Максим и Федор

Замечал ли ты, что перед Новым Годом не могу ходить по улицам и посылаю в магазин Федора – нет мочи видеть мое задушенное детство в тысячах мерцающих елочек?

Такая вечная тема. Очень знакомая, притаившаяся за углом соседнего дома. Беспробудная, русская, алкогольная тоска, породившая в один прекрасный момент этих «художников по холсту водкой». Что же во всем этом хорошего, что же во всем этом красивого, где же чувство гадливости перед этими субъектами в тельняшках, накачивающимися дешевым алкоголем? Нет его, есть только необъяснимая, расхристанная сентиментальность. Хочется ручонками своими дотянуться, дотронуться до этих отвергнутых, но не сломленных. Алкоголизм с романтическим флёром. Передзен с ленинградским колоритом. Жизнь в непроходящем, щемящем, но не совсем действительном безделье. И меня, и меня обаяла эта книга своим «лукавым простодушием».

А еще «митьки никого не хотят победить», разве что себя

Большое спасибо Apsny , флэшмоб 2011.

Странные люди на Флибусте отправили это в категорию "Юмор". Хахаха. Этак и "Москва-Петушки" покажутся кому-то смешной книгой (я вот тоже долго думала, что это про алкоголика и весело, а оказалось - хоть в петлю лезь, такие разные эти алкоголики все-таки).
В общем, книга о русском человеке и алкоголе. Это если кратко. Если чуточку длинней - то о том, что алкоголики бывают разные. И пьют по разным причинам. И кругом такая тоска, такой минор, что хочется по голове погладить и сказать "Ну-ну, все устроится". Иногда мне кажется, что на дне стакана действительно какая-то своя истина, которую мне не постичь. А некоторые постигают и пишут такие отличные книги.
Но книга очень хорошая, хоть и немного неформатная.

За рекомендацию спасибо Apsny уже в который раз)

Не могу не отметить, что это последняя книга из моего флэшмобного списка, ура. Мне было интересно - надеюсь, и вам тоже)

Жили-были Максим и Фёдор. Простые и хорошие русские мужики. Ну, может, не такие уж простые, хотелось быть проще. Ибо проще – лучше. Больше шансов выжить. А чтоб рефлекс был силён, а рефлексия хила, прикладывались Максим и Федор к стакану. Попытки загасить сорокоградусной внутренний жар – дело сомнительное. Не зря ж белая горячка называется горячкой. И вот так и живёшь: то вспыхиваешь, то тлеешь. И почему-то ещё надеешься на то, что однажды сгоришь дотла, обнулишься и возродишься из пепла как феникс. И всё будет. И всё будет хорошо. Можно будет даже обмыть это дело. Но скорее придется заливать то, что ничего не вышло.
Пока голова кружится и пространство качается, можно думать, что и во времени что-то трансформируется и оно перестанет нести от одной глупости и бессмысленности к другой.

.

Вот зачем славянскому человеку Инь и Ян? "Пока несут саке, мы будем пить то, что есть". У нас есть Максим и Федор. Максим есть Федор, а Федор есть Максим. И оба они есть каждый из нас. Вот вам сразу и дзен, и единство и борьба противоположностей.

"Максим и Федор" – это коктейль из Хармса и историй про Ежи и Петруччo. Пить надо залпом, а если тоскливо – повторить. И повторять до тех пор, пока слова книги не перестанут иметь хоть какой-то то смысл и всё не станет лёгким и смешным. Не зря же на разных сайтах эта книга встречается в разделе "Юмор".

Книга на любителя, огромного такого любителе, упорного главное. То что она не совсем для меня поняла с первой страницы. Мыши плакали, кололись, но продолжали грызть кактус. Вот и я бесилась, раздражалась, спотыкалась об пробелы внутри слов и ошибки, иногда думала, что еще немного и мозг закипит, молилась что бы странички быстрее кончились и периодично перечитывала уж совсем бредовые фразы. Иногда казалось что герои не просто пьяные до почти бессознательного, а еще и обкуренные прилично. Я кляла себя, за то что так необдуманно выбрала книгу, мысленно прощаясь со своим разумом.

Но в какой-то момент меня поперло. Вот взяло так и натурально поперло. Слава, с пробелами внутри, перестали напрягать, фразы начали сами улаживаться в мысли, герои внезапно обрели индивидуальность. Каким-то не постижимым для меня образом оказалась внутри этих законченных пьяниц. Даже начала выписывать цитаты. Странная книга, бредовая, но завораживающая. Максим, наверное это он виноват в такой резкой смене позиции к роману. Его скупые фразы из писем почем-ту больше истерического расплывчатого почерка Федора. Автор не опошлит книгу ванильной концовкой, или смертью на толчке. Последнее меня радует больше всего.

Начинающаяся как откровенная ерунда и дуракаваляние история о двух алкоголиках и тунеядцах, которые живут в питерской коммуналке, и только тем и занимаются, что пьют, спят, блюют и ходят в магазин за пузырем. Однако, внезапно, эти два алкаша почитаются узким кругом учеников как просветленные дзен-буддисты. Ученики у них, правда, тоже алкаши, так что пока все нормально.
Потом идет подряд много частушек в виде танка про то, как Максим и Федор бухают в Японии.
Потом идут дзенские коаны потипу Федор подходит к Максиму с каким-нибудь вопросом, а тот, мучаясь с похмелюки, посылает его в ж... "Федор просветленный отошел".
Потом разворачивается какой-то криминально-психологический триллер с милиционером и Коботом, соседом по коммуналке, воплощением филистерства.
И как-то незаметно, исподволь, со слов учеников или соседей, из случайных апокрифов, выясняется, что ребята эти вовсе не так просты. И сами они, и ученики их не просто алкоголики, а драгоценные человеческие существа, в хрупких сосудах своих проспиртованных тел несущие через жестокий и грязный, а иногда возвышенный и прекрасный мир, драгоценные души неразумных господних детей, чувствующих, что для чего-то важного они сюда пришли, пытающиеся в этом разобраться, и далеко превосходящие на этом поприще степенных обывателей. Сам Сатана искушает Максима и пораженный отходит.
Офигенная книжка, 5 из 5.

Совсем небольшая книга художника и идеолога движения митьков Владимира Шинкарева про жизнь питерской интеллигенции конца 70х - начала 80х пропитана философией дзенбуддизма и парами портвейна и косорыловки.
Книжка как мне кажется не для всех, более всего подойдет людям не понаслышке знакомыми с ИСС (измененными состояниями сознания) и автопилотом, выражаясь терминологией самого произведения и комментария к нему. Хотя может также зайти и менее искушенному читателю, который скорее всего сочтет ее просто юмористической. В книге полным полно готовых афоризмов на любой случай жизни, а некоторые места хочется перечитывать снова и снова.
В конце книги есть примечания автора и Александра Секацкого для тех, кто как и я не понял большинство отсылок, и это тоже отдельный вид искусства так комментировать.
Однозначно это стоит прочтения и перечтения.

Легендарная уже книжечка Шинкарёва, цитаты из которой я где-то подцепил и начал использовать ещё до того, как узнал, кто же такой Шинкарёв; эклектичное и с виду простенькое житие дзенского гуру Максима и его ученика Федора (и ещё разных людей), составленное из микро-рассказов, стихов, афоризмов, драматургических отрывков, писем, дневниковых записей и киносценария - очень смешное, очень "коаническое" (есть такое слово? нет? пусть будет, жалко вам, что ли?!) и очень, при кажущейся простоте, сильно пропитанное предшествующей культурой. Не всей, конечно, но всё-таки в диапазоне от средневековой японской литературы до "Москвы - Петушков" (не подумайте, много пропущено, но всё же).

Шинкарёв, может быть, не самый гениальный писатель, который в русской литературе появлялся, зато мне страшно делается, чего бы не было, если бы не было его книжек.

Ещё тут отличное предисловие и ещё более отличный комментарий Александра Секацкого, после которого мне-то о самих Максиме и Федоре говорить как-то уже глупо, лучше читайте книжку вместе с комментариями (первый случай, кажется, когда я от комментариев в ночи не мог оторваться, пока не дочитал).

Единственное, что плохо (конкретно с этим изданием, и это беда не Шинкарёва, я думаю): все иллюстрации размещены в конце книжки. Не знаю, почему нельзя было дать их в тексте, как было сделано в издании "Красного матроса" 1998 года, - по ходу повествования они органичнее были бы, чем таким вот приложением (а главное - это ж не вклейка, а офсет, вообще сложностей не должно было быть).