Конфуций

Попробуйте стать хотя бы немного добрее, и вы увидите, что уже не в состоянии будете совершить дурной поступок.

Искусство Конфуция-педагога как раз и заключалось в том, что для каждого ученика он был той самой "непроницаемой стеной", высота которой отмеряла предел возможностей учащегося.

"Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, в если воспитанность затмит естество, получится книжник. Лишь тот, в ком естество и воспитанность друг к другу прилаживаются, может зваться достойным мужем."

Конфуцию принадлежит и другое не менее великое открытие: каждый идет в учении своим собственным путем, развивая свой талант, претворяя свои природные свойства в индивидуальный характер, в определенный тип личности.

Учитель - это "другое" ученика: он подбодрит робкого, умерит ретивого, вдохновит отчаявшегося. И, конечно, он умеет судить сам себя. Учитель говорил: "Я не могу назвать себя ни мудрым, ни достойным мужем. Я могу сказать о себе лишь то, что всегда честно пытался наставить других людей."

Ирония есть примета безмолвного и даже, может быть, непостижимого единения людей, идущих разными дорогами.

Разумеется, наставник, по Конфуцию, действует всегда "по случаю", следуя "моменту".

Разве не говорил у нас Розанов, что настоящий ум - качество "метафизическое", совсем невидное?

Часто говорят, что Конфуций первым в истории выдвинул революционную для его времени идею равенства возможностей в обучении, как о том свидетельствуют его слова: "В обучении не должно быть различий."

Подлинно образованный человек, как было известно всегда и всюду не кичится своими познаниями. Напротив, он знает как раз то, что знает очень мало... Так происходит потому, что образование, выковывающее из человека определенный тип или характер, учит его ценить индивидуальные, исключительные качества вещей и, следовательно, обостряет в нем чувство внутреннего предела всякого существования.