Краткая история мифа

Пространное такое эссе Карен Армстронг о происхождении мифа, его роли в развитии общества, о связи мифа и логоса.

Автор утверждает, что для того, чтобы на самом деле понять миф, нужно жить им. Ничего особенно нового я не почерпнула (за исключением месопотамского мифа о потопе), книжка суммирует все те знания о мифах, которые вроде как в широком доступе. Складывается впечатление, что писалось это всё по-быстрому и для детей старшего школьного возраста.

особые претензии у меня, например, к гендерной подоплёке мифотворчества. Я, можно сказать, замотивировалась этой вещью (кроме задания флешмоба, естественно) именно тем, что здесь, как мне казалось, могла бы быть представлена эволюция Божества во всех гендерах. И не сказать же, что я этого не дождалась. Есть, но как-то не дожато, хотелось бы поконкретней.

К чему были пространные рассказы о буддизме и конфуцианстве я не особенно поняла. Были более логичные вещи в тех разделах, которым можно было бы уделить побольше внимания.

К финалу Армстронг нагнала ужасов, ещё и "Гернику" приплела (а это моя слабость), прямо аж самой захотелось сочинить какой-нибудь захудалый миф, лишь бы спасти уже мир, как тот лысый Брюс Уиллис.

Флэшмоб-2012: 3/10. За совет спасибо IrisvonStern .

Очень краткая (см. название и объем) ознакомительная работа именитого историка религии о зарождении и трансформации во времени человеческих идей о мире и месте в нем. Карен Армстронг показывает формирование мифологического сознания от его зарождения в палеолитическом периоде, его видоизменения сквозь толщу веков (в неолите, времени расцвета первых цивилизаций... и до современного состояния душ/умов в этой сложной и щекотливой области). В качестве краткого введения в курс дела - весьма неплохо, правда, при условии, что читатель более или менее ориентируется во всем многоцветии бэкграунда каждого из вскользь затронутых исторических периодов.

Скромный реверанс в сторону Мирчи Элиаде.

Информации здесь — примерно 10-15% от книги Элиаде «Аспекты мифа», на которую (и на которого) идут сквозные ссылки — включая саму концепцию мифологического мировоззрения, которая является, можно сказать, его почерком. Но Элиаде был традиционалистом, а здесь довольно много пост-модернистской воды, которую, начиная где-то с середины, даже читать не хочется. С лёгкой руки генезис любой религии низводится до историзма, и не просто историзма, а, фактически, до истории антропоцентризма — примитивного и наивного. Понятно, что в книжку такого формата трудно уместить что-то более-менее серьезное, но всё же это экспозиция современных популярных тенденций.

Из мифов, единственное, на что упало внимание на этот раз, это на упоминание месопотамского мифа «Атрахасис», который в точности повторяет историю с библейским Ноем (возможно, я уже с ним сталкивался, но, как известно, усваиваем мы только то, что имеет ценность здесь и сейчас, когда оно находит место в общей картине).

В общем, книжка очень средняя как в плане информативности, так и в плане интерпретаций. Хотя, несмотря на это, здесь есть некоторые мысли, которые могут как бы намекнуть, заставляют обратить внимание не только на даосское Небо, но и на устройство человеческой психологии (и ментальности вообще). Необязательно сразу проводить прямые параллели и скатываться в историцизм (заявляя о непосредственном порождении первого вторым), однако эти вещи стоит по крайней мере иметь в виду, ибо коннотации возможны на обоих уровнях. Один аспект реальности — религия, миф; второй — человеческое сознание, рассматриваемое в десятке ракурсов (от сугубо рациональных до мистических). В этом смысле изучение мифологии и фольклора может сослужить огромную роль, притом для понимания как первого, так и второго. Поэтому я периодически обращаюсь к «Аспектам мифа», из которых раз за разом выуживаю всё новые и новые вещи, которые воспринимаются всё более цельно. Собственно, поэтому такие книги бесполезно читать — их надо перечитывать.

Читайте Элиаде!

Небольшая книжка о том, что такое миф и мифологическое мышление, "для чайников". Да и для прочей кухонной утвари тоже подойдет: информация изложена доступно, но не примитивно, без разжевывания, как для умственно неполноценных детей (чем отличаются многие "научно-популярные" книги).
Основная мысль книги - "миф не сказка, а средство передвижения". Философия, мировоззрение, если хотите. Инструмент взаимоотношений человека с миром и самим собой, со смертью и природой. И книга вполне логично завершается выводом: если в ближайшее время у человечества не появится новый объединяющий и жизнеспособный миф - нам всем белый и пушистый.
Конечно, подробно рассказать о куче разных религий и мифологий в рамках небольшой книжки невозможно - поэтому, скажем, о буддизме и конфуцианстве автор рассказывает несколько поверхностно, но с другой стороны - лекции по истории религий в ее задачи не входили.
А вообще тем, кто знаком с Элиаде, книжка вовсе ничего нового не скажет. Разве что качественно утрамбует в голове уже знакомую информацию.

Действительно краткая, но не в смысле урезанная, а чётко и по делу. Очень понравилось.
Повествование похоже на курсовую работу, как писали в одной из рецензий. Но это придает определенный шарм)
Логично выстроено, читается легко, информации (для меня) много, есть новое, есть о чем подумать.
Понравилось, что нет сравнений или оценок. Что лучше, что хуже, правильно, ошибочно. Разные времена диктуют свои условия. И люди приспосабливались к жизни, объясняли её как умели.

Хорошая книга.
А белый облачный медведь на обложке прекрасен! Честно говоря, выбрала книгу из-за него :) Рада, что не ошиблась.

Когда-то в школе я интересовалась мифами, но исключительно о богах Древней Греции, а про происхождение мифа и про само понятие "миф" я никогда не задумывалась. Ну есть и есть, и мне от этого не жарко и не холодно. Но тут мне посоветовали эту книгу в ТТТ и я заинтересовалась.
Книга оказалась довольно неплохой и вполне интересной и, что самое главное, читалась ну очень быстро. Какой-то час и книга прочитана. Да, автор в ней довольно быстро скачет от одного времени к другому и, как мне показалось, раскрывает тему довольно поверхностно, но эта книга может вызвать интерес к вопросу и желание изучить его детальнее и подробнее. В целом, мне понравилось и интерес к теме возник, за что спасибо Армстронг, а еще я почитала рецензии других и выяснила, что надо познакомиться с книгой "Аспекты мифа" Элиаде чтобы уж точно быть в теме.

Книга писалась специально для международного проекта "The Myth", который был задуман Джейми Бингом, владельцем независимого Шотландского издательства «Canongate Books».

На русском языке из этой серии выходили:
М.Этвуд - "Пенелопиада"
А.Байетт - "Рагнарёк"
Али Смит - "Девушка встречает парня" В.Пелевин - "Шлем ужаса" и некоторые другие.

"Краткая история мифа" - открывает серию, став своеобразным предисловием, пояснительной запиской. Краткость, как я поняла, обусловлена форматом, поэтому Армстронг была более, чем ограничена.

Что ж, книжка получилась симпатичной: краткая история мифа - есть
функция мифа (тут автор явно отдаёт предпочтение М.Элиаде) - есть
положение мифа в современном мире - есть
даже "зачем читать романы?" - есть - убедительно :)

Автор особенно вдохновенна в заключительной части - когда пытается показать, как важна для современного человека/человечества способность и возможность создавать и передавать "живой" миф, а главное - почему это важно.

Считаю, что и К.Армстронг, и книга свою разъяснительно-привлекательную задачу выполнили.

Занимательного вам чтения!

Крайне унылая и в целом неудачная, на мой взгляд книга. Мало того, что она написана в стиле "галопом по Европам", так она ещё и позиционирована как "оригинальный взгляд". На самом деле это компиляция воззрений М.Элиаде и... да, пожалуй целиком компиляция Элиаде. Я даже затрудняюсь сказать, для каких целей её можно предложить использовать, разве что давать прочитать в один заход людям, которые уж очень далеки от подобных вопросов - пилотам самолётов или расчётам пожарных машин, я не знаю. Всё равно мне бы было их жаль.

Начало книги будет интересно тем, кто мало знает об истории религий, в частности о религиях первобытного общества - Армстронг очень доступно и увлекательно пересказывает труды Элиаде и других исследователей темы. Мне было не так интересно, потому, что курс истории религий даёт о себе знать. А вот последняя глава, где рассматривается миф, мифология и ХХ век очень хороша. Без лишних мудрых слов, чётко и понятно. Особенно радует, что она кратно, но тем не менее наполненно, говорит о литературе и мифе.

История действительно краткая, но в то же время ёмкая и увлекательная. Очень много ссылок на М. Элиаде и других исследователей, так что книга напоминает дипломную работу или что-то в этом роде.

Здесь рассматривается эволюция мифа от эпохи палеолита до наших дней. Упоминаются верования, обряды. Анализируется, как менялась мифология с развитием земледелия, градостроения, науки. Автор описывает, как люди разных эпох воспринимали окружающий мир, как соотносили свое место в нём и божественное присутствие.

Очень интересна последняя глава. В ней автор рассуждает о современности и о проблеме восприятия мифологии в наше время.

Сейчас место мифа стараются занять различные виды искусства, в том числе литература.

Да, в конце автор нагнала немного депрессивности, однако над этим интересно поразмышлять.