Прочитанное в литературной экспедиции
Nekipelova
- 2 074 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
Старая, как мир, история, хоть и кенийская. Молодой человек обнаружил, что от невинного удовольствия в организме женщины заводятся дети. И совершенно не важно при этом, к какой конфессии ты принадлежишь, и какого цвета у тебя кожа. Библия и строгий папа - не противозачаточные. Который раз убеждаюсь, что для юных умов важнее всего не уроки религии или патриотического воспитания (про традиции и корни), а основы полового воспитания.
С удивлением узнала, что в Кении практикуют женское обрезание. Про мужское не упоминалось. Терзает любопытство, зачем оно вообще нужно, как люди в древности пришли к необходимости этой процедуры. Понятно, что она несла какое-то обрядовое значение, но зачем? Рожают лучше и больше? В общем в 20 веке кенийцы уже начали подозревать подвох и некоторые из них стали запрещать делать обрезание дочерям или женить сыновей на обрезанных девушках. В большинстве своём это были кенийцы, принявшие христианскую веру. Видимо, отказ от обрезания был не заботой о здоровье, а навязанными ассоциациями с иудеями (и мусульманами?) от белых миссионеров. С паршивой овцы хоть шерсти клок.
Героя рассказа ассоциации не спасли, про обрезание он вспомнил только, когда понял, что папочка жениться на любимой ему не даст. Да и не заметно, чтобы он сильно хотел жениться. Ведь его ждёт еще учёба в Уганде, а там, глядишь, и белая женщина попадётся на крючок его огромных кенийских глаз. Мальчик в итоге впадает в истерику и свидание заканчивается трагедией.
Я не уверена, что виной случившемуся исключительно христианская суровость отца молодого человека. Да, он бы разрешил сыну жениться (не наступи ему Библия на пятки) и всё бы было чудесно, но есть нюанс. Основная проблема в том, что и отец и сын нарушили именно кенийские традиции. Они оба зачали детей до брака. В рассказе подчёркивается, что это и есть нарушение табу, девушка должна выходить замуж невинной. Причем первым табу нарушил отец - за это он наложил наказание на себя и на сына, воспитывая его в строгости и христианской вере. Чтобы оградить и защитить. К чему это привело? К еще большему падению.
Вывод - цивилизация это не "самая истинная вера", а умение пользоваться резиновыми изделиями.
Ещё мне очень понравилась фраза:
Можно и так и эдак прочитать эти слова. Как иронию, как сожаление. Вряд ли жизнь африканских племён до пришествия белых была райской. До обрезания вот сами додумались, да и войны не белая раса занесла в мир. Но свои традиции, даже стрёмные, они понятнее заморских; с ними действительно радостнее жить, ибо привычнее. С чужой моралью справиться сложнее.

Нгуги ва Тхионго - один из выдающихся кенийских писателей, неоднократно рассматривался в качестве кандидата на Нобелевскую премию. Но, к сожалению, первое знакомство с его творчеством я начала не с самого лучшего его рассказа. Нет, написано хорошо, разве что несколько суховато, но это, наверное, вообще особенность африканской литературы - сухое, сдержанное, малоэмоциональное повествование.
За несколько последних дней я узнала о Кении больше, чем за всю предыдущую жизнь. Вы знали, например, что в Кении был распространен обряд женской инициации - крайне болезненной процедуры, проводимой на половых органах девочки, которая зачастую калечила ее на всю жизнь и даже влекла смерть? Эту процедуру законодательно запретили совсем недавно, только в 2011 году. А полвека назад христианские священники запрещали юношам-христианам брать в жены девушек, подвергшихся обрезанию, и мужчины начали жениться на белых женщинах, и это зачастую приводило к трагедиям...
Рассказ похож на Грейс Огот - Элизабет из того же сборника Современная африканская новелла (сборник) , но теперь взгляд на ситуацию дается с мужской точки зрения. Трагедия запутавшегося юноши, которому насильно навязанная религия не привила моральных ценностей, не научила милосердию и чувству долга, не помешала совершить преступление, и девушки, павшей жертвой его рефлексии. Вот только сочувствовать хочется не юноше, а девушке. Это драматическая история о человеческой трусости, о том, как предрассудки мешают счастью. О том, что образование и хорошие манеры не обязательно являются спутниками большого сердца. О лицемерии и ханжестве, о том, что случается, когда из религии, которая учит любви к ближнему, усваиваются лишь запреты.
Я думаю, что обязательно продолжу знакомство с автором. Жаль только, что большая часть его обширного литературного наследия недоступна на русском языке, а дебютный роман "Не плачь, дитя", посвященный восстанию мау-мау и вообще первый кенийский роман, отсутствует в электронном виде. Очень хотелось бы познакомиться именно с ним.
Другие издания
