Нерон

Игорь Князьский увлекательно и подробно изложил основные события, ознаменовавшие недолгую жизнь Нерона Клавдия Цезаря Августа Германика, урожденного Агенобарба. Работа хороша тем, что автор постарался отстраниться от избитого дискурса "Нерон - только тиран". Опираясь на все те же материалы римских историков, которыми пользовались все жизнеописатели последнего императора рода Юлиев-Клавдиев, книга отличатся здравыми авторскими попытками понять причины тех или иных событий, не кивая только на исключительную жестокость или самодурство главного персонажа. Работа не отказывает Нерону в логике некоторых жестоких действий, в таланте, как в актерском, так и в певческом, а вместе с ними и атлетическом, но подробно объясняет почему эти таланты были такими же недостатками в глазах римлян, как достоинствами в глазах эллинов. Исследование подробно останавливается на персоналиях, формировавших личность императора и окружавших его, не снимая с них ответственности за роковые ошибки в его воспитании, рассказывает об обстоятельствах времен правления Нерона, на которые влиял он, и которые влияли на него - взаимоотношениях с Парфией и Арменией как точкой соприкосновения двух держав, Иудейской войне, завоевательных кампаниях на Западе Римской Империи. Мне импонирует авторское решение не домысливать то, чего мы доподлинно не знаем, и не драматизировать излишне известное.

Честно говоря, поначалу я удивилась тому, что в серии «ЖЗЛ» есть Нерон. Только подумайте: название серии «Жизнь Замечательных Людей» - и Нерон… Не, я к нему адекватно отношусь, т.е., без фанатизма с той или иной стороны, в большей степени жалею его, конечно, но… честно, не ожидала. Подумала, что своеобразный ответ на поливание грязью (кстати, удивительно, но этих самых поливаний грязью Нерона не так уж и много), подумала, что будет что-то столь же сусально-восторженное, как «Нерон: актер на троне» Дурова, который, на минуточку, обвиняет в поджоге Рима христиан (ненавижу эту дебильную интернетовскую моду на фейспалм, но, чесслово, он так и просится) и фапает на императора аки школьница 90-х на Андрея Губина.
Но, к счастью, в руках у меня оказалось вполне объективное исследование как самой ситуации в Риме, так и личности Нерона.
Вообще, сколько ни читала о нем, он предстает перед глазами читателя, как
А) психоманьяк с кучей маний и комплексов (Камо грядеши)
Б) полуидиот-эскапист-большой ребенок
В) роковой мущщина
В этой книге Нерон, в кои-то веки, выглядит человеком. Обычным живым человеком, на голову которого вдруг свалилась огромная империя, и который так и не понял, что же с ней, собственно, следует делать.
Автор верно расставляет акценты: на личность молодого императора (а до зрелых лет, как мы знаем, дожить ему не было суждено) огромное влияние имело три человека: Агриппина, Сенека и Поппея (она, правда, придет позже), и каждый из них, за исключением, пожалуй, Поппеи, которая, кажется, искренне любила императора, пытались слепить из него свое. Вообще, по долгу службы (я детский психолог) мне не раз приходилось проводить с детьми разных возрастов одну театрально-психотерапевтическую игру, которая называется «Скульптор и глина». Два человека лепят из третьего кого-нибудь или что-нибудь. Как правило, получается что попало, потому что:
А) нет слаженности действий
Б) они сами зачастую не понимают, чего хотят
Так и здесь. Вот живое сырье, юный мальчик, вступающий в жизнь, вот – два скульптора, опытных, умелых царедворца-серых крадинала, которые принимаются за создание «Чудовища Франкенштейна». Намерения-то у них может быть, и даже скорее всего, благие (что говорить, даже Гитлер, очень даже искренне, хотел исключительно добра своей Германии), только вот цели немного разные.
Агриппина – властная, амбициозная женщина, изначально видевшая в своем ребенке не объект любви и заботы, а орудие. Мне кажется, вот здесь все, в первую очередь и кроется… Один из литературных героев как-то сказал: «Кто знает, может быть,я был бы гораздо лучшим человеком, если бы меня хоть кто-нибудь любил». Думаю, это мог бы сказать и Нерон. Потребность любить и быть любимым такая же естественная, как потребность есть, пить, спать… Потому что мы живые люди, не роботы, не киборги. Если нет любви, на ее место приходят иные чувства, и, как результат – недопонимание, отдаление, трагедия…
Многие упрекают Нерона в цинизме. А как, простите, ему было не стать циником, когда лучшие его качества, простые человеческие чувства, стремления и побуждения просто втаптывали в грязь? Он и стал думать, что так и надо. Как ему было не стать циником, когда Сенека, его воспитатель, человек потрясающего ума и не менее потрясающего лицемерия, делал прямо противоположное тому, что писал? Юноша не мог этого не видеть, а на многочисленные «почему», наверняка получал очень умный и довольно мутный ответ. В результате происходит следующее:
Императору 17лет. Он совершает одно из самых страшных убийств – братоубийство.
В 22 года он совершает нечто такое, чего в истории Рима еще не было – матереубийство.
Вот он, рубеж. Бывает такая точка невозврата, после которой человек уже окончательно осознает, что то, что он делает (не обязательно это ему нравится), есть не что иное, как веление рока. Как мы знаем, римляне были очень суеверны, а во всемогущий Рок верили даже больше, чем в богов.
Нерон – фигура одиозная, зловещая, трагическая, и заслуживает… ну хотя бы понимания. Как ни странно, но он много сделал и хорошего, во многом опередил свое время, а о том, что он на самом деле был очень талантливым актером и кифаредом, и говорить не приходится:)
Кто знает, может быть, мир потерял одного из лучших деятелей искусства?

Я буду краток, и скажу так - для историка, автор позволяет себе слишком пристрастный окрас личности Нерона и людей его окружавших. Книга замечательна в отношении количества описанных событий и персоналий, весьма дотошна к ним, но все портит излишняя фамильярность автора по отношению к героям эпохи - он легко и непринужденно присваивает им характеристики, пороки и достоинства, порой в запале прибегая к манере речи уж слишком недалекой, недостойной такого содержательного исторического текста. Возможно, автору излишне запали в душу яркие и однозначные тексты Диона, Тацита и Светония, и он решил им уподобиться, вот только античные писатели - артефакты своей эпохи, в то время как автор современный, еще и будучи историком-ученым, должен проявить сознательность и беспристрастность в описании, отдав оценку морального характера на откуп читателю. Из-за этой насыщенности текста авторскими восклицаниями и панибратским восприятием людей, несомненно великих в том, какой след они оставили, книга порой начинает основательно раздражать. И те не менее, объем скрупулезно собранной информации вызывает уважение - остается лишь вопрос, при такой любви автора к окраске текста, не приписал ли он местами и еще чего?

Игорь Олегович Князький
"Нерон"
Из цикла "Жизнь замечательных людей"

Луций Домиций Агенобарб (37-68 гг.) более известный как император Нерон, был древнеримским принцепсом из династии Юлиев-Клавдиев, сменившим своего приемного отца императора Клавдия на престоле. В 54-68 годах он правил Римом.

Свой пурпур он получил с помощью убийства императора Клавдия в сговоре со своей матерью Агриппиной, третьей женой императора. По преданию, после смерти Клавдия Нерон, насмехаясь, назвал белые грибы - именно в такое блюдо Клавдию подсыпали яд - едой богов - потому что помогает скорее присоединиться к богам. Все же приемного отца он причислил к сонму богов. Впрочем, вскоре к тому присоединился и Британник - родной сын Клавдия. В отличие от Клавдия, уважительно относившегося к сенаторам, Нерон по примеру Калигулы в большей степени их унижал, а порой - уничтожал. Особенно жестоко он относился к собственной родне, к людям, которые могли бы потенциально претендовать на власть, а потому извел многих родственников от двоюродных братьев до собственной матери (которая помогла ему прийти к власти, но все равно).

История сохранила множество известий о его безумствах. Он мнил себя великим артистом, музыкантом, атлетом, колесничим и много кем еще, но к политике и войне относился без особого внимания, предоставив решать государственные дела своим приближенным, среди которых был философ Сенека (его он тоже убил), который в свое время написал желчную поэму "Отыквление божественного Клавдия" против предыдущего императора, чем во многом пришелся Нерону ко вкусу. Впрочем, Сенека хотя бы был хорошим управленцем и давал императору Нерону достойные и разумные советы. Возможно, поэтому первые пять лет царствования Нерона были отмечены процветанием. Именно к пятой годовщине восшествия на престол была убита Агриппина, а вскоре Рим захлестнула волна террора.

В 60-е годы Нерона уже тихо ненавидели в народе и среди знати. Неудивительно, что римский пожар 64 года молва приписала злоумышлению императора. В ответ император обвинил христиан - маленькую и молодую религию, недавно отколовшуюся от иудеев; тогда десятки христиан были убиты, среди них оказались в том числе апостолы Петр (которого распяли на кресте вниз головой) и Павел (которому отрубили голову). Скорее всего Нерон к пожару все же непричастен, но последствия оного он использовал для своих проектов по переустройству столицы, что на весь остаток его правления пробило дыру в бюджете империи. К 68 году он почти дошел до банкротства, деньги выжимал как мог (конечно, насильно).

Хорошо было лишь то, что в военном плане было относительно спокойно. По сути была лишь одна большая война с Парфией, а кроме нее несколько восстаний, в том числе в Британии и в Иудее (которое было подавлено уже после смерти Нерона).

Он стал последним императором из своей династии. После него разразилась гражданская война, и всего за год сменилось четыре императора: Гальба, Отон, Вителлий и Веспасиан. Лишь Веспасиану (который только что подавил иудейское восстание) удалось прочно взять власть и создать новую династию Флавиев.

В конце концов Нерон был интересным персонажем. Артист, который надел пурпур вместо актерской маски, но по жизни хотел бы носить именно нее.