История галлов

Божественное существо, первоначально постигаемое исключительно в виде животного, со временем принимает человеческие черты.

Если верить Цезарю, то почти все споры между частными лицами и распри между народами подпадали под юрисдикцию друидов.

Друиды были компетентны в вопросах о наследстве, собственности, в делах криминального характера.

Ежегодно в определённое время друиды собирались в священном месте для решения общих вопросов.

В целом у галлов было меньше рабов, чем у римлян, поскольку военнопленных - главный источник рабской силы - галлы по больше части приносили в жертву богам.

Неимущие и малоимущие, если они не хотели вести бродяжническую жизнь, были обречены на то, чтобы пожертвовать свободой ради обеспечения себе минимума безопасности.

Перед поступлением на службу они давали ему клятву и должны были разделять с ним удачу или неудачу, так как покинуть своего господина, даже в безнадёжной ситуации, по галльскому обычаю считалось преступлением.

Рядом с воином сын должен был находиться только будучи при оружии, если не хотел опозорить того, кто произвёл его на свет.

Изобилие, близость средиземноморских провинций и простота товарообмена если не расслабили вконец галлов, то, во всяком случае, подорвали их стойкость.

Никакие обстоятельства, кроме войны, не выявляли с такой силой грубость галльских нравов.

Прорезанная дорогами, широко открытая внешнему влиянию, Галлия была готова стремительно развиваться, когда перестала быть свободной страной.

Галльское искусство долгое время задерживалось в своём развитии вследствие предрассудка, запрещавшего изображать животных и человека.

По сравнению с геометрическим украшением изображение людей и животных занимает, разумеется, гораздо меньшее место.

Из многочисленных сентенций друидов одна сохранилась благодаря Диогену Лаэртилю: «Чтить богов, не делать зла и воспитывать в себе мужество».

Период послушничества был очень длинным, иногда он продолжался двадцать лет.

Свободные люди, помимо друидов, разделялись на два класса: простой народ и знать. Отсутствие середины - характерная черта галльского общества.

Полигамия, имевшая место у германцев, и женские общины, бытовавшие у бретонцев, у галлов не были приняты.

Удивительный парадокс, но именно галлы, народ, более всего склонный к спорам и менее всего - к дисциплине, дает нам прообраз международного арбитражного суда.

Словарный состав легко обогащался посредством образования многочисленных производных и в особенности сложных слов.

Восстановление царской власти рассматривалось аристократами как преступление, которое нельзя искупить.