Сідхартха

– Ты пойдешь в лес и будешь аскетом. Если отыщешь в лесу высшее счастье, приди и научи меня высшему счастью. Если же найдешь разочарование, возвращайся, и мы станем вновь вместе творить жертвы богам. -(Отец).

– Завтра на рассвете я начну жизнь аскета-саманы.

«Поистине, имя Брахмана есть Сатьям – вправду, кто знает это, каждый день входит в мир небесный».

Вот его-то и надо найти, первозданный источник в собственном «я», им-то и надо овладеть! Все остальное – исканье, окольный путь, ошибка.

Где тот искусник, что сотворит чудо и переведет бытие в атмане из сна в явь, в жизнь, в будни, в слово и дело?

(...), а еще написано, что во сне, в глубоком сне человек отходит к своему сокровеннейшему и обитает в атмане.

«Душа твоя – весь мир».

Проникнуть туда, к этому «я», ко «мне», к атману, – есть ли иной путь, какого стоит искать?

А где найти атман, где Он обитает, где бьется Его вечное сердце, где, как не в собственном «я», в сокровеннейшей глубине, в несокрушимом, которое всяк носит в себе? Но где, где заключено это «я», это сокровеннейшее, это последнее?

Он умел уже ощутить внутри своего существа атман, несокрушимый, неотделимый от вселенной.

Он умел уже беззвучно произносить ОМ, слово из слов, на вдохе беззвучно роняя его в себя, на выдохе же беззвучно роняя его вовне, сосредоточившись душою, с челом, осиянным блеском ясно мыслящего духа.

Давно уже Сиддхартха участвовал в беседах мудрецов, упражнялся с Говиндой в искусстве наблюдения, в служенье медитации.

Нельзя получать наслаждение, не давая его самому.

... любовь можно вымолить, купить, получить в подарок, найти на улице, но отнять, похитить ее нельзя.

Слова не йдуть на добро потаємному змістові; коли про щось скажеш, вони неодмінно й ту ж мить стає трохи іншим, трохи фальшивішим, трохи глупішим...

Коли власне буде цілком подолане й умре, коли змовкнуть у серці всі порухи й пристрасті, тоді має прокинутись заповітне в людському єстві, найпотаємніше, що вже перестало бути власним "я", - прокинеться велика таїна.

Вот, Говинда, это и есть одна из моих находок: мудрость непередаваема. Мудрость, которую мудрец пытается передать, всегда звучит нелепостью.

Никaкое учeние не можeт принять пoдлинно ищущий

Это именно то, что заставляет меня любить и почитать их: они равны мне. Поэтому я могу их любить.