Письма в Древний Китай

Их религия была бы очень хороша — если бы они ей следовали.

Поскольку пользоваться этими шкатулками, а значит, и создавать картинки очень легко, за это охотно берутся даже самые бездарные люди. И происходит то, что не могло не произойти: после того как это перестало быть труднейшим искусством, люди начали бездумно изображать все, что только попадется им на глаза.

в чужом краю придерживайся его обычаев, чужеземцев в свою веру не обратишь.

Не мне судить их: в конце концов, никто на свете не знает, что есть истина. Мы пытаемся познать сущность Неба путем размышлений (нередко уходя при этом в дебри чисто умозрительных построений); лучше ли это? Не учится ли чему-либо и идущий ложным путем? Или достаточно всего лишь быть людьми?

Опасна только та ложь, в которую человек верит сам; когда человек лжет и знает это — это не опасно.

“Они лишь соглашаются, улыбаются, а потом тут же прячутся за плотной завесой этой своей – совершенно сознательной! – лжи."

“я вообще научился ценить удобства мира большеносых. Но меня не устраивает цена, которую они платят за свои удобства.”

“Теперь у них больше не принято думать, что есть люди, лишенные тех или иных способностей от природы. Принято думать, что способности у всех совершенно равные. А поскольку это очевидно противоречит действительности, они выдумали пресловутую науку о душе, с помощью которой можно кого угодно убедить в наличии у него любых способностей, доказав, что они у него не отсутствуют, а лишь не проявляются из-за тех или иных вредных влияний, испытанных человеком еще в материнской утробе или в детстве.”

“Глупец может весить столько же, сколько мудрец, как в прямом, так и в переносном смысле слова, и первому так же никто не вправе наносить ущерб или обиду, как и второму, но от этого все равно нельзя равнять одного с другим.”

“Большеносые живут в долг, они проедают свое будущее. И съедят его прежде, чем оно наконец наступит.”