Пятое правило волшебника, или Дух огня

Вызвать шимов может только человек с определенной силой, который должен произнести их имена, чтобы помочь другому человек, но к тому же, этот человек должен быть третьей женой человека, которому помогает — вот это я понимаю условия. Удивительное совпадение, что все они сошлись на главных героях. Вот только Кэлен произнесла имена до того, как стала женой Ричарда (но потом оказалось, что там какая-то тема с духами, бла-бла, в общем, это тоже считается; с другой стороны, она третья жена, ведь была еще Денна (про которую забыли) и Дю Шайю). И удивительная удача, что шимы почему-то не могут находиться там, где их призвали, хотя это не сыграло практически никакой роли. Вообще, в книге полно совпадений и удач, ну, хотя бы переселение духа Зедда в ворона...

Самая тема шимов довольно уныла и слаба, особенно по сравнению с предыдущими проблемами. Лично я ненавижу, когда в мире магии эта самая магия вдруг слабеет и пропадает. Словно у автора кончились идеи, и он захотел решить эту проблему кардинальными изменениями. Часто авторы еще переносят действо в параллельный мир или в иное время, куда закидывает героев.

Начало очень затянутое. Сначала беготня за курицей на несколько глав, потом пир, где две главы лишь перечисляются поданные блюда. История про Несана, совершенно левая, как и вообще про Андерит. Просто отдельная история про отдельную страну.

А я до сих пор помню, что все красные фрукты в Срединных землях ядовиты, но эту проблему, похоже, никто не собирается решать.

Кэлен стала бесить еще больше со своим эгоизмом. То она не верит в шимов, ибо тогда в их появлении виновата она, пусть и сама не знала о последствиях, но признавать ошибки не хочется, то она уговаривает Ричарда ехать в Эндендрил, потому что «так надо», и вновь не слушает Ричарда, ведь она всегда права! А когда он предложил разделиться, она не захотела расставаться с мужем, и плевать на судьбу мира.

Почему Ричард не узнал в избитом человеке Кэлен? Он ведь сам говорил, что даже не видя чувствует, что это она, и это, вроде как, не связано с магией.

Итог: если книгу не читать, то ничего не потеряешь и не приобретешь. Совершенно бессмысленные события, которые ни к чему не привели, не считая того, что Ричард опять психанул и решил уйти в монастырь, забив на угрозу миру. Шимы унылы до безумия. Они очередное подтверждение, что во всех бедах виноваты волшебники прошлого со своими экспериментами.

Единственный плюс книги: финал, где все получили по заслугам за свою тупость и корысть.

6-/10

К этой части у меня много претензий. Поэтому дальше спойлеры. Я не поняла, зачем Зедду понадобилось врать про какого-то шрынка, который действует так же, как шимы, но не шимы. Какой профит от этой лжи? Если было нужно добиться, чтобы Ричард сидел в замке и не высовыался, можно было так и сказать, что шимы сожрали магию, щиты перестали действовать, иди охраняй замок, а я знаю что делать, я с ними разберусь. К смыслу призиыва шимов у меня тоже претензия. Если они были призваны, чтобы спасти Ричарда от смерти, то почему они сами представляют для него смертельную опасность? Сомнительное, прямо скажем, спасение. Ещё сильнее мне не понравилось, как пересчитывали жён. Свадьба, на которой он женился на Надине, а на самом деле поклялся Кэлен, была одна. Её можно было засчитать или так, или так, но не как две одновременно! Вот если бы в качестве первой жены приплели Денну (ну и пусть что не добровольно, но допустим по тамошним законам законно, значит работает), вторая Дю Шайю, а третья Кэлен вместо Надины, вот это было бы логично и даже изящно. Но пытаться притянуть за уши Надину как вторую жену, а Кэлен третью - это примерно как пытаться натянуть сову на глобус. Интересно, почему тогда именно эта последовательность? Почему не Кэлен вторая, а Надина третья? Или каждая из них номер два в половиной? Очень раздражает этот момент. Так же не понравилось, что так много внимания уделяется новым, временным персонажам. Особенно в части их пиров и придворных интриг - очень затянуто и скучно. Поведение Ричарда не лезет ни в какие ворота - вождь великой Империи, объединяющей страны, внезапно решает вместо того, чтобы спасать мир, потратить время на то, чтобы донести своё мировоззрение лично до каждого крестьянина, после чего искренне обижается на то, что люди поверили не ему, а своим правителям, и решает просто обидеться и пойди домой в лес. Это такой детский сад, что просто лицо-рука, слов нет.
Но это всё ещё бы ладно. Я главного понять не могу - куда подевался Натан? Он вроде у нас тут самый умный и вообще пророк, он ведь знал, что, выполнив его инструкцию, Кэлен призовёт шимов - и при этом он просто исчезает из сюжета, никак не помогая спасти мир? А если, предположим, он не знал, что сработает это дурацкое условие с третьей женой, то в чём состоял план? Она колдует призыв шимов, они не призываются - и чем это должно помочь умирающему Ричарду? Тут как ни крути, бред какой-то.
При всём этом, в деталях книга прописана хорошо. Приключения, характеры, диалоги - на том же уровне, что и раньше. Вот только когда скелет сюжета хромой на обе ноги, его как ни украшай, прямее он от этого не станет.

Продолжаем говорить про «Меч Истины» дорогого черта, Терри Гудкайнда. На очереди «Пятое правило волшебника, или Дух огня». Эта книга является продолжением той трагедии, которая постигла героев в предыдущей книге. Таинственные существа под названием «шимы» (за что я ненавижу локализаторов, так это за то, что они называют их по-разному: «гармонии» и «химеры») были призваны Матерью-Исповедницей в мир живых. Что это за существа? Какие неприятности они несут? И что будут делать герои после воссоединения? Все эти ответы есть в книге. Эта книга является одной из основных в сюжете всего цикла.
Приступим к плюсам:
1.Философия.
Философия снова пошла по узконаправленной теме. На этот раз искусство и способность отличать добро от зла. Начнем с искусства. Ричард выражает свои мысли относительно этого ближе к концу. Из книги мы узнаем про волшебника Йозефа Андера, который в древние времена сумел выдворить шимов из мира живых, но не поделился секретом экзорцизма перед другими волшебниками. Хоть Йозеф Андер был высокомерным, но он был гениален. Именно он первым сроднил понятия «магия» и «искусство», за что был высмеян другими волшебниками. Что же хотел донести Йозеф Андер? Прочитайте: «Воображение — вот что делает волшебника великим, ибо благодаря ему он может выйти за рамки традиций и за пределы структуры того, что существует ныне, в более высокую область творения самой ткани магии» и «Волшебник, который не может действительно уничтожить, не может и действительно творить». Тут есть не только сюжетная опора, но и философская. В речах Йозефа Андера вы можете найти соответствие с реальным миром. Это касается любого творчества или мастерства: границы существуют только в твоем разуме. Смысл этих цитат в том, что создание чего-то нового, немыслимого рождается в воображении «творца» («творец» - употребляю тут как создателя замысла или вещи). Чтобы создать что-то новое нужно выйти за пределы того, что знаешь и к чему привык. Границы существуют только для тебя. Если ты ограничиваешь себя, то не создашь нового. Вот истинный смысл. Еще одна гениальная идея в мою копилку опыта…
Ну, и самое главное: пятое правило. Оно гласит: «Учитывай то, что люди делают, а не только то, что говорят, ибо деяниями выявляется ложь». Смысл этого правила в том, что правда подтверждается действиями, а вот ложь выглядит правдой лишь на словах. И при решении чего-то нужно учитывать исход заявленной информации. Например, мой друг занял у меня 100 рублей и говорит, что вернет через неделю. Я жду две недели, и он приносит их, говоря, что не смог достать раньше из-за проблем на работе. Учитывая его слова, я должен его простить за опоздание, но, учитывая его поступок, я должен потерять доверие к этому другу. Особенно, если 100 рублей можно заработать намного легче :D. В этом суть: учитывай в первую очередь действие и только во вторую слова. Довольно простое и часто слышимое в разной форме правило. Хорошее напоминание.

• Мир.

Переходя к выводу, скажу, что меня немного взбесил образ Несана. Ну, и, конечно же, читаем и осмысляем. В книге я заметил небольшое количество персонажей. Интересный поворот событий и сюжет. Книга одна из ключевых для понимания следующих книг. Интересна книга еще тем, что Ричард не пользуется Мечом Истины всю книгу, т.е. он вполне может обходится без него. А вот следующая рецензия будет поинтереснее, ведь она об одной из моих самых любимых книг серии: «Шестое правило волшебника, или Вера падших». Напоследок еще одна цитатка:

Наш итог:
Моя оценка: 11 из 11 правил волшебника (10 из 10).
Оценка для рядового читателя: 8 из 10.
Философия: 4,5 из 5.
Мир: 4 из 5.
Сюжет: 5 из 5.
Образы героев: 5 из 5.
Проблемы: 4 из 5.

P.S Друзья, читавшие книгу, не бейте за то, что вы и так сейчас узнали(
Вы поняли меня точно.

О, я дала шанс этой саге. Я прочитала 5 книг. И все это время меня не покидало ощущение фальши. Во всем. Вот как обычно бывает с хорошим фэнтази - читаешь, погружаешься, плывешь, утопаешь в замыслах автора, в главных и второстепенных персонажах. А тут? Тут все притянуто за уши, лишь бы главные герои были крутыми, мэрисьюшными. Надо тебе, Ричард, меч Истины доставить за тридевять земель к себе? На тебе, Ричард, Несана. О нем будет интересно рассказано, ты будешь ему сопереживать, он все сделает, и умрет заодно. Как удобно! Ну просто блеск.
Не поймите меня неправильно, здесь есть интересные моменты. С Морд-Сид, например. Замечательный эпизод в первой книге. Но остальное.. нет, я разочарована.
Я устала себя уговаривать читать это. На моем веку прочитано уже достаточно оригинальных саг, эта явно не дотягивает.
До свидания, недо-Ранд. Не до встреч.