Русская культура

Здесь вступает в силу моральный фактор. Интеллектуальная свобода в известной мере всегда явление морального порядка. А мораль - единственная власть, сила, которая не только не лишает человека свободы, но гарантирует эту свободу. Человек, подчиняющийся совести, не подчиняется ничему больше, и подчиняться совести он может только абсолютно свободно. В этом единственное в своём роде свойство совести.

Человечество не может жить сиюминутными заботами, без ясной цели впереди.

Конечная цель человеческой деятельности - преображение мира. Преображение это следует понимать не в смысле изменения его лица - внешней переделки мира, а в смысле выявления в мире всего заложенного в нём разумного начала и освобождения этого разумного начала от мешающего ему зла, противоречащего этому разумному началу, его самовыявлению.

При миллионах разновидностей живых существ - зверей, птиц, насекомых, растений - человек единственное существо, обладающее речью и разумом. Это призывает человека к тому, что он должен говорить и отвечать за всё живое в мире, за все существа, за растительным мир, даже за так называемый "мёртвый", в отношении которого мы не можем быть до конца уверенными, что он "мёртвый".

Чем выше нация, тем меньше она боится других наций, их "засилия". Чтобы нация сохранялась, ей необходимо развивать свою культуру.

Как высота горного хребта определяется высотой его вершины, а не глубиной его ущелий и пропастей, так и культура России - не в поведении отдельных её опустившихся граждан, а в том, что у нас не может быть отнято и что накоплено тысячелетиями.

Россия всегда ощущала себя ищущей пути в будущее или устремляющейся в будущее по этому пути.

И, в самом деле, если личность человека не играла в истории той большой роли, которая отводится ей историками XIX века, то сама история играла огромную роль в становлении личности.

Для Запада и для нас характерно преувеличение специфичности русской истории. Искать специфичность следует, но только там, где она действительно может быть научно установлена. Все тычут нам в нос Грозным. Однако в то время, когда у нас свирепствовал Грозный, герцог Альба кроваво расправлялся со своими врагами в Голландии, а в Париже была Варфоломеевская ночь.

В истории русской культуры бывают периоды трагических катаклизмов, когда кажется, что всё начинается сначала.