Таежный тупик

Несмотря на то, что книга "Таёжный тупик" относиться к нон-фикшн, действие разворачивается не менее захватывающе, чем в ином приключенческом романе. Возможно, в восприятии книги сыграл свою роль тот факт, что история семьи Лыковых относится к легендам моего детства. До сих пор помню, как взрослые обсуждали такое необычное открытие 20-го века и строили предположения, что часть семьи отшельников вымерла от гриппа, привезенного из большого мира. Книга опровергает это предположение.
Хотя не хватает времени читать бумажный формат, всё-таки заинтересовала география происходящего и забралась в дебри яндекс-карт ))) С удивлением обнаружила, что Абакан не только город и кличка лошади ))), но и таёжная река с непростым характером. С удовольствием полазила по её руслу и окрестной тайге. В книге упоминается река Каир. На карте это, скорее всего, Каирсу, правый приток Большого Абакана. Понравилось название реки Еринат, похоже на старинное название букв Ер и Еръ, хотя, происхождение имени скорее всего не русское, а местное. Ещё о топонимах - упоминаемая река Каа-Хем на яндексе Малый Енисей, а Каа-Хем встречается только в названии посёлка.
Нашла город Абаза. Кажется, подумаешь - город, всего-то 15 тыс. населения, а для тайги это настоящая столица. Оказывается, название Абаза - акроним от АБАканский Завод.
Да, в таких диких местах любой человек - событие.
Что порадовало и удивило. Порадовало наличие "фильтра", просьба не пускать к Лыковым абы кого, причём поддержанная на самом высоком - секретарь райкома - уровне. Удивило, что тот же секретарь не стал бороться с религиозной отсталостью, ведь мог бы - начало 80-х, а напротив, бережно отнесся к своим уникальным землякам. Порадовала охотная и бескорыстная помощь геологов и жителей соседнего посёлка. Конечно, Советский Союз и тайга к тому же, без взаимовыручки никак, но всё равно приятно. Вообще здорово, когда идеалы претворяются в жизнь. В целом порадовала помощь всей страны, особенно деньги на козу. Удивило, что ученые-семеноводы попросили семена картошки, но, почему-то не подарили семян тыквы. Вроде бы, она хорошо растет в Сибири. Кстати, сорт картофеля Лыковский существует до сих пор. До сих пор овеян легендами, которые, по мнению экспертов, происходят от того, что у Лыковых картофель не был заражен вирусами, что и обуславливало высокую урожайность, сохранность и устойчивость.
Порадовали психологические портреты всех членов семьи. Их навыки чтения и письма. Родители оказались ответственными, обучили. Благодарность к людям, достоинство, восприимчивость к миру и, как оказалось, общительность. И в целом достаточно высокий уровень, не сводящийся только к материальному потреблению. Здесь, безусловно, велика роль веры. Ожидания, что Лыковы окажутся, если судить по внешней форме, чем-то вроде первобытного племени, не оправдались. ИМХО, история этой семьи ярко показывает, что материальный мир всё-таки декорация, гораздо важнее внутренняя суть человека, его духовная составляющая. К декорации легко можно адаптироваться. А по внутреннему наполнению таёжники оказались ничуть не ниже, а то и выше некоторых наших современников. Опять же ИМХО их путь не тупик, а своя дорога.

Когда то давно -давно было сообщение об этой семье. И потом вот мне попалась через много лет эта книга .Интересно было узнать, как же сложилась жизнь у них. Тяжелая конечно книга, тяжелая жизнь у отшельниках-старообрядцах. Жалко тех , кто не выжил , страшно читать о их быте, о их встрече с цивилизацией. Зачем все это нужно было потом. Мне все же непонятно, хоть журналист и пытался описать это. Непонятно как можно из-за веры пойти на такое.Как можно было жить в таком одиночестве, оторванности от мира .И даже запрет для Агафьи перебраться к людям был страшен. Сцены, где последняя Лыкова уже появляется в НАШЕМ мире, радовали конечно. Прочла про помощь, что ей оказывали, про ее путешествия.
Как же хочется узнать про Агафью сейчас.

Поразившая меня трагедия... О том, как спасаясь от гонений семья (муж, жена и 2 детей) староверов забралась в глухую тайгу в 1936г. Обнаружили их только в 1978г по счастливой случайности. За это время семья пополнилась ещё на 2х ребятишек. На момент обнаружения их главе семейства было 83 года, старшему сыну 56, младшей дочери 39 лет. Как они выжили без всех благ цивилизации - об этом и повесть. Одежду и обувь изготавливали сами. Конечно род остался без продолжения, о радости в жизни этих людей не могло быть и речи - она умерла в зародыше. Трудная история. Горькая.

В конце 70-х годов прошлого века в горной Хакасии геологами была обнаружена семья уединенно живущих в тайге староверов Лыковых - отец и четверо взрослых детей. Правда, трое старших детей по стечению обстоятельств умерли один за другим через несколько лет после встречи с миром. На протяжении 10 лет геологи, руководство края, журналист "Комсомолки" и неравнодушные люди со всей страны помогали таежной семье. Со временем многое "мирское" перестало пугать и отталкивать староверов, но основные заветы и сохранение накопленного отшельничеством духовного капитала остались главным мерилом всей их жизни.

О семье Лыковых, бежавших от преследований староверов в глухую тайгу, я, признаться честно, узнала не так уж и давно – как-то смотрела документальный фильм. Их жизнь сильно меня заинтересовала, и вот я решила прочитать книгу знаменитого журналиста и ведущего «В мире животных» Василия Михайловича Пескова «Таежный тупик. История семьи староверов Лыковых».
Книга представляет собой серию очерков, в которых раскрывается история Лыковых, их быт, проблемы, отношение к миру и себе. Каждая часть, очерк, датированы, т.е. складывается своеобразная хроника, позволяющая проследить изменение отношений и самих староверов к обществу, и общества к «робинзонам», как их называет автор.
Красной нитью через все произведение проходит идея об отшельничестве и его значении в жизни Лыковых. Сколько бы ни уговаривали Агафью переехать ближе к людям, к родственникам, на все уговоры был ответ «Не можно» или «Тятенька не благословил». Вообще же в 1920-30-е гг. власти осуществляли гонения на служителей церкви, многие пострадали от репрессий. Эти страхи и заставили семью Лыковых перебраться как можно дальше в тайгу. У них довольно интересная система взглядов, связанных с тем, что все мирское – греховно (так, Агафья, например, после просмотра телевизора в поселке, первым делом замаливает этот грех, или не берет в обычных картонных упаковках крупу – только пересыпанную в мешок). Это определило их образ жизни. Судьба семьи очень трагична: буквально один за одним умирают братья и сестра Агафьи, ее мать и отец. Она остается одна в тайге. Как ей только было не страшно? Одни только рассказы о медведях чего стоят… А если что-то случится – помощи ждать не откуда…
Но тем не менее, неравнодушные люди, узнав о встрече геологов с семьей Лыковых, решили помочь им. Эта помощь - действительно, хорошее подспорье в жизни в тайге. Сама Агафья отмечала, что не жалеет о встрече с людьми, все они ей очень много помогли.
В произведении прослеживается и авторское отношение к «робинзонам»: стремление помочь, понять их образ жизни и образ мыслей, уважение. Интересны, например, мысли Василия Пескова о самой Агафье. Если сначала она казалась ему «взрослым ребенком», он задавался вопросами о ее интеллекте, то пообщавшись гораздо больше и ближе, понял, что Агафья – человек незаурядный, наделенный талантами и пытливым умом. Конечно, она далека если не от всех, то от большей части проблем и вопросов «цивилизованного» мира (например, не сразу осознавала то, что отправить вертолет в глухую тайгу очень затратно), но нужны ли ей все эти «блага цивилизации»? Семья Лыковых за долгое время отшельничества придерживалась своих строгих старообрядческих правил, Агафья так была воспитана. У нее на момент встречи с геологами, людьми «из мира» была сформирована система взглядов, система правил, которые нужно неукоснительно исполнять.
Эта книга очень интересная не только в плане своего «сюжета» - события, действительно, неординарные. Она заставляет задуматься о собственной жизни, собственных действиях, их мотивах и результатах. Советую к прочтению)