Путь Кассандры, или Приключения с макаронами

Книга отправляется в мою подборку книг, из-за которых я была вынуждена отложить все дела, не есть, не пить и не спать (кто меня знает, тот в курсе, как непросто мне дается нарушение режима), пока книга не дочитана. За это ставлю пять баллов, хотя есть нюансы.

Рассказ об отдаленном (ой ли?) будущем, о том, что будет после Третьей мировой войны, когда значительная часть мира затоплена, миром правит Антихрист под видом Мессии, у каждого планетянина есть персональный код, люди проводят бОльшую часть времени в виртуальной реальности, потому что реальность очень уж непривлекательная (опять Матрица); парадокс в том, что виртуальный мир в книге как раз именуется Реальностью.

Автор — христианка, история построена на христианском базисе, поэтому у многих книга вызовет раздражение упоминанием России в контексте пророчеств о сохранении истинной веры именно в этой части света и так далее. Особенно на фоне текущих событий. Я посмотрела, "Путь Кассандры" написан много лет назад, но, как это часто бывает с антиутопиями, автор попала "в яблочко" со многими предсказаниями (персональный код, страх людей перед страшными бактериями и вирусами, антисептики, социальная дистанция, уход в виртуальный мир и так далее).

Что мне понравилось. Книга ОЧЕНЬ динамична. Я специально обратила внимание на язык: много глаголов, много простых предложений, мало витиеватостей, наречий, причастных и деепричастных оборотов. Книга заставляет внимание двигаться вперед со страшной скоростью, она буквально тащит читателя за собой, не давая возможности остановиться. Главная героиня — Кассандра (мне очень понравилось, как ее имя сокращала бабушка — Санька, Саня) отправляется в отпуск, чтобы помочь бабушке, сломавшей шейку бедра. Далее пересказывать смысла нет, начинается невероятный замес с поездками по полузатопленной Европе, с почти контрабандными итальянскими макаронами, путешествие в сохранившиеся православные монастыри, жизнь в обители, духовный поиск героини, плен, каторга и так далее, в общем, сплошной ДэнБраун по динамике. Есть пара страшных моментов, которые позволяют героине раскрыть глаза на реальность и на настоящую деятельность т.н. Мессии, но в целом написано достаточно мягко, без ужасающих подробностей, без неприятных картинок, и, как по мне, книга вполне подойдет детям старшего возраста.

Кто-то пишет, что в книге чересчур много христианских ценностей и рассуждений о религии, но мне так не показалось. Сандра проходит путь от скепсиса к принятию православия и возвращению веры (она была крещена в младенчестве, но не помнит этого), я наоборот подумала, что она чересчур легко проходит по этому пути, часто просто соглашаясь на непонятные изменения в привычном укладе жизни из огромной любви к бабушке и из доверия к ней. Впрочем, довольно достоверно переданы моменты, когда она злится и досадует, например, когда высадила монашку из машины, а потом вернулась за ней.

Понравилось, что в книге персонажи едят еду, и она вкусно (или невкусно, если речь идет о т.н. концентратах или другой еде, которую давали на каторге, например) описана. Контраст живой еды (рыба из озера, ягоды, грибы, настоящие крупы, масло, фрукты, макароны, в конце концов) и того, чем стало питать себя человечество, показан здорово.

А вот как описаны персонажи, мне не понравилось. Я так почти и не увидела ни Сандру, ни ее бабушку, ни монахинь (они все для меня слились в один миловидный образ), ни Леонардо, в конце концов. Автор, конечно, не обязан описывать героев детально и может оставлять образ почти целиком на воображение читателя, но мне не хватало деталей, чтобы конструировать образы у себя в голове.

Еще местами не понравились диалоги — какой-то простотой и недостоверностью, а местами наоборот, недостоверной вычурностью и многословием (особенно в тех местах, где кто-то из персонажей должен вещать "с табуретки" о религии, например).

Но в целом, повторюсь, от меня книга заслужила отметки в пять баллов за то, как она меня увлекла и за эмоции, которые я испытала в самом конце. Удивительно, что прочитать "Путь Кассандры" (а я до того ни разу не слышала об авторе!) мне посоветовал человек, далекий от религии и как раз (если я не ошибаюсь) не очень хорошо относящийся к прямой декларации христианских ценностей через художественные тексты. Это значит, что книга вполне может затронуть широкий круг читателей. Спасибо!

Макароны! Макароны любовь. :)

Перечитала в честь рождественского поста, и одна вещь меня удивила - не то впечатление, уже не то! Второй раз книга шла туго и скучно. Зато я поняла важную истину: не все произведения годятся для перечитывания, иногда о них нужно оставлять самую светлую память и больше никогда к ним не возвращаться. Нет, герои прежние, смыслы на месте, динамика сюжета неплохая, но ушло очарование и его место заняли огрехи текста.
Это хорошая антиутопия, но только не в сравнение с корифеями этого жанра, а как один из экземпляров для коллекции, для расширения кругозора. Отличный вариант для детской подростковой литературы. Пожалуй, что с этой книги можно начать свой путь к вершине антиутопической лестницы.

Давеча решила перечитать фэнтези «Путь Кассандры, или Приключения с макаронами». Первый раз читала в 2008 году. Помню, была в таком восторге!

Через 14 лет снова оказалась эта книга в моих руках. Книга читалась так же запоем, как и в 2008 году, однако стала замечать то, на что раньше не обращала внимание.

Сначала расскажу, что мне понравилось. Наступили последние дни человечества. Антихрист правит миром. Конец света вот-вот настанет. Людям ставится персональный код, с помощью которого производятся все платежи. Разрешена эвтаназия. Молодёжь зависает в интернете, называя виртуальную жизнь «Реальность». Одноразовая одежда, искусственная еда, использование антисептиков, все боятся заразиться и соблюдают дистанцию. С этой же целью ликвидируются бумажные книги. Все произведения переводят в электронный формат, обрабатываются в соответствии с видением «партии», убирают «лишнее». Всё описано так реалистично, да ещё так перекликается с нашей реальностью, что становится не по себе. Конечно, Юлия Николаевна опиралась на предсказания старцев, однако создаётся впечатление, что она сама видела будущее. Хотя толковать предсказания… Наши священники не берутся толковать предсказания. Как говорит Алексей Ильич Осипов, предсказания - это намёк, что может произойти, если мы не покаемся. И всё может в одночасье измениться. Всё зависит от нашей веры. Нам, своим житейским умом, не дано понять, что именно открылось старцем.

Теперь, что не понравилось.
Во-первых, временные нестыковки. Ядерная война на Востоке, которая привела к потопу, но Россию почему-то не затопило. Хотя Восток намного ближе к России, чем к Европе. И всё это происходит быстро и стремительно. И моментально меняется сознание людей.
Во-вторых, бабушка главной героини вместо того, чтобы заниматься воспитанием своей дочери, помогала внешним врагам рушить коммунизм в России. Однако по своим замашкам, бабушка напоминает комиссарш в красной косынке или наших современных феминисток. Те также бросали своих детей ради своих высоких целей. Неудивительно, что дочь выросла инфантильной и капризной. Бабушка не могла найти общий язык с дочерью. А потом отреклась от родного дитя, занялась воспитанием внучки. Не смотря на почтенный возраст, бабушка продолжает вести активный образ жизни, помогая монахам. Вот тут чувствуется, как сама Юлия Николаевна ненавидит нашу Россию. Бесконечный отсыл к ХХ веку. А где христианское смирение и принятие всего внешнего как от Бога? Елизавета Фёдоровна могла спокойно уехать из России. Осталась бы жива. Сами красные комиссары предлагали ей это сделать. Однако она принимает всё происходящее как волю Божью и сознательно отправляется на русскую Голгофу. В книге постоянное навязывание: всё плохо, а придёт царь и станет всё хорошо. Вопрос: а кто станет царём? Прямых потомков Романовых нет. Самозванцы нам не нужны.
В-третьих, книга не однократно указывает, что спастись могут только богатые люди и монахи, при условии, что у этих монахов есть обеспеченные покровители. Если у тебя денег нет, сгниёшь в лагере. Или умрёшь за стеной. Интересно, а бабушка не задумывалась, на что идут её деньги, которые она отдала Мессу?
В-четвёртых, я не увидела истинной веры в Иисуса Христа. Там много говорилось об Антихристе, а о Христе почти ни слова. Монахинь больше заботит своё благополучие, чем спасение. Какое-то лубочное представление о жизни монастыря.
В-пятых, слишком вольное отношение к печати Антихриста (я уж молчу про упоминание ИНН). До сих пор среди богословов нет единого мнения, что будет представлять из себя эта печать. Но то, что от неё нельзя будет избавиться, в этом сходятся все богословы. Причём люди будут осознанно принимать эту печать, т.е. они осознанно отказались от Христа. Что вижу в романе? Печать главной героине поставили насильно в малом возрасте. Она ничего не выбирала. Однако от этой печати можно спокойно избавиться. Есть даже умельцы, которые за деньги сведут её. Более того, от печати отказываются не по религиозным убеждениям, а чтобы спокойно бродить, воровать и т.д. Опять противоречие догматам.

Откровенно вызывало недоумение, что Россия не поклонится Антихристу. Опять берём вероучение, в котором говорится, что все народы поклонятся ему. Россия - не исключение. Боюсь, что многие россияне после прочтения этой книги будут думать, что Антихрист им не страшен и о спасении нечего и заботиться. На самом деле Конец Света намного ужаснее. Живые будут завидовать мёртвым.

Ну, это уже мои придирки. Для людей, которые только ступили на путь веры, эта книга может пригодиться. Единственное, что хочется выделить. «Путь Кассандры» - это не догматическое учение, поэтому не надо к нему относиться как к учебнику жизни, а только как к художественной литературе, как к вымыслу.

Молодая девушка Сандра не может представить свою жизнь без Реальности - виртуального мира на любой вкус и цвет. Она носит пластиковые костюмы, ест какую-то жуткую еду из коробочек и брезгует дотрагиваться до других людей. А ещё она очень любит свою бабушку. Бабушка-то и отправляет её в разные приключения, в ходе которых Сандра превращается из серого дистрофика с хорошенько промытыми мозгами в прекрасную и отважную девушку с богатым внутренним миром.
Книга учит жить в настоящем мире, радоваться каждому дню, молиться, быть отважным и смелым, не сдаваться и очень-очень любить и ценить своих близких.
Конечно, и эта книга не без минусов. Временами немножко наивно и простовато, любовная линия идет только фоном, а изменения, происходящие в молодом человеке Сандры, ничем не обоснованы (и вообще мужские персонажи скудненькие). Но это все мелочи.
А главное то, что книга эта очень добрая, правильная, остроумно написанная и читается на одном дыхании. Мне понравилось.

Скажу сразу. Читать аннотацию этой книги НЕ рекомендую, так как половина сюжета уже описана там.
Теперь хочется рассказать предысторию знакомства с этой книгой. Я человек воцерковленный, жанр антиутопии очень нравится. И я уже давно искала историю о конце света, которая бы была не по вымышленным автором событиям, а по тому, что написано в Апокалипсисе. И тут мне знакомая дала почитать эту книгу. Находка, да и только!
Сначала книга меня не захватила. Описание Реальности, работы Кассандры были то ли не очень хорошо прописаны, то ли мне они показались не привлекательными. Зато, когда Кассандра оказалась у бабушки, я потеряла счет времени и не могла уже выпустить книгу до самого финала. Вся эта история с макаронами, описание жизни в монастыре покорили мое сердце. Я не только нашла удивительную книгу, но и открыла нового автора. Лихо закрученный сюжет, прекрасное описание местности, христианские догматы- всё в этой книге есть. Путь к Богу с печатью Антихриста- вот тема, которая тянется красной нитью через всё произведение. Надеюсь, все, кому попала в руки эта книга обратят внимание на свою жизнь, особенно духовную. Очень радует, что даже невоцерковленный поймет все термины и догматы, которые встречаются здесь.
Много всего ещё хочется написать об этом произведении. Но без спойлеров не получится. Произведение действительно достойное. В нем есть жестокость, которая присуща антиутопиям, но там есть и светлая сторона. Почему- то вспоминается цитата из Гарри Поттера, и я не могу её не привести

И в этом произведении как раз путь от темноты к свету. Нелегкий путь. Но как сказано в Евангелие от Матфея

Наверное, эта книга не для всех. Закоренелые атеисты вряд ли что- то тут увидят и поймут. Поэтому посоветую книгу тем, кто верит в Бога, пусть даже ещё не воцерковлен или редко посещает храм. А может, и не крещен ещё даже. Эта книга пробудет в вас Любовь. Настоящую истинную любовь к Господу и ближнему своему. И возможно, вам захочется зайти в храм, поставить свечки за здравие своих близких и себя. Или вы задумаетесь о жизни вечной, о спасении и о том, как прийти к Богу. А кто- то, как и я, начнет усерднее готовится к исповеди и причастию. Много всего в ней. Думаю, даже её приобрести в свою библиотеку и перечитывать время от времени. Ибо она не сколько о грядущем конце света и смерти человечества, сколько о жизни вечной.

Книга с одной стороны интересна своим приключенческим сюжетом, с другой - довольно странно на это накладывается христианство. Т.е. для меня лично очень странно думать, что человечество найдет спасение в христианском образе жизни.
По мне, есть в идеальной спасительной долине Вознесенской что-то утопическое, наивное.
Ведь проблема не в том, что люди ушли в наше время от религиозности, а в том, что они ушли от духовности. И если поголовно всех обратить в христианство, это ничего не решит. Христианские заветы уже давно воспринимаются превратно, поэтому надо скорее вдохновлять не религией, а втолковывать общечеловеческие принципы.
В общем, странная книга.

Когда я только начала читать эту книгу, она напомнила мне одновременно несколько антиутопий: "1984" Оруэлла, "Мы" Замятина и "451 градус по Фаренгейту" Брэдбери.  Как у Брэдбери, каждый член общества здесь живет в своей собственной реальности. Здесь не сжигают бумажные книги, но делают так, чтобы человек сам побоялся брать их в руки, а электронные тексты книг урезают и перекраивают в целях пропаганды. Как у Оруэлла и Замятина, здесь ведется тотальный контроль за членами общества, а неугодные элементы подлежат исправлению.

Но все-таки главное отличие этой книги в том, что она жизнеутверждающая. Она не о том, как система ломает человека, она о том, как человек заново обретает себя с помощью веры. Главная героиня Кассандра, побывав в необычной для себя обстановке, как будто прозревает и духовно закаляется. Но за прозрение и за вновь обретенную духовную внутреннюю свободу ей все же придется заплатить - свободой физической. Ведь система не терпит, когда из нее выбиваются...

Но эта история с хорошим концом. Героиня, пережив множество приключений и испытаний, возвращается к своим близким людям, обретает настоящую дружбу и любовь, а также осознает, что духовный путь у каждого свой, и необязательно становится монахиней, чтобы служить Богу.

Книга интересная, читается легко. Достойное произведение современной литературы.

Только представьте: фантастическая история, основанная на Библии. Необычно, да. В первую очередь книга будет интересна православным, на мой взгляд. Я попала в целевую аудиторию - решила прочитать.

Автор пишет просто и светло. Перелистнув последнюю страницу, я испытала вдохновение, подъем, ушли тревожные мысли. Привлекательная черта произведения именно в том, что говорят о конце света, на минуточку, а никакой паники. Спокойствие, только спокойствие. И, разумеется, вера. Не знаю, как воспримут книгу нерелигиозные люди, но любопытно посмотреть на их реакцию :)

На ум пришло сравнение книги со сном. Нереальность, даже странность кажется логичной. Чего тут только нет: подпольная макаронная фабрика и взбесившаяся мурена. Затопленная Европа и остров с монахами. Самое удивительное, что в книге это живет, работает, ничто не выбивается из общей атмосферы!

Не скажу, что сюжет затянул и я сидела с фонариком под одеялом, чтобы быстрее дочитать. Такого не случилось, к сожалению, но интерес к действию был. Вывод: необычная книга для узкого круга читателей. Ее можно расценивать как эксперимент с жанром. Мне же было приятно встретить художественную книгу о православной вере.

История начинается со знакомства с главной героиней — Кассандрой Саккос, работающей декоратором Реальности.

После смерти матери у неё остался всего один близкий человек — бабушка, проживающая в Баварском лесу. После серьёзной травмы тазобедренного сустава она поручает внучке отправиться в Италию за макаронами. Казалось бы, что сложного? Но нужно учитывать, что всё это происходит после серьёзных природных катаклизмов и Третьей мировой, когда оставшимся миром правит Антихрист под личиной Мессии и почти всё население молится на него, а тем временем коварный дьяволох разрушает дороги и подлые асы готовы напасть из-за угла.

Читала и в памяти всплывали отрывки из «1984» Оруэлла и «Мы» Замятина, всё та же система тотального контроля, все на виду у всех, серая посредственность приветствуется, равно как и погружение в выдуманные миры, взамен реальному, вместо привычных нам зеркал — кривые, изменяющие отражение, подправляющие его до насажденных ранее стандартов красоты. Идёт тотальное отупение и всевозможное поощрение доносов, промывка мозгов с детства, равно как и обучение всё делать во славу Мессу, асоциальные элементы (те, кто с этим не согласны) должны быть исправлены принудительно, но чем они старше, тем проблемнее процедура, многие сходят с ума и умирают.

Кассандра проживает длинный путь (в 500 страниц), полный действительно захватывающих и динамичных приключений, она увидит окружающий мир с разных позиций, взаимодействуя с абсолютно противоположными по занимаемому положению и мировоззрению людьми, и в конце концов сделает свой выбор.

Хоть книга и написана православным автором, религию никто в ней насильно не насаждает, а всё происходящее написано «мирским» очень простодушным языком, без двусмысленностей и каких-то скрытых мотивов. Юлия Вознесенская построила свой мир последних лет перед концом света, основываясь на Священном Писании, пророчествах святых отцов и Апокалипсисе от Иоанна Богослова.

Эта антиутопия написана и издана больше 20 лет назад, писательницы давно нет в живых, но читая довольно легко найти параллели с современным миром. И от этого, конечно, немного жутко. Но по своей сути и посылу книга, в отличие от Оруэлла, Замятина и многих постапокалиптиков, очень жизнеутверждающая и светлая!

Советовать к прочтению всем не берусь, но, может кто-то и заинтересуется после моего отзыва