Боги Пеганы

Лорда Дансени считают одним из отцов-основателей фэнтези, однако, на мой взгляд, он еще и блестящий мастер литературной игры – вспомнить хотя бы "Молочника", несколько лет назад убившего всем мозги.
"Богов Пеганы" можно назвать фэнтези главным образом из-за того, что автором был с нуля создан целый мир, полный загадок и магии. Дансени не на шутку поработал демиургом, создав не только небо и землю, но и легенду обо всём этом. Вообще "Пегана" представляет собой множество маленьких рассказов и притч, каждая из которых раскрывает один из моментов жизни мира – о космогонии, о ком-то из богов, о человеческих культах этим богам и приметах, о чьем-нибудь путешествии, вошедшем в историю, о легендарном городе и всё в таком духе. Написано просто шикарно, практически мифологическое сознание, проступающее со страниц, завораживает. Самые первые эпизоды, о создании вселенной и богах, меня просто взорвали. Чего стоит одна история о великане, сидящем на границе мира и листающем книгу с белыми и черными страницами. Перевернул станицу – ночь, перевернул – день, а обратно уже не перевернуть – страницы исчезают.
К сожалению, на русский переведено немного: непосредственно "Боги Пеганы" и некоторые рассказы из цикла "Время и боги". Но в любом случае оно прекрасно и очень необычно, стоит того, чтобы почитать.

Лорда Дансени, издаться которому помогал сам Уильям Батлер Йейтс, можно назвать праотцом современного фэнтези наравне с Уильямом Моррисом. На У. Морриса ориентировался лорд Дансени, а вдвоём они оказали огромное влияние на Джона Р. Р. Толкина. Несмотря на то, что идеологически лорд Дансени и Джон Толкин не были близки (один агностик, другой христианин; один ирландец, вдохновлявшийся, в том числе, сказаниями своих предков, другой англичанин, ирландскую мифологию по определённым причинам не слишком-то любивший), в «Сильмариллионе» легко можно проследить пересечения. Сравнительному анализу можно посвятить целую монографию.

Может, лорд Дансени и не стал первопроходцем в жанре фэнтези (тот же Уильям Моррис писал лет на десять-пятнадцать раньше), но в чём он совершенно точно стал первым — так это в литературном создании собственного пантеона. Весь сборник «Боги Пеганы», впервые увидевший свет в 1905г., этому и посвящён — мифотворчеству, выдуманным богам и взаимодействию с ними людей. Написан сборник лёгким и красивым языком, каждый рассказ пропитан философией: отношение к смерти, ко времени, к судьбе, к месту человека в сверхъестественных играх богов.

Приступая к чтению стоит держать в голове, что «Боги Пеганы» всё-таки очень далеки от того, что в наше время принято считать фэнтези. Здесь не будет центрального героя, не будет странствий, приключений и магии. Только мифы о создании вымышленного мира вымышленными богами и размышления о вечном.

Я не могу поставить десятку только потому, что лингвистически Джон Толкин всё-таки был сильнее (чем заслуженно гордился, сравнивая себя и лорда Дансени). Имена из «Властелина колец» и «Сильмариллиона» сложные, но певучие, а об имена «Богов Пеганы» взгляд то и дело спотыкается. Также в голове происходит путаница, когда вроде бы кельтские и недалеко ушедшие скандинавские мотивы смешиваются с каким-то восточным колоритом: упоминание Аллаха и Африки, пророки, да даже те же имена. Девять пророков из десяти.

Когда-то давно лорд Дансени открыл для своего читателя чудесный мир, населенный различными богами и магическими существами. Он назвал этот мир Пегана. С тех пор, любой путник, истосковавшийся по волшебным историям, мог прийти в Пегану и отдохнуть душой от суеты дней.
Лорд Дансени не просто рассказал о новом мире всему свету, он смог передать все мифы и легенды этого мира, начиная от его рассвета, и заканчивая закатом. Самое интересное, что Дансени работал очень скрупулезно, а значит, его истории, как и настоящие мифы, могут противоречить друг другу, могут быть туманными и слегка запутанными, и при этом, они неизменно чудесные и своеобразно поэтичные.
Множество путников заходили в Пегану, и еще множество зайдут. Некоторые ищут там покоя, некоторые вдохновения, кое-кто затем пишет собственные истории, не хуже Дансени и не лучше, а другие и о другом. Есть и те, кто приходить в Пегану полным надежд, но уходит из нее разочарованным. Этот мир полон чудес, но он очень хрупок. Стоит подступиться к нему с неверным настроением или пробежаться вскользь по избранным историям, и волшебство исчезнет. Магия прячется на глубине.
Только для любителей легенд, по форме и по содержанию. Всем остальным подходить очень осторожно.

Небольшой сборник рассказов, написанный в далёком 1905 году Лордом Дансени, стал первым опытом в написании литературы в жанре фантастики с созданием «вторичного мира» ― вымышленной вселенной со своей историей, географией, космологией. Творчество Эдварда Планкетта, писавшего под псевдонимом Лорд Дансени, оказало большое влияние на творчество Дж. Р. Р. Толкиена, Г. Ф. Лавкрафта и других писателей.

Пегана ― мир богов, живших некогда в Середине Времени, когда впереди было столько же времени, сколько и позади. И был бог, которому нельзя молиться, создавший других мелких богов. Он спит мирным сном в своём храме под звуки барабанов Скарла. Не тревожьте его, ему лучше не просыпаться, иначе наступит Конец Всего. Сложно представить себе бесконечность? А что есть время? Не просто спокойно текущие секунды, минуты, часы, дни. С одной стороны ― это миг, момент, пролетевший незаметно, будто его и вовсе не было. С другой же ― это бесконечность, которую довольно сложно себе представить. А если время ― это пёс, который поедает всё на своём пути, не жалея ничего и никого, и покрывает всё пылью, плесенью, ржавчиной? Вспоминается момент из «Хоббита» Дж. Р. Р. Толкиена, когда Бильбо встречается с Голлумом и отгадывает загадки. На ум приходит именно та, о времени, беспощадном и съедающем всё вокруг:

На свете есть, кто может съесть
Все, что на свете ни на есть,
Все, что живет и что цветет,
Сгрызет железо, сталь сжует,
Пожрет и короля, и двор,
И город, и вершины гор.

Сидит позади богов не бог и не чудовище, а зовут его Трогул. Есть у него книга ― Устройство Вещей с белыми с чёрными страницами. Переворачивает чёрную страницу, наступает ночь, белую ― день. Всё то, что уже сделано, записано в ней, как и всё то, что ещё не произошло. Когда-нибудь закончатся страницы книги Трогула, тогда наступит Конец Всего. И не будет ни людей, ни богов, ни книги. Конец всего рано или поздно наступит, хотим мы этого или нет. Но что наступит тогда? Это сложно представить.

Рассказы Лорда Дансени глубоки, они не только в выдуманном мире, не только о Пегане, они ещё о нас, людях, о наших насущных проблемах.

Прекрасное, вызывающее неподдельное восхищение изложение теогонии и космогонии авторского мира Лорда Дансени - Пеганы. Один из первых литературных опытов изложения на бумаге "священного писания" вымышленной вселенной. Даже искушенные читатели вспоминают разве что "Сильмариллион", но "Боги Пеганы" - сборник коротких, взаимосвязанных и легкодоступных для понимания новелл - хронологически является более ранней попыткой собрать из разрозненных обрывков мыслей целый (и цельный) мир. Многие образы потрясают воображение и сегодня: Пес-Время, Птица с трубным клекотом, распоясавшиеся боги, сотворившие все миры и наполнившие их жизнью, пока их непосредственный Создатель решил отдохнуть на перине сотворенной им вселенной. Вы не читали "Сильмариллион" Толкиена? Начните с "Богов Пеганы" Дансени. Вы читали "Сильмариллион" Толкиена? Вы обязаны ознакомиться с "Богами Пеганы". И не нужно их сравнивать. Это два, по-своему великолепных, воплощения гениальности своих авторов.

Боги Пеганы - это сборник микрорассказов, претендующий на эпос вымышленного мира Пеганы. Я не понял для чего это было написано. По-моему лучше прочитать реальный эпос, например скандинавский, или мифы Древней Греции. А тут описаны стопицот богов, в которых к концу уже путаешься, куча пророков, сменяющих друг друга. Мне непонятно вообще зачем это было и придумано и написано. Ну выдуманная мифология вымышленного мира с кучей мелких богов и спящим... Ну и зачем мне в моей голове они нужны? Еще не понравилась стилизация под Библию, типа "И пришел он, и увидел, и сказал, и ответили, и...... " К чему это вообще, если автор свою мифологию пишет?