Отзывы о книге Марш 30 года

Данную книгу можно считать продолжением «Педагогической поэмы», она будет интересна тем читателям, которым было жаль расставаться с Антоном Семеновичем Макаренко и которые хотят узнать, как сложилась судьба колонии им. Дзержинского. В отличие от другого известного произведения Макаренко "Флаги на башнях", данная книга содержит больше фактов об организации жизни в советском детдоме, чем подробностей о жизни и характерах ребят-колонистов. Но все же и тут чувствуется неповторимый стиль автора, его доброта и ирония, присущая описанию событий 30-х годов. В данном издании подробно рассказывается о системе отрядов, как разделяются воспитанники, как меняются дежурства, как решаются спорные вопросы, как происходит адаптация новеньких. Описывается, из каких комнат состояла трудовая колония, какие здания построены, как пришлые сотрудники работают в колонии и как они вынуждены соблюдать те строгие порядки, которые устанавливают колонисты (запрет на спиртное, карты и бардак в личных комнатах).

Мне понравились главы, посвященные поездкам в Москву и в Крым, а также подробности о жизни заведующего, например, описание его кабинета, в котором всегда толпы народу, привычка А.С.Макаренко работать под гвалт ребячьей болтовни.

В общем, эта книга является продолжением серии книг про колонии Макаренко и рекомендовать ее стоит тем, кто хочет узнать больше о его системе воспитания.

Вот уж не думала, что буду читать очерк Макаренко на закате педагогического пути, но вот случилось. Чтение сие не развлекательного толку, а скорее информационного характера, возможно, интересное для педагогических работников, но скорее оно будет интересно как экскурс в историю, а не как практическое руководство к действию, т.к. исторический фон, ментальность людей, взгляды и отношение к педагогике, конечно, изменились. Мне читалось трудновато, стиль написания достаточно сухой, но объём небольшой. Макаренко рассказывает о том, как зародилась, как функционировала колония имени Дзержинского, где жили и работали беспризорные подростки. Правда, в отличие от некоторых других подобных заведений, дзержинцы на беспризорников не походили никак. Колония была организована группой чекистов, которые искренне верили в успех, помогали детям, часто их навещали, были своими людьми, а не официальной верхушкой.

Все члены колонии были на удивление увлечены правилами, идеями, традициями. Конечно, было всякое, но это в большинстве случаев были мелочи, будничные неурядицы. Макаренко рассказывает, как ему удалось сплотить ребят в единый организм, как и почему работало самоуправление, самоорганизация и практически самообеспечение колонии самими ребятами.

Глядя на жизнь дзержинцев взглядом современника, некоторые вещи, конечно, выглядят удивительно, странно, непривычно. На мой взгляд, организация и функционирование мастерских - это удивительный, достойный подражания пример. Дети не просто что-то мастерили, они зарабатывали деньги, делали полезное дело. А некомфортно, например, что каждый шаг коммунара был под присмотром, строго регламентирован, например, в спальню можно зайти только с письменным разрешением дежурного. За каждое отклонение от регламента назначались разборки на совете. Это тот случай, когда общественное важнее личного, а мне такой взгляд не очень нравится. Да, должны быть правила, но в жизни человека должно быть и свободное время, и место желаниям, и возможность побыть одному.

А.С. Макаренко, создал маленькую страну самоуправления в рамках колонии имени Ф. Дзержинского, все члены которой дышали духом советского времени. Если эта тема вам интересна, то стоит познакомиться с этим очерком.

Макаренко А. С. "Марш 30 года". Ушедшая эпоха интересна каждому избирательно. Одни тянутся к военной истории Франции, другие-России, третьи- национальной политики США 20 века и т.п. Интерес к деятельности колоний времён 20-30 и далее годов мне близок: дети, бездомные, брошенные Судьбы. Как их жизни решало государство? Что делало для этого? В книге, по жанру очерк, Макаренко рассказывает как о тяготах, так и малых радостях молодого поколения, их наставниках. Совершенно разные дети и подростки, ставшие комсомольцами, кинутые в образование новой колонии имени Феликса Дзержинского по разному проявляли свои характеры, входили в новые условия существования. Неустроенность бытовая тогда может отпугнуть сегодня, вызвать удивление, неприязнь. Это и совместные спальни, невозможность снять одежду, переходя из здания в здание,ведь ее могли украсть, дисциплина. Это было нормой. Дети самостоятельно выбирают профессиональное направление, трудятся в отрядах, организуют свой досуг, сами же выбирают тех, кто будет ими руководить. Самоуправление. Жёсткий контроль над порядком вели сами коммунары, но и подчинялись постановлениям. Так, войти в спальню днём можно было только по записке дежурного. Поручений, обязательных в течение дня, было столько, что дети не успевали поиграть, подраться с недругом. Особо почетная должность караульного. Он с ружьём, незаряженным, дневалил. Пост настолько ответственный, уважаемый, что это должностное лицо побаивались. Караульный записывал, кто не вытер ноги, не пришил вешалку на пальто. Мелочи, которые были важны. За это строго спрашивали. Макаренко стоял за дисциплину, порядок, его педагогическая система как раз и решала этот вопрос. А разве узнать об этом неинтересно? К тому же, Макаренко среди четырех педагогов, признанных ЮНЕСКО, что уже провоцирует интерес к повести. Эпоха у Макаренко считывается сразу. Тогда Антон Семёнович писал о реалиях, которые были понятны каждому, сейчас это кому- то далёкое время (есть ли такие?), большинству-известное по книгам, передачам, хроникам, а кому-то дикое, непонятное. "Молодые носители новой культуры" следили усерднейше за чистотой везде, в том числе и комнатах коммунаров, запрещали выпивать, бросать окурки. Сам Макаренко со страхом смотрел на свои сапоги, боясь того, что сделают замечание за нечищенную обувь! Антирелигиозная агитация велась везде. Дети также участвовали в ней. В деревнях коммунары рассказывали молодежи осоциализме, во время Пасхи проводили свои мероприятия, концерты. Казалось бы, бывшие беспризорные не будут ценить данное им, но нет, они с уважением относились к полученному, сами лишали права на работу или даже проживание в колонии провинившихся. Строго следовали правилам. Чувство эпохи встаёт даже через слово. В те времена сложные и сложносокращенные слова пронзали общество. УССР, ДЗ, ДК, ГПУ...тяжело читать. Тут и ДЧСК-дежурный член санитарной комиссии и ССК- секретарь совета командиров. Пробираться через пестроту этих слов захочет не каждый. А тут же потрафить, станком, губком- красота! Ведь словесное выражение определяет и мышление тех дней. Понять время через слово- интереснейшая вещь. Задачей советского общества было воспитать рабочего, квалифицированного в нескольких областях труда, чтобы учился, любил Родину, ценил государство, создал семью, всегда уважал коллектив. И коммуна на Украине стремилась к этому успешно. Быстро перешла даже на самоокупаемость. Честно? Потрясающая книга сейчас как взгляд в сознание тех лет... Спасибо, что читаете.