Der ehrliche Dieb

Слушаю сейчас этот не очень большой рассказ Достоевского. Ранее вообще почти ничего не знал о его рассказах, вот, открываю их для себя.

На примере этого произведения осознал для себя один важный нюанс, связанный с классикой. Понял причину, почему чтение некоторых романов этого жанра для меня - откровенно скучное занятие.

Это - совершенно неторопливый темп их повествования. Безкомпромиссно неторопливый... Похоже 100-200 лет назад эти произведения в то, не столь динамичное время как теперь, решали важную задачу - борьбы со скукой. Особенно среди состоятельных слоёв общества и интеллигенции.

Теперь на дворе другой век. И уже порой чисто физиологически, "на своей коже" ощущаешь разницу темпа в котором приходится работать (особенно, если приходится совмещать 2-3 работы) и этот замедленно-размеренный темп классических произведений.

Как и в этом рассказе - размеренное повествование о нескольких медленно сменяющих друг друга событиях, происходящих в таком расслабленном темпе. И даже возникшая по сюжету неожиданная кража почти никак этот темп не ускоряет. Это событие будто обволакивается с начала и в дальнейшем повествовании безконечными пересудами, охами и ахами итд.

И уж конечно, если даже в этом небольшом рассказе так чувствуется эта замедленность, что уж говорить о крупных романах, написанных в таком стиле.

Наверное самая пронзительная сцена была для меня в конце, когда Емельян Ильич признается Астафию Ивановичу в своём проступке. Лёжа, на своём смертном одре, он берёт всю свою нерешительность, слабоволие и просит прощения. По сути, не каждый человек способен на самом деле на такое, хоть в здравом состоянии, хоть при смерти. Хотя знаете? Не каждый ныне человек способен вообще это осознать и понять, что он сделал что-то не то.
А ещё меня поразило и само отношение Астафия Ивановича к незнакомому пьянчужке: добродушие, забота, помощь... Да, его конечно, не ровен час, и осуждение брало, и гнев... Но болел он душой о "пропащем человеке". За это время, Емельян ему стал родным, и сердце ныло, если он уходил в запой, либо не приходил ночевать.
Хочу отметить такую деталь интересную: Емельян был нахлебником и Астафий ни раз его за это укорял и осуждал... но проходит время и мы видим, что Астафий становится... правильно, таким же нахлебником. Этот эпизод мне напоминает фразу одного Оптинского старца Амвросия, он говорил: "в чем кого осудишь, в том и сам побудешь". Непреложный духовный закон, который действительно работает.

Думаю, Фёдору Михайловичу прекрасно удалось показать,  на примере короткого рассказа, многочисленные грани души человека... Несмотря на то, что Емельянушка был человеком пьющим, погрязшим в этом пороке до невозможности... всё равно в его душе горело пламя совести, которая его обжигала, томила в немом молчании и не давала покоя до тех пор, пока он не облегчит свою душу чистосердечным признанием...
Рассказ хоть и небольшой, но очень пронзительный и глубокий.

Не раз и не в одном произведении Фёдор Михайлович напоминал, что он романист, посему все рассказы Мастера, при всей красоте отделки, просятся в роман, в обрамление большого текста. «Честный вор» - простая и трогательная история. ФМ всегда будет для меня тонким людоведом и душелюбом. Такие «маленькие» истории и составляют жизнь во всём её многообразии. Это - рассказ в рассказе, мне всегда нравились всякообразные литературные матрёшки, а здесь Достоевский умудряется на нескольких страницах текста изобразить сложность простых характеров, эмоций, отношений. К названию рассказа автор в скобках уточняет – «из записок неизвестного». «Записки» - значимый для ФМ жанр, он кажется автору удобным для естественной передачи своих наблюдений, мыслей и переживаний читателю.

Произведение камерное, в рассказе фигурируют всего четыре персонажа, причём двое из них – собственно, хроникёр и его кухарка Аграфена – это художественная рамочка для изображения героев рассказа - Астафия Ивановича и Емельяна Ильича. Мне всегда интересен движитель историй во всех «декамеронах» - мотивация рассказа. Здесь поводом к рассказу послужила украденная у хроникёра бекеша – Астафий Иваныч рассказывает историю о честном воре. Вот интересная всё же штука – название рассказа построено на противоречии – честных воров не бывает. Но нам его показывают, как же-с, бывают, мол… Но честность в итоге убивает «вора» Емельяна Иваныча, т.е. – всё-таки, не бывает. Вот именно такими тонкостями меня всегда радует ФМ.

«Честный вор» - на редкость простое…-непростое произведение Достоевского. Несмотря на некоторую «несамостоятельность» рассказа, в него многое понапичкано автором, разгребай, не разгребёшь.

"Честный вор" - это не роман, а просто микроскопический рассказ Федора Достоевского. Я не много читала Достоевского, но ни в одной из его книг не видела хоть какого-то намека на надежду. Везде глубокая, безпросветная, мрачная безысходность.
Название рассказа говорит само за себя. Некий человек-пьяница был облагодетельствован другим добрым человеком, а оплатил своему благодетелю кражей самой ценной вещи в его хозяйстве ради штофа водки. И вот в воре просыпается вот эта же самая, знаменитая "достоевщина": "раскольничья" совесть, дескать, украл, совесть мучит, а признаться невмоготу. А признался бедолага-таки, и заплатил за штоф водки не раскаянием, а жизнью.
Ну почему, Федор Михайлович, всё так плохо и грустно?
Да, наверное, потому, что везде действительно глубокая, безпросветная, мрачная безысходность...

Прочитала «Честного вора» и удивилась, насколько в таком коротком рассказе Достоевский умудряется показать целый мир. Сюжет вроде бы простой: старик приютил бедного человека, а дальше пошло-поехало: нищета, слабости, выпивка. Но постепенно понимаешь, что это не просто бытовая зарисовка, а история о совести и внутренней честности.

Мне особенно понравилось, как через мелкие детали (запах холодной комнаты, дрожащий свет, неловкие разговоры) чувствуется настоящая жизнь. Персонажи не герои и не злодеи, а обычные люди со своими слабостями, но именно поэтому их жаль и хочется понять. И само название цепляет: «честный вор»… вроде бы противоречие, но в итоге видишь, что человек может оступиться и все равно сохранять нечто светлое внутри.

Короткий текст, после которого остаешься с мыслями о том, что такое настоящая честность и где проходит граница между слабостью и подлостью. Довольно сильное впечатление для такого небольшого рассказа.

Ситуация такая, вроде бы жизненная. И даже не та, где человек раскаивается в воровстве и отдает последнюю ценную для себя вещь, а та, где обычный смертный вдруг обнаруживает в себе сочувствие к нищему, фактически, ничтожному человеку. Это глупо, да. Иногда идешь, видишь какого-нибудь бездомного, который стоит возле мусорного контейнера, ищет там что-то, и думаешь "на его месте может быть каждый". Это реально, кто знает почему и как человек оказывается на улице никому не нужный. Есть сломанные судьбы, обман, трагедии, но ведь в большинстве случаев это банальное пьянство, наркомания и нежелание работать. И все, потом жалостливый взгляд, просьбы дать пять рублей и слезы, слезы, слезы.
Кто-то не выдерживает и вот, как герой данного рассказа, начинает волочь за собой пропащего человека, который не хочет ничего менять. Вернее так, поменять хочет, но делать ничего не может. Трясутся руки, зрение на нуле, да вообще уже нет никаких способностей к труду, все пропито сто лет назад. Такой человек сам себя считает ничтожным, никуда не годным, но все равно не может не надеяться на то, что кто-то его такого несчастного пожалеет. И не совсем он вор, потому что ему в какой-то момент было все равно украсть или не украсть, так что это было что-то вроде сумасшествия. А потом уже по мере исполнения своих физиологических потребностей, у "вора" просыпается моральный принцип, начинается раскаяние и волна тоски.
Хорошо быть добрым и видеть вокруг себя добрых людей, но мне больше жалко тех, кто в результате своей альтруистичности, становятся ломовыми лошадками. Правильно говорят: кто везет, на том и едут! Помогать правильно слабым, из-за неспособности самим себя защитить и обеспечить, а не тем, кто просто хочет жить за чужой счет. Иногда кажется, что некоторые не стоят жалости. Грустно, конечно, но правда же.
Рассказ заставил задуматься, естественно, но он какой-то скользкий и неприятный. Герои не вызывают глубокого сочувствия, так, легкую жалость. Даже о самом поступке нечего говорить, ну попытался он вернуть долги перед смертью, ну разве надо было этого дожидаться? Облегчить душу, ок, понимаю. Только все равно мерзенько.

Небольшой рассказ Достоевского, оказывается "честный вор"- пьяница Емеля это сквозной персонаж из "Бедных людей", собутыльник, так сказать Макара Девушкина. Рассказ в рассказе, историю о честном воре рассказывает один отставной военный снимающий угол у неизвестного, опять таки рассказчика и тот в один из дней поведал ему историю о человеке которого когда-то по доброте приютил и который украл у него рейтузы, а потом, уже будучи при смерти сознался и завещал продать свою шинель дабы покрыть расходы за кражу. История еще одного бедного и несчастного человека. Достоевский порой представляется мне живописцем дна Петербурга, выбирая для своих картин самых убогих персонажей и препарируя их показывает читателям самые темные уголки человеческой души.