Цитаты из книги Лето на улице пророков

Но более всего несли с собой дуновение иного, потустороннего мира эти порывы смеха, рвавшиеся из нее, словно она натыкалась на невероятно смешные описания при чтении развернутой перед глазами где-то там, на краю небес, тайной, загадочной книги, доступной лишь ее взору.

В погожие свободные дни он брал меня на прогулку к пещерам Синедриона, и мысль о том, что те же самые пещеры существуют и в ночном мире и что Гавриэль, возможно, бродит по ним в том мире была для меня пугающим откровением.

В одну из таких редких счастливых минут она почтила память старика этим самобытным приговором, сказав как-то Гавриэлю: «Знаешь, папа был в молодости красив как итальянец».

В сущности, она не совершает грехов, и можно даже сказать о ней, что соблюдает все возложенные на нее заповеди, но все это — с полнейшим равнодушием, настолько всеобъемлющим, что даже не пробуждает в ней еретических помыслов.

Габи был мальчиком с фантазиями. В этом он похож на старика. Старик-то ведь из восточных, а восточные — они с фантазиями.

Ну уж конечно, все торговцы в восторге, когда дурак идет на рынок за покупками!

— Эта барышня, — сказала Роза, — барышня пригожая, только у ней паук в углу потолка.И для наглядности указала рукой на краешек своего лба.Гавриэль рассмеялся с ней вместе и только минуту спустя вдумался в ее слова.Чтобы отметить непорядок в душе девушки, она не сказала «у нее паук в голове», но «у ней паук в углу потолка».

Ему стало ясно, что инстинктивный ужас перед ночью пересилил ее притяжение, и после первого изумления он понял, что я еще недостаточно большой, чтобы существовать и в дневном, и в ночном мирах.

А почему отличаю я от прочих добрых поступков добрые деяния короля? Потому что королю труднее, чем любому другому человеку на свете, совершать добрые деяния, ведь у него в руках больше, чем у всякого другого, возможностей воплощать свои дурные склонности.

... ведь для того, чтобы быть настоящим фанатиком, неважно чего - коммунизма, капитализма, буддизма, правого или левого крыла "Тружеников Сиона", психоанализа или Шулхан-аруха - человек должен обладать изрядной долей тупости, если не сердечной, то хотя бы умственной.

- Чтобы действительно насладиться трапезой, приготовленной госпожою, - говаривал старик, - надобно посвятить ей целый день. К утру будет готов салат, к полудню - жаркое, во второй половине дня подадут суп, а вечером - десерт.

Человек, погружающийся в фантазии, теряет ориентацию в этом мире, и конец его - гибель.

Знаешь ли: всему своё время и всему своя мера, и всякое излишество портит жизнь человеческую.

Воистину, должным образом рассмотрев любовь, мы обнаружим, что она является платонической в силу собственного естества и что к ней применимы слова, сказанные нашими блаженной памяти мудрецами о всякой заповеди Божьей: "Награда за любовь - любовь, и кара за любовь - любовь, и в этом мире всегда кара за любовь больше, нежели награда, и насколько велика кара любящего в этом мире, настолько же возрастает награда его в мире грядущем".

Время пробуждения - переход от реальности человеческого сознания во сне к реальности человеческого сознания наяву - самое тяжёлое и болезненное, даже если раскрывшимся глазам плоти предстоит освободить душу от кошмаров закрытых глаз духа, поскольку принадлежит к тем переходам над бездной, обновляющим мир, вместе с озарением, рождением и смертью, в которых родовые муки связывают крепкими узами творца и творение, роженицу и новорождённого, мир и его спасителя.

В каком это мире мы живём? Обманутый стесняется уличить обманщика, который его обманул, и обворованный стесняется потребовать с вора уворованное. Ну уж конечно, все торговцы в восторге, когда дурак идёт на рынок за покупками!

Ибо всю истину человек не способен осознать и усвоить, не пережив её сам.