма наивно. Зато есть вполне четкий эстонский патриотизм. В целом немцы вели себя в городе мирно, проводя лишь карательные операции против евреев, с чем эстонский обыватель легко смирился. И наши герои тоже не задумывались над бесчеловечностью этих акций, лишь удивлялись, а почему и их любимый учитель тоже был расстрелян…
Герои книги – мальчишки. И руководствуются прежде всего обычными мальчишескими понятиями о честности. Разоблачить гестаповского провокатора – достойно, сделать пакость тем эстонцам, которые кичатся имеющейся в них немецкой кровью – правильно. Предавать – плохо, доносить - плохо. Поддерживать оккупантов плохо, даже если тебе конкретно они ничего не сделали.
Книга, конечно, детская, но помимо приключений героев и их друзей, она раскрывает некоторые штрихи эстонского менталитета, так и не понятого у нас.
28352
goramyshz27 сентября 2019 г.НАСТОЯЩЕЕ эстонское народное достояние
Читать далееКак важно сейчас помнить среди вороха русофобия в Прибалтике о том, что были и есть там хорошие люди. Даже не просто хорошие, а хорошие со своей головой на плечах. Эно Рауд, к сожалению в своей родной Эстонии мало кому из молодежи известен. Но ведь за одного только «Сипсика» можно его считать эстонским народным достоянием. Я уж молчу о том, что он принимал активное участие в "откапывании" эстонского народного эпоса «Калевипоэг» и написал еще может быть даже более известную в России серию книг для детей «Муфта, Полботинка и Моховая Борода» .
Читая эту книгу, понимаешь что автор рос в правильной семье, учился в школе, в которой до вторжения фашистов правильно преподавали историю. И когда настала тяжелая пора немецкой оккупации, как бы немцы не казались вежливыми и дружелюбными, многие эстонцы прекрасно знали, что не первый раз на их землю пришли немцы и понимали что им захватчиками уготована роль привилегированных рабов.
Эно Мартинович Рауд пишет в этой книге о тихом подвиге правильных эстонских мальчишек. Начали они с мелких пакостей вроде раскрасить отнятые на прокорм немецких солдат яйца советскими звездами, а продолжили настоящими подвигами, например подставили фашистского информатора, который втирался в доверие к семьям красноармейцев и докладывал о тех, кто потенциально мог уйти в партизаны, или писали на досках в школе правдивую информацию о том, что Красная Армия уже гонит фашистов с советской земли. Эно Рауд сам был таким мальчишкой. Возможно это истории из его жизни и он из скромности писал не от своего имени, а прикинулся неким Юло. Между прочим, всего лишь год прошел с тех пор как Эстония вошла в состав СССР и тут уже началась Великая Отечественная Война. Не будем уже ехидничать и указывать на то, что побоялось эстонское правительство, что разберут Эстонию по кусочкам различные европейские страны, вот и решили войти в состав СССР, тем самым сохранив свою целостность. Эно Рауд только говорит, что это же правительство не очень сильно препятствовало вторжению немцев, что многие из него переметнулись на их сторону, тем самым предав простых эстонцев, а также рассказывает что были такие эстонцы, которые считали себя немцами и автоматически гражданами Германии, помогали в выявлении евреев, но, как и сейчас, их было меньше, но они были громче и у них была вооруженная поддержка оккупантов.
Сегодня появляются среди молодежи в Эстонии явления вроде песенки "nublu x gameboy tetris - für Oksana", где речитативится жизнь на окраине Нарвы и есть строки вроде "Пойду куплю в Ивангороде, там дешевле" и танцуют в георгиевских ленточках. Говорят, что ребята сейчас на хайпе и что всерьез обсуждается в эстонских верхах как именно надо наказать их за такую крамолу)
Почему книга названа "Огонь в затемненном городе" станет известно буквально в последней главе.
Я рекомендую читать эту книгу детям. Особенно детям из Прибалтики, чтобы знали кто их настоящий враг. И сегодня это актуально, ведь нам все время говорят что прямо сейчас с нами воюют так называемой "гибридной" войной.
P.S.: Эстонцы, пока вас не заставили поставить памятник Гитлеру, поставьте лучше памятники Эно Рауду и Яааку Йоала.27477
VioletVonHellman18 апреля 2017 г.Тогда я подумал, что такими зверями делает людей фашизм. Не имеет значения - ты немец, или эстонец, или любой другой национальности, но, если ты становишься фашистом, ты перестаешь быть человеком. Я сказал об этом бабушке. Бабушка считает, что человек должен всегда оставаться человеком. И тогда я еще подумал: самое страшное, что фашисты внешне похожи на остальных людей.Читать далееПрекрасная книга.
И хоть она считается детской, я бы порекомендовала прочитать ее и взрослым.
Действие книги происходит в Эстонии времен Второй Мировой войны, в маленьком городке, оккупированном немцами. Люди в этом городе условно поделились на два лагеря - кадакасы
Кадакасы на самом деле эстонцы, но это такие эстонцы, которые не любят свой народ и хотят быть немцами.и те, кто не поддерживает немцев, но, в силу обстоятельств, не показывает этого.
Главный же герой, тринадцатилетний мальчик Юло, вместе со своим другом Олевом, решает, что нужно как-то противостоять фашистам, занявшим их родной город. По началу их "противостояние" похоже на игру, но со временем всё становится довольно серьезно.
Книга легко читается, в ней есть как юмор, так и вполне философские размышления на тему войны.
Он обыкновенный человек. Где-то в Германии у него есть дом, и, наверно, у него есть мать, которая шлет ему посылки к праздникам. Он умеет думать собственной головой и не верит, что Германия может победить. Враг ли он мне? Если так рассуждать, пожалуй, нет. Но отпуск его окончится, он вернется на фронт и возьмет в руки винтовку. А там, с другой стороны, — мой отец. Немец прицелится ему прямо между глаз и нажмет на курок, потому что приказ есть приказ. Мой отец упадет и больше не встанет. Он никогда уже не узнает, что погиб от руки немца, которого его сын проводил на Садовую улицу и вел с ним дружелюбную беседу. Если подумать так, то все представляется совсем по-иному…Единственное, что мне не понравилось, это периодические обращения главного героя к читателю. Меня как-то всегда смущает, когда ломают четвертую стену в художественных произведениях. Хотя это довольно несущественный минус, но упомянуть о нем, думаю, всё же стоит.
10308