Pyramids

Как почти любая книга Пратчетта, Пирамиды - это рассуждения на серьезные темы обернутое в сказочный текст. Основная проблематика затронутая в данной книге это конфликт поколений и избыточный консерватизм: тотальное отсутствие изменений приводящие если не к деградации общества, то к полнейшему отсутствию развития.
Чем больше читаю Пратчетта тем чаще задаюсь вопросом: Его книги так актуальны потому что написаны относительно недавно, а он как, бесспорно, умный человек описал существующую действительность (через призму сказки и через придуманный мир, естественно) слегка заглянув наперед, или просто проблематика поднимаемая в его книгах вечна и неразрешима (что представляется весьма грустным)?
Что касается героев: основной персонаж - Тепиг весьма интересный и приятный юноша молодой, решительный, амбициозный, антагонист - напротив мерзкий и злобный, остальные, в целом, мимо проходили.
"Пирамиды" - расширяют географию плоского мира, так как действие перемещается из Анк-Морпорка в другую страну с совершенно другими нравами и обычаями, в совершенно другой локации.
Различные боги и верования, пески и пирамиды, искривления времени и пространства, погони и приключения, все это делает книгу интересной и увлекательной.
Любимой книгой для меня она вряд ли станет, но прочесть её определенно стоило.

Эта книга, пожалуй, самая выбивающаяся из всего цикла «Плоского мира». Вместе с «Мелкими богами» он не очень вписывается в динамику и общее настроение всего происходящего в других книгах. Здесь не так много героев, которые появляются в других циклах. А в этой книге еще и довольно сложно было определить по сюжету, в какое именно время происходило все что в ней описано. При этом, «Мелкие боги» могли похвастаться хотя бы какой-то привязкой к сюжету всего цикла — в более поздних историях, например упоминались события из «Мелких богов» и их последствия. Тут ничего подобного нет — она как и царство в ней описанное находится где-то вне временных рамок.

Вообще книга у меня при каждом прочтении оставляет двойственное ощущение. Начало у нее получилось довольно динамичным, и при этом очень многообещающим. Ученик в Гильдии Наемных Убийц, при этом являющийся сыном фараона из маленькой, но гордой страны. И вот оказывается, что теперь он должен занять место своего отца. То есть стать фараоном. А страна здесь не только маленькая и гордая, но и с долгим шлейфом традиций, которые надо соблюдать фараону. Например, нельзя касаться своих подданых, любить кошек и никакой канализации и матрацов. Вот тут кажется, что перед нами типичная история «новой метлы». И теперь главному герою предстоит решать все проблемы царства и тянуть его в будущее.

Но нет, дальше происходит нечто, что можно назвать катаклизмом и перед главным героем стоит куда более обыденное задание — спасти царство в прямом смысле этого слова. Что, на мой взгляд, конечно же гораздо банальнее, чем смотреть за попытками цивилизованного человека повернуть курс развития целого царства. Для начала хотя бы построить в нем канализацию. И после этого динамика довольно сильно провисает. Герой просто ищет способ попасть назад, а в царстве в это время происходит всякое странное.

Как и все остальные книги Пратчетта в этом цикле, этот посвящен вере. Вере в богов и во всё что с этим связано. Что будет, если вдруг все боги появятся в мире живых, в чем сила пирамид и зачем их строить. В качестве приятного бонуса здесь еще появляется царство Эфеба, с их замечательными философами, чья тема будет подробнее раскрыта в «Малых Богах». А еще здесь есть целая пачка прекрасных отсылок на Троянскую войну. И это все появляется во второй части, вот только динамике истории это не очень помогает. Сюжет здесь еще сильнее кидает из одной сюжетной линии в другую. С непривычки может

Эта книга одна из редких историй, которую можно порекомендовать в качестве отдельной книги вне циклов. Её без опаски можно прочитать без прочитывания всего предыдущего из этой серии. Разве что тут одно появление Смерти будет. Тут даже Анк-Морпорк предстает в своем полном виде, без каких-то привязок к предыдущим книгам. Но сразу скажу, что «Малые боги» в этом отношении (я про точку погружения в творчество Пратчетта) гораздо лучше. Она выглядит какой-то более целостным, по сравнению с «Пирамидами». В «Малых богах» у автора получалось более ровное повествование и события, следовали одно за другим не так чтобы «а потом случилось...», а использовалась более интересная связка «и поэтому случилось...».

Здесь же остается ощущение какой-то недосказанности и при этом какой-то избыточности. То же посещение Эфеба главным героем, при всей своей «интересности» и отсылках к философским проблемам похоже на просто эпизод, который вставили просто ради эпизода. Все-таки Теппик находит вход в свое закрытое царство практически самостоятельно. Точнее, с помощью величайшего в этом мире математика. Но вот философы тут оказываются не особо полезны.

Так что да, эту книгу можно попробовать прочитать второй книгой после «Малых богов». Но не первой. Все-таки велика вероятность того, что вам покажется слишком уж сильное провисание по динамике в этой истории. Но вот то, что там есть несколько общих историй — поможет в понимании всего этого мира.

На Терри Пратчетта я поглядывал давно, мне его хвалили, но руки всё никак не доходили, да и другие книги отвлекали) И вот пришло время!..
И я оказался полностью удовлетворён его Плоским миром. Конечно, "Пирамиды" были не первой книгой, с которой я начал знакомство с этим циклов, сперва был "Мор ученик Смерти", однако именно "Пирамиды" поселили во мне уверенность в том, что моё знакомство с Плоским миром продолжится, и, надеюсь, успешно.
Что же больше всего мне понравилось именно в этой книге? Само собой, отличный юмор. Во-вторых, множество забавных отсылок. В третьих, крайне интересно реализован миф про воздействие пирамид. Ну и в четвёртых, мне в принципе нравятся книги или фильмы/сериалы, связанные с путешествиями во времени или просто с различными временными парадоксами.
Помимо этого, здесь классные персонажи. Я искренне сочувствовал Теппику и с затаённым желанием всё ждал, когда же он осадит Диоса (сам бы ему подзатыльников надавал, жрецу этому, чесслово). Его отец-фараон - просто без комментариев, прекрасная чайка) Отношения с Птарси - довольно неожиданно, но прекрасно. Ну и, конечно же, финальное противостояние - пять из пяти. И напоследок хочется надеяться, что Плоский мир ещё порадует меня столь же шикарными историями.

Книга несколько выделяющаяся из серии, тем, что ее вполне можно читать самостоятельно. Из старых знакомых из других частей промелькнул только Смерть. Зато было много философии, вещей на подумать. Ведь и в реальности порой высота и роскошь пирамиды кажется кому-то важнее мостов и городской канализации. И не только в книгах существует мнение - раз отцы пользовались медью, значит нечего и нам что-то придумывать. Но все это в неподражаемом стиле Пратчетта, когда глупости и нелепости доведены до абсурда, и даже над сложными вещами можно посмеяться, и понять, что проблемы надо решать, а не страдать.
Забавно было читать и проводить аналогии и с Древним Египтом (государством, в котором корень всех проблем пирамиды и закольцованное время), с Древней Грецией (Зенон просто порадовал, черепахи вызвали сочувствие).
Ну и конечно гильдия убийц со своим обучением и экзаменами - отдельными штрихами просто создала настроение. Как и несравненный величайший математик со всем его величием.
Общее впечатление - читалось неровно, местами скучнее, местами просто забавно, а что-то для себя отметила на поразмыслить. В плюс и то, что книга самодостаточна, не столь легкомысленна, как ведьмы, а более основательна.

То ли я отвыкла от Пратчетта, то ли в этот раз с обрывками повествования был явный переборчик. Большую часть книги я заставляла себя всеми силами понять "кто", "что", "откуда", а когда, наконец, поняла и втянулась, книга закончилась. Но несмотря на то, что мне читать было тяжеловато, а местами и нудновато даже, все же впечатление сложилось положительное.
Во-первых, верблюды. Они прекрасны. Можете не беспокоиться, они спасут мир. Точека. Во-вторых, как по ме, так именно в этой части гораздо больше философии, и не картинно-пафосной, которая обязана подтолкнуть читателя к глубоким размышлениям о бытие всего сущего, а такой - простяцки-жизненной, над которой помозговать приятно. Я такое люблю. Вообще в "пирамидах" за основу взяты два мастодонта "политика" и "религия". Уж с такими-то темами явно будет над чем посарказничать, и это было "в-третьих". А напоследок - финал, буквально парочка последних страничек. Замечательные, то-что-доктор-прописал.
Читаю дальше и надеюсь, что следующая книжка мне больше устаканится.

Любопытная веточка на общем древе Плоского Мира. Позволяет узнать больше о Гильдии Убийц географии, политике, царях и истории Диска. И о верблюдах. Коварные бестии, надо заметить.
Наверное, деление произведения на "3 книги" тоже является либо отсылкой, либо символом, но, боюсь, уловить смысл мне не удалось.
Немного смутил меня тот факт, что прослеживается явная связь с миром реальным. Может, свою роль сыграла специфичность затронутых культур. В конце концов, не так много нам известно народов, которые жили в пустыне, строили пирамиды, писали закорючками и почитали кошек.
В целом, забавно и с долей философии. Не разочаровало.
P.S.: жаль только, что за всю книгу лишь одно знакомое лицо встретилось.

В этой книге Пратчетт решил пошутить на фоне фараонов и пирамид. Шутки у него традиционно удались, а сюжет, также традиционно, подкачал. На мой взгляд, из египетской тематики можно было выжать куда больше, чем это сделал автор. Вместо того, чтобы писать про гильдию ассасинов, про которых в результате он ничего интересного всё равно не написал, можно было бы больше внимания уделить основной теме книги.

Да и персонажи совершенно не запоминающиеся, поэтому зацепиться в тексте хоть за что-то было довольно сложно. Просто читаешь от шутки к шутке, да и всё. Кому-то этого достаточно, мне — нет. Я считаю, что в художественном произведении сюжет должен подчинятся логике повествования, а не накручиваться на текст шуток, которые ты придумал. Потому что во втором случае создаётся впечатление, что ты просто читаешь набор анекдотов.

Тем не менее эта книга получилась лучше, чем «Wyrd Sisters», в том числе потому, что здесь повествование не выглядит «рваным», и эффект того, что ты просто читаешь набор скетчей, тут менее выражен.