Кадеты Точка Ру

Надо сказать, что если "дети против волшебников" - хоть как-то, хоть хило пытались замаскироваться под сказку, то "кадеты точка ру"- разрушают детскую психику совершенно иллюзорной реалистичностью.
Например, детей настойчивого убеждают, что теракт в Беслане организовала "Лига колдунов", жизни в русских деревнях нет- а есть только алкоголизм, детская порнография, криминальные аборты, и конечно, повальное воровство и пьянство. Вообще тема абортов, надо заметить, волнует автора. Он неразрывно связывает их наличие с "взрослостью" персонажей. Всё, если девушка накрасилась - убеждает автор- её уже можно назвать падшей и совершивший аборт.
Много в книге отведено изнасилованиям, про которые, конечно, совершенно необходимо знать маленьким детям, что это то, что злобные чеченские боевики делают с русскими женщинами.
Герой с прошлой книги не изменился - всё тот же великодержавший шовинист Иван Царицын, мелкий бытовой хулиган в крупных масштабах подрывной войны, которою он ведёт против "Лиги Колдунов". Иван , воплощающий собой, по мнению автора- максимальную степень русскости - белобрысость, голубоглазость, национализм и стремление унизить всех, кто добился большего, нежели он.
Не забыт и Телегин - он, правда, в основном повествовании участия не принимает- он едет в деревню, где живёт солдат, которому он, Телегин, ужасно положительный герой, развлекаясь дедовщиной, сломал спину, в результате чего парень остался инвалидом.
Нас ждёт целый ряд душераздирающщих сцен- мать солдата, расцарапывающая Телегину лицо в пьяном угаре, за то, что он ей жизнь сломал, продажный и пьяный участковый насилующий малолетних проституток, и, конечно, чеченская мафия, снимающая порно.

Вот так-то, ребятушки. Несмотря на разгром Академии Мерлина, злые маги выжили, обосновались под крышей Института проблем нового века при ООН и продолжают свои чёрные дела по внедрению европейских ценностей. Действие переносится Зервасом не на абстрактный остров где-то неподалёку от Шотландии, а на территорию России, отчего книга становится жёстче. Отныне в качестве оружия магов и примкнувших к ним либерастов выступает десакрализация: святых, героев, деятелей культуры. И объясняют они силами продажной гуманитарной интеллигенции, что Александр Суворов был душителем свободы и цепным псом императрицы, а Кутузов – тупорылым алкашом, которому победу над французами принёс Генерал Мороз (ну холодно пришлось французам в оставленной Москве. И голодно.) Что Пушкин сдавал свою жену Николаю I и жил на эти деньги, а Чайковский был извращенцем. Что Иван Сусанин был неадекват, а Достоевский насиловал и ел маленьких детей. Что Юрия Гагарина не существовало, как и освоения космоса, а Александр Матросов закрыл собой амбразуру вражеского ДЗОТа чисто случайно, поскольку перед этим напился в стельку. И так далее. Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно, и подобных «срывов покровов» в реальности не существовало бы. Интересно, что в некоторых моментах Зервас и вовсе оказался пророком. «Кадеты», если верить выходным данным, изданы в 2007 году. А между тем местные тёмные силы то фильмом «Гоголь-вампир» отметятся, то убийство украинского писателя готовят: «родившись на Украине, «объект» очень любил Россию и был безусловно русским, самим своим существованием и всем творчеством доказывая, что культуры, великорусская и малороссийская, едины». Что это за писатель? Неужели Олесь Бузина? Впрочем, в подготовке Майдана, пока ещё оранжевого, эти силы тоже отметились.
Если есть покаяние ложное, значит, должно быть покаяние истинное или же покаяние здорового человека. Носителем такого покаяния в книге выступает Телегин. Расправившись с террористами, захватившими школу, где учится Надинька Еропкина – данный захват напоминает события Норд Оста и Беслана – он сам становится жертвой травли так называемой свободной прессы и вынужден уйти из армии. Телегин едет к когда-то искалеченному им солдату, пытаясь исправить то, что может. Потому что "покаяться — это значит не просто перечислить свои грехи на исповеди и даже не просто перестать их совершать, но предпринять труд всей жизни, делая прямо противоположное совершённому тобой греху. Это и есть настоящее покаяние, и только оно имеет цену".
И попадает в деревню Дешовки, практически разрушенную и деградировавшую.

С продажной милицией, чеченской мафией, общей атмосферой безысходности и алкоголизмом коренного населения. И тут читатель начинает понимать, что несчастный грешник, решившийся на такой вид покаяния, обречён как минимум на мученический венец. Шутка.) А если серьёзно, то именно здесь автор делится своим пониманием православия:

Главный борец с колдунами Иван Царицын раскрывается по-новому. Теперь этот хулиган с принципами примыкает к группировке подростков-диггеров, которые обеспечивают основную часть движухи. Истории родителей оказываются ещё трагичней. Становится известно, что его мать стала жертвой теракта в Будённовске. Отец – жертвой предательства: кто-то из аэродромного начальства, получив взятку от чеченских боевиков, сунул взрывное устройство ему в самолёт. Так что тяготение Царицына к булкохрусту в некотором роде становится понятным: чем отвратнее ему кажется современность, тем величественней прошлое. Но булкохруст подразумевает некоторую долю ухарства. Чтоб и шампанского выпить, и за барышней красиво приударить. И самое главное – чувство собственной избранности. Ну не с крестьянами, рабочими или там разночинцами, коих в императорской России было большинство, в самом деле себя ассоциировать. Нет уж: «В наше время поганое людьё просто так живёт, вхолостую. Чтобы вкусно жрать. А у меня миссия!» Вот на этом Царицына и пытаются поймать. С помощью очаровательной Беллочки Буборц, ведомой коварной Сарой Цельс, сменившей имя и внешность. И даже согласны дать юноше вволю послужить отечеству, лишь бы подкормить его внутреннего дракона. Но это будет уже другая история…

Увы и ах, но гидра мирового колдунизма выжила и снова набирает силы! Не смотря на то, что злодейская сущность Академии Мерлина и Лиги колдунов публично выплыла наружу, толку от этого никакого. Закрыли академию в Шотландии - открыли новый Институт чего-то там при ООН. Юный маг Лео Рябиновский как колесил по России - так и продолжает колесить, показывая особую уличную магию. В общем, прогресса никакого ни на мировом уровне, ни даже на территории России.

Но колдуны вновь готовы нанести ответный удар и готовят хитрый план по массовому снятию той самой русской защиты, которая делает русских неуязвимыми к колдовству - ну чисто поле антимагии. Для этого, во-первых, злые колдуны организуют захват школы чеченскими террористами (само собой, в богомерзкий праздник Хэллоуин), чтобы выставить вышеупомянутого мага Рябиновского в качестве спасителя и тот смог встретиться с президентом и подкатить к его дочке. Во-вторых, начинают массовую компанию по очернению всех выдающихся исторических личностей России - писателей, композиторов, полководцев, правителей и т.д. Но на их пути вновь встаёт всё та же отважная школота, создавшая "кружок выжигания имени графа Суворова". Выжигания, само собой, магической заразы - видать, инквизицией вдохновлялись...

Если первая часть хотя бы пыталась походить на объект своей ненависти, открыто таща всё, что недостаточно надёжно приколочено гвоздями (место действия, персонажи, их имена и т.д.), то тут действие разворачивается в России и, как бы странно это не звучало, почти самобытно. Впрочем, книжку это обилия говна, тупизны и пропаганды всё равно не спасает. На последней остановимся сразу - акценты сместились, и теперь основной упор идёт не на православие, а на "Россию, которую мы потеряли" - Ваня и раньше демонстрировал свою хрустобулочность, но теперь развернулся во сей красе и мечтает о возрождении монархии. Кстати, жизнь и события прошлой часть его тоже ничему не научили. Не смотря на то, что его буквально носом ткнули в его "брешь в защите" - гордыню, он раз за разом наступает на те же самые грабли, мня себя великим возрождателем Российской Империи.

Не забыл автор и подполковника Телегина. В начале книги он вносит значительный вклад в обезвреживание террористов, однако либеральные СМИ выставляют его психопатом-убийцей, и хоть он никого в процессе не убил, министерство обороны разрывает с ним контракт. Получив, так сказать, свободу, он едет в деревню к тому самому парню, которого когда-то давно искалечил - просить прощения, ну и немножко прижился там. А в деревне, как и полагается - разруха, алкоголизм, малолетние проститутки, бухие менты, чеченская "крыша" над магазинчиком и т.д. Просто представьте себе такое в Гарри Поттере... хотя нет, лучше не надо. Так что если вы по какой-то причине дали почитать это на замену Гарри Поттеру, будьте готовы к тому, что ваше чадо, как и после первой книги, вновь подойдёт к вам с интересными вопросами типа "А что такое аборт?" А про остальных персонажей даже и сказать нечего - даже картоном не назвать.

На самом деле, есть лишь один положительный момент книги - это вот эта самая борьба с очернением известных исторических личностей, вполне имеющее место и в реальной жизни. Часто нелепое, часто подтасовывающее факты, ставящее не там акценты, порой откровенно врущее - но тем не менее делающее своё дело. И вот при упоминании одного вспоминают в первую очередь не творческие заслуги, а то что он гей, про другого - что он был алкаш и дебошир, а третий, правитель, вообще был кровавый упырь. Эта проблема, увы, актуальна для нас до сих пор, особенно если зайти в книжный магазин и посмотреть на обилие желтушно-исторических книг. Вот только методы борьбы Царевича и "выжигателей" против клеветников ничуть не лучше беснующихся от выхода фильма "Матильда" царебожников, которые уже сжигают машины и кинотеатры и в шаге от того, чтобы начать сжигать и людей. Так что даже единственный правильный вопрос оказался густо измазан известной субстанцией.

Впрочем, от продолжения ТАКОЙ книги чего-то иного и не ожидалось.

Прослушивание радиограмм продолжается.

Эта книга по сюжетным поворотам куда лучше предыдущей. Конечно, тут уже не было известного литературного первоисточника, так что автору пришлось самому разворачиваться и прописывать, получившийся у него мир.

Получилось очень недурно. В этой книге автор проезжается по захвату заложников, кавказскому вопросу, русскому самобичеванию, горячим линиям с президентом и деятельности нашей либеральной интеллигенции.

Оформителям аудиокниги отдельная благодарность — услышать Талькова в произведении из ХХI века (глава Объект М стала у меня одной из любимых) вряд ли возможно вообще ожидать.

Набор персонажей примерно тот же, только теперь Телегин живёт в загнивающей деревне с нехристями-алкашами, которые продают своих малолетних детей в секс-рабство на порностудии выходцам из ближнего зарубежья. Покалеченный им солдат, оказывается, все равно любит и ждёт подполковника, который навсегда приковал его к инвалидному креслу за намоченные сигареты. В этой ветке Телегин избивает нерусских рэкетиров, помогает проститутке, нейтрализует алкоголика-коррупционера мента и живёт в заброшенном доме.

Тем временем в Москве, колдуны готовят горячую линию с президентом по своему сценарию, подготавливая почву для отречения русских от своего народа (что, кстати, если почитать интернет, уже успело произойти) путём подготовки радикального патриотического движения, за которое всем стало бы стыдно. Этим финтом книга выстреливает себе в затылок.

Просто отвратительная, злая книга. Все происходящее настолько гиперболизированно что даже смешно. Все кто не верит в бога - либо алкаши, либо сатанисты, либо сделали кучу абортов, либо алкаши-сатанисты сделавшие кучу абортов. Все кто не русские - колдуны и будут гореть в аду. Автор через всю книгу проводит следующий вопрос : “вот этого вы добиваетесь либерасты клятые??? хотите чтоб как в загнивающей Европе было? ”. Так же, очень пугает любовь автора к уменьшительно-ласкательным. Восхитительная треш литература, мне понравилось. Ставлю четыре звезды, а не пять только потому, что книга как-то очень странно заканчивается, как будто обрывается.