Пятая гора

Ещё одна книга, где Коэльо взывает к вере. Очень напомнила мне "Алхимика". Только там была вера в силу стихий, а здесь - в Бога Единого.
Снова борьба за право этой вере быть. И, конечно, страдать приходится простому израильтянину, которого Бог выбрал пророк своим.

Я представляю сколько падений и взлетов было у автора на жизненном пути. Он пишет об этом в начале книги. И видно как его внутреннее состояние отразилось на сюжете. Ибо бедный главный герой Илия натерпелся горя сполна. Ему выпала доля освободить Израиль от новой веры в богов Пятой горы, которую ввела новая царица.

Было жаль главного героя. Стараясь идти за словом божьим, он получал лишь боль и страдания. Даже обретя любовь и дом, беды его не заканчиваются.
Невольно вспоминается поговорка - "Благими намерениями вымощена дорога в ад".
И когда пророк бросил "вызов" богу, захотелось выдохнуть, потому что он частично стал снова собой - обычным человеком, смотрящим в будущее.

Финал показался мне неоднозначным. На мой взгляд все, за что боролся Илия так долго, все равно перевернулось в итоге с ног на голову. И к концу книги возник вопрос - зачем? Зачем были все эти непонятные мучения, если итог абсолютно непонятен.

Что ж, это моё мнение. И считаю, что книга очень сильна, с глубокими мыслями, над которыми на самом деле порой стоит задуматься.

На мой взгляд, одно из лучших произведений автора. Незабываемый роман о том, насколько велика может быть мудрость и душевная красота простого смертного человека. Читая это произведение, понимаешь, что границы духовных и физических человеческих возможностей гораздо шире, чем мы всегда себе это представляли, что человек может все. И главное – это пройти свой собственный, предназначенный тебе путь, жить своей собственной правдой даже в условиях жестокости и непонимания, оставаясь самим собой, не прогибаясь под отражающий мир и не плывя по течению.

А вот эта книга мне понравилась. Не сказать что я в восторге, ликую, кричу, словно нашёл сокровище, нет. Но она добротная. Быть может лучше «Алхимика», а быть может – лучшее, что я встретил у Коэльо.

Сюжет прост – переосмысление биографии пророка Илии. Это художественное переосмысление, поэтому не нужно расценивать его как исторический труд, принимая авторский образ за истину. Представьте себе что библейский сюжет – ствол, художественное оформление – ветви и листва, а смыслы – плоды. Но не спешите вкушать плоды эти, ибо рискуете приобрести «первочтенный» грех или смерть свою принять, войдя в заблуждение. Впрочем, каждый решит для себя. Но дорога мне видится скользкой и небезопасной.

В этой книге есть история, которая, каким-то образом, показалась мне интересной. В этой истории есть чудеса, которые имеют первоисточником «Библию», в этой истории есть любовная линия, есть чувственные отношения. Здесь есть внутренние терзания и борьба с Богом. Вера сменяет неверие, а неверие верой. Это духовный путь Илии. Это его осознание себя в этом мире. Да, вы не найдёте глубинной борьбы, психологических тонкостей, глубоких рассуждений, но перед вами и не классика литературы. Такой, знаете ли, пролетарский автор с пролетарскими мыслями и пролетарской величиной. Который в своей величине, конечно хорош, но не дотягивает до буржуа, не достаёт до аристократа мысли и не видит за облаками монарха самостийности. Очень зависимый от чужой идейности и достаточно тривиальный. Я бы даже сказал простецкий. Но с другой стороны, начни он надумывать в описании чужой биографии, как вмиг его назовут альтернативщиком и фантазёром. Уж лучше играть со смыслами, с эзотерикой и мистикой, тут меньше шанса на ошибку. Это что касается самостоятельности. С глубиной тяжелее, здесь требуется титанический труд, а не коммерческая жажда и ежегодные книжки.

В целом хорошо. Просто, но хорошо. Это произведение лучше «Алхимика».

Даже не знаю как выразить свое отношение к данной книге. Вроде бы не плохо. Но я ожидала гораздо большего от горячо любимого мною Пауло Коэльо. Прочитав рецензию решила, что: интересный сюжет + уникальное словесное мастерство автора + философия + легенды и мифы = любимая книга. Но что-то не сложилось. Вроде бы все эти элементы есть, но книга почему-то особо не тронула. Хотя, положив руку на сердце, должна сказать, что от сюжета ожидала чего-то большего (сама даже не знаю чего, но ожидала).
Книгу, все-таки, отнесла бы к разряду тех, которые стоит прочитать. Но читать ее во сторой раз вряд ли стану.

Сюжет рассказывает нам о пророке Илии, которому приходится бежать из родного города. По воле Господа он находит приют во вражеском городе Акбаре, где он познает любовь, горечь потери, страх, отвагу и многие другие чувства. На его пути встречается множество испытаний, которые Илия должен преодолеть ради исполнения своего предназначения.

Эта книга, такая же как и почти все книги Пауло Коэльо - философская, религиозная. Чего-то цепляющего я в ней не нашла. Несмотря на то, что читается она очень легко, уловить суть довольно таки сложно.

И ещё я не могла не выписать несколько выражений, которые меня зацепили:

Я сприйняла цю книгу як притчу із історичними та релігійно-біблійними деталями. Читається легко, місцями навіть цікаво. Сказано багато мудрих речей, про які не завжди задумуєшся. Автор намагався змалювати пророка Іллю, як звичайну живу людину, якій властиві сумніви, зневіра, вагання при прийнятті рішень, який може кохати і ніяковіти в присутності жінки, який може радіти і злитися. Але особливого східного колориту в творі я не відчула.
Здається, японці казали: посій вчинок - пожнеш звичку, посій звичку - пожнеш характер, посій характер - пожнеш долю. І хоча наші думки, рішення і вчинки впливають на "структуру" життя, вплив випадку (а це в якійсь мірі, напевне, втручання долі) на нього ніхто, мабуть, не заперечить. Просто важливо зберігати чистоту душі і совісті.