Sophia Khan Is Not Obliged

Отличная юморная книга о том, как живет незамужняя тридцатилетняя практикующая мусульманка в большом западном городе. Этакая мусульманская Бриджит Джонс. За исключением хиджаба на голове, молитв пять раз в день, большой пакистанской семьи и ее традиций, София ничем не отличается от своих ровесниц-немусульманок. Она работает в издательстве, общается с подругами, пытается найти любовь своей жизни, ходит на свидания, мечтает о путешествиях, любит своих родителей, пусть с ними и случаются разногласия, иногда тайком покуривает, в общем, ведет обычную для тридцатилетней жизнь, в которой отсутствуют секс и алкоголь, но присутствует Аллах. Книга о том, что все мы разные, каждый человек - уникальная личность, в каждом целая маленькая вселенная, и что если кто-то не похож на тебя, это вовсе не значит, что он плохой, он просто другой. Отлично показано, что ксенофобией страдают все, и что всем порой бывает стыдно своих земляков и/или единоверцев, ведь по поступкам единиц судят обо всех.

После разрыва с женихом по причине, что жить молодой семье пришлось бы с родителями жениха и его огромной семьей, живущей в двух соседних домах, соединенных дырой в стене, София мечтает устроить свою личную жизнь, чтобы от нее наконец-то отстали с вопросами: "Когда замуж?" Она регистрируется на сайте знакомств и начинает ходить на свидания, а тем временем на работе ей предлагают контракт на книгу об отношениях полов в мусульманской среде, за которую дают приличный аванс. Первое время София живописует любовные истории своих подруг и знакомых: кто-то забил на мусульманские правила и занимается сексом до свадьбы, кто-то встречается с черным парнем и родители от этого в ужасе, одна подруга уже настолько отчаялась, что готова пойти второй женой, сестра Софии выходит замуж и переезжает к родителям жениха, в общем, спектр персонажей очень широкий и разнообразный.

Мужчины Софии тоже попадаются разные: обаятельный американец Наим, который умеет шутить и может простоять в пробке под Рождество четыре часа, чтобы выпить с Софией чашку кофе, красавчик-мусульманин, который некстати оказался геем, хмурый неулыбчивый сосед Коналл, который сначала показался Софии ксенофобом, но потом раскрылся и показал, что именно он - тот, кто ей нужен. Причем парадокс в том, что почти всю книгу она его совершенно не рассматривала как marriage material, потому что он не мусульманин, а для нее важно, чтобы любимый человек был с ней одной веры - так, мол, проще, вместе поститься, вместе молиться, вместе когда-нибудь совершить хадж.

Юморных ситуаций полно, над некоторыми местами ржала в голос, ну и вообще чтение полезное для понимания чужой культуры. Каюсь, я сама тоже постоянно ляпаю что-нибудь не то - все мы люди и иногда говорим, не подумав.

Немного цитат:

Где у этих людей логика? Мы с мамой и Марией зашли в гости к Амбрин передать приглашение. Амбрин тут же выдала: "Ну же, Соф, найди себе мужа". Честно, женатые люди живут словно в пузыре - мужья не выскакивают из ниоткуда как чертики из табакерки. Я проигнорировала этот выпад, и свекровь Амбрин посмотрела на меня и сказала: "Видишь, София, это прогресс. У Амбрин уже двое детей, а чего достигла ты?". Я одарила ее долгим взглядом, собираясь сказать: "Я пишу книгу!", но потом подумала, что ее не очень впечатлит достижение, в которое не входит выталкивание из вагины младенца размером с дыню.

• Если честно, девушки в наше время такие привереды, - пожаловался отец Тахира, еле сдержав отрыжку.

Слово "привереды" уже перестало меня бесить. Мне жаль тех людей, которые считают, что девушка должна выходить замуж за мужчину, который настолько толст, что у него пот ручьями по лицу течет, или за сорокалетнего, который ищет жену не старше тридцати, или такого, который хочет, чтобы его жена провела свою жизнь, бегая туда-сюда через дыру в стене. Я сказала папе Тахира, что с радостью передам любого подобного кандидата его младшей дочери, которая ищет себе мужа. Самодовольное выражение его лица тут же куда-то испарилось.
Папа откашлялся, а Мария вытаращилась на меня. Мама чересчур увлеклась расстановкой чашек на блюдца.
Когда я ушла на кухню, Мария прошипела:

• Можешь постараться не ляпать такого при моих будущих свекрах?

Поверьте, я вовсе не скандалистка, но тут парировала:

• С радостью перестану говорить всякую чушь, как только они сами перестанут молоть ерунду.
• Знаешь, что меня по-настоящему бесит?

Коналл приподнял брови.

• Терпение.

Коналл отодвинул стул напротив меня и сел.

• О нем постоянно талдычат, едва речь заходит о браке. Ты должна быть терпеливой со своим супругом. Если он попросит приготовить на ужин пять видов карри или хочет жить со своими родителями, ты должна подчиниться. Если он хочет, чтобы его ботинки вылизали до блеска, для чего еще тебе нужен язык? О, даже не знаю - может, чтобы высказывать мнение? Еще хуже становится, когда люди апеллируют к исламу, пытаясь тебе доказать, что ты всего лишь коврик под мужниными ногами.

Ну почему, почему, почему все меняется каждые пять минут? Почему все постоянно меняется? Всего лишь на минуту ловишь себя на мысли, что вот оно, постоянство, надежность, человек, который всегда будет рядом, а он раз и говорит, что уезжает в долбаный Афганистан.

Я бы подумала, что беременна, вот только это было бы непорочным зачатием, а если такое и случится еще раз, то явно не с девушкой, которая зарабатывает на жизнь написанием пресс-релизов.

• Имран милый, да?
• Да. Ага. Он, знаешь... Он за тобой присмотрит.
• Я не собака.
• Боже, неужели все пакистанские парни правда сначала спят со всеми подряд, а потом женятся на девушке с родины, как вы это называете?
• Э-э, ну если обобщать, то прозвучало примерно так же, будто все английские парни напиваются в метро еще засветло, наверное.