Автодидактика

Психология, вопреки своему названию, сосредоточена на исследовании животного в человеке. Великий Куринский заинтересовался человеческим в человеке и создал постпсихологию. Сверхчеловеческое исследует парапсихология. Послушаем Валерия Куринского, он до речи ещё и автор автодидактики. Автодидактика (от греч. autos - сам, и didasko - учу) – самообучение. Это методика педагогического развития личности создана украинским ученым, философом, поэтом, композитором Валерием Александровичем Куринским (к сожалению, покинувшим этот мир в 2015 году). Его достижения являются хорошей рекламной вывеской этому методу: он свободно владел несколькими десятками языков, исполнял сложные музыкальные произведения на скрипке, фортепьяно, писал стихи, песни, обладал широкой эрудицией.

Борьба "горячего сердца» и" холодного ума " — это идея, которая могла бы соответствовать политической речи или пламенной биографии, но она не имеет никакого отношения к действительности. Отдельно "горячего", эмоционального — и отдельно умственного начала в человеке не может существовать. Ум действительно работает, когда душа спокойна, но душа спокойна, когда она волнуется. И этот мало кому, видимо, понятный с первого подхода оксюморон является главным в решении человеческой задачи.
Важно различать дух и душу. Человек, совершающий бурную духовную работу, обладает душевным спокойствием. В нашем духе, который выполняет роль транслятора культуры, общечеловеческих ценностей и одновременно принадлежит нам лично, — бушуют непрерывные природные стихии, «цунами» и «революции», которые являются свидетельством его активности, работы и возвышения. И вот когда это происходит с тобой, ты говоришь: «Сегодня я уже успел осуществить какое-то дело, и теперь душа будет чуточку спокойнее». Понимаете-душу можно успокоить, утешить тем, что дух взбудоражен! И это, позволю уже утвердить, - единственный нормальный путь обретения внутреннего «покоя» (но этот покой, как, скажем, и «чистая совесть», достижим лишь на мгновение). Когда пробуешь успокоиться "искусственно" - уговаривая себя, вдалбливая в свою голову какие-то» успокаивающие картины" или фразы, то этот автотренинг не будет дельным или уместным для организма. Те, кто разрабатывает или воплощает эти методики, оплошали в одном: они предлагают культивировать некий усредненный образ полнейшего покоя, — очевидно, как признаки полного психического здоровья и сбалансирования сил в душе. Но ведь надо ли доказывать, что абсолютного здоровья не бывает? У каждого человека есть определенное отклонение от "срединного варианта", и эти маленькие "аномалии" на самом деле являются для нас нормой. Равно как и неустанная изменчивость внутренних процессов, их диалектика, всегдашнее нарушение постоянства, когда дисбалансы становятся истоками для созидания новых гармоний...отказ от функционирования любого из нас как» духовного органа " негативно сказывается на здоровье всего народа-организма. Сознательное пренебрежение собственным интеллектуально-духовным развитием-это не личное дело, а, на наш взгляд, социальное преступление".

"Принцип недеяния «(буквально – » wu-wei", из китайского языка) был когда-то заимствован от Дальневосточной философии и культуры самовоспитания, однако часто в современных интерпретациях и практиках он искажается. Бездействовать вообще невозможно. Считают почему – то, что ленивый человек-то попросту недейственный, пассивный человек. Но он действует, и действует позорно! Его поступок противоестественный. Деэволюция, как и эволюция, связаны с поступками и движением, вот только, деволюционируя, человек движется по убывающей. И когда это происходит, когда его личный, генеративный побег «засыхает», он совершает грех – против себя и против эволюции.

То, что обычно называют «кризисом среднего возраста» (midlife crisis), является своего рода судным днем для каждого из нас, растянутым на многие недели, месяцы, если не годы. Кризисом он является потому, что нас не оправдывают на этом суде, если мы не вошли со своими дарами в пространство культуры, не отдали ему свое неповторимое открытие, свои прекрасные события и поступки. Этот кризис-предупреждение, вынесение приговора, а не его исполнение. Еще есть время на подачу кассационной жалобы. Еще можно покаяться и начать свою уникальную работу-безделье, свое странное дело жизни, которое даже может сперва никак не называться, не имея полной аналогии в прошлом. Однако большинство из нас не реагирует на это предостережение и так и остается наедине с банальностью, с уродливым и бесформенным способом рассуждения, который является общепринятым для повседневного сознания и который не был заменен по-настоящему собственным мнением индивида.

Мы частенько совершаем эту ошибку: откладываем «на потом» занятие, для которого, нам кажется, еще недостаточно готовы — например, слов маловато знаем или еще не все книжки перечитали. На самом же деле это похоже на потакание лени или даже тщеславию, когда я собираюсь совершать исключительно «безупречные» действия или надеюсь только на успех в учебе. Да ведь, пожалуй, вас уже можно не убеждать в том, что ошибки всегда неизбежны, а человек — только ученик, а не «совершенный» исполнитель поставленных задач. Поэтому начинать можно с минимума, в котором находишь для себя хоть небольшие возможности сделать первый шаг. Фактически, это то самое правило, благодаря которому человек «раскрепощает» и расширяет свое время: нет и не будет в твоей жизни такого «большого» промежутка времени, который годился бы, чтобы изучить «все и сразу» и помнить потом весь свой возраст. Поэтому мы используем только малые отрезки времени, но делаем это грамотно.
Между прочим, когда я предлагаю своим слушателям пройти это упражнение — сочинить стихотворения из не более чем десятка слов, - то среди них оказывается немало хороших поэтов! Но взглянем в другую область. Много ли нам надо знать, чтобы разобраться в содержании иноязычной газеты? И да, и нет. Безусловно, нужен определенный запас слов. Но кроме этого, можно владеть приемами, которые облегчают знакомство с содержанием, экономя на словаре! Попросту говоря, тебе обязательно помогает знание контекста-расположение в этой газете рубрик, визуальный материал, да и даже осведомленность в последних новостях через другие каналы. Читаешь-и вспоминаешь, чем было обеспокоено накануне радио. Или BBC... Контекстуальная догадка вообще часто пригодится нам-скажем, при лингвистическом чтении художественной литературы.
Позволяйте себе "маленькие" дозы материала — даже в самой маленькой капле уместится повод для мгновенного захвата.
Кроме того, это позволяет переключаться как можно чаще с одного учебного предмета на другой, лаская, лелея наш интерес, его естественные потребности и не допуская его самосожжения. Такие изменения в следовании мысли превращают ее в гибкую, эластичную и могучую. Большое утешение, например, читать попеременно несколько словарей-по несколько минут или строк, переключая внимание, как только почувствовали для этого внутреннюю потребность. При этом общая энергия актуализации сохраняется, изменен только носитель. Кстати, за счет большего количества обращений к материалу человек эту энергию накапливает, то есть получает возможность расширять свои временные владения, увеличивать просторочас. И для этого отдаем предпочтение именно учебному материалу, хотя впоследствии, безусловно, дойдет дело и до не учебной, художественной литературы.
В таком же режиме «маленьких», словно дозированных шагов можно тренировать проблемные звукорухи. Эта работа непременно дает наслаждение-особенно когда словесный пассаж все-таки дастся к твоему свободному исполнению. И дальше, раз уж ты начал с наслаждения, можно надеяться, что тебе станут доступными и более сложные речевые движения. Кроме того, на определенном этапе человек приобретает запас типичных движений, характерных для данной речи. Это» поворотный пункт " в обучении, в частности — в овладении лексикой, потому что такой навык облегчает усвоение любых слов этого языка. Вспомните, как легко мы можем усваивать незнакомые слова на родном языке — они запоминаются едва ли не с первого предъявления! Все благодаря тому, что русский знает все типичные движения русского языка. Но пока он, русский, не проделал то же самое с английским — не нужно и требовать от него знания английской лексики. На все свое время, не будем себя насиловать. Пока тренируем звуко-и словообороты.
Наверное, вы сами наблюдали интересный факт: движение совершенствуется даже через простое его воспроизведение, неоднократное физическое исполнение. Природа не может иначе! Правда, из этой замечательной способности нашего организма воспользовались не очень "добросовестные" ученики, придумав так называемую "зубрежку". В самом деле, за счет повтора одного и того же действия (десять раз прочесть строфу стихотворения!) можно добраться до цели-запомнить материал. Так поступает, например, плохой скрипач: бессмысленно повторяя пассаж за пассажем, в конце концов достигает какого-то умения. Сами пальцы запоминают и совершенствуют движение. Но такой скрипач не мыслит, хотя его талант часто позволяет это делать очень хорошо.

"Нужно уметь вовремя отрывать себя. Мы называем это правило "Правилом недоведения интереса до выгорания". "Правилом невыгорающего интереса". Нельзя интерес, который у тебя появился, долго держать на пике - чуть-чуть передержал, актуализация моментально прошла. ... Поэтому, взобравшись на пик. необходимо тут же перенести его на другое, чтобы осталась, с одной стороны, маленькая досада, и с другой - сохранился в живых интерес-интересик. к которому можно вернуться через час, а может быть, и через полгода, даже через десять лет." Валерий Куринский