Ихтис

В маленьком злом поселке есть маленькая добрая община, и возглавляет ее доктор Айболит, который всех излечит, исцелит (зачеркнуто) старец Захария. К нему приходят "просящие" - люди, слабые духом и телом, тяжело больные и одержимые разными страстями. И уходят от него, услышав Слово и освободившись от своих недугов.
А потом возвращаются. И становятся новыми членами общины.

Главный герой этой истории, журналист Павел Верницкий, одержим разоблачением эзотериков-шарлатанов: всяческих энерготерапевтов, бабушек-ведуний и лидеров культов. И я про одержимость не для красного (как кровь и черви) словца ляпнула. У него действительно идея фикс - доказать, что чудес не бывает.
Ну и ничего удивительного, что чудеса решают Пашу сожрать - в отместку за и поучительного примера для.
Впрочем, он настолько жесткий сухофрукт, что, может, они его еще и выплюнут, утомимшись пережевывать да от зубов отскребать.

По моим ощущениям, этот роман - полный фарш. В смысле, фарш, в котором есть вообще все: спонтанные прорицания, секта, дар (он же проклятие), чудотворец с бесом в ребре, церковь наизнанку, кладбище, на которое лучше не ходить, ведьма/оборотень/сказочная хтонь (три в одном, реально, без шуток), кладовая с сушеными жабами и прочими некроделикатесами, таинственный страж пограничного пространства, само это пространство, растения-людоеды, жертвоприношения, злой близнец-подселенец... И это только навскидку. А если поднапрячься, можно этот список кораблей и еще продлить. В общем, на мой субъективный вкус, в истории с разноплановыми "бу!" - изрядный перебор. И в какой-то момент они совершенно перестают пугать и вызывают скорее любопытство в духе: "Ну, ну, кого там еще подвезут? Зомби? Шаманов? Русалок?"

Временами я вспоминала "Псоглавцев" Иванова. Только они, по моим ощущениям, несколько просветительнее, интеллигентнее и ехиднее "Ихтиса".
Временами махали хвостом "Лисьи броды", но они как-то ахалай-махалайнее, комиксовее и густопсовее (или густолисее).
Временами выстреливал в голову картиночками и ассоциациями сериал "Топи", а пару раз мстились и блазнились гоголевские "Вечера на хуторе близ Диканьки". Только первые безысходнее, а вторые - красочнее и гротескнее.

И вот после всего этого будет внезапное важное "но": "Ихтис" отлично читается. Читается - и не отпускает. Покинуть его страницы ради каких-то дел почти так же непросто, как общину "красных поясов".
Он постоянно подбрасывает новых дровишек в топку любопытства. Поворачивает деревню и ее жителей к читателю то одним бочком, то другим.
Протаскивает героя через зубы хищных чудес - не просто так, не бесцельно и бессмысленно.
Да, этот роман дал мне некоторое количество тем для побухтеть - но при этом поскучать он мне определенно не дал.
И это, возможно, говорит о нем больше, чем мои снобские придирки к тому-сему. Вот вообще не исключено.

Мое знакомство с "Ихтисом" началось, когда роман был еще в стадии икринки.

Предыстория.

Собственно, наше знакомство с самой Еленой началось в лучших традициях мистического жанра. В один из дней января 2016 шерстила я ссылки по своим стишкам - делаю так иногда, любопытствуя, куда и зачем рифмы разбегаются. И набрела на блог Лены, где она презентовала начало новой книги, сопроводив эпиграфом в виде моего стихотворения "Он приносит рыбу".

Пока что ничего особенного, мало ли чего в сети пересекается, верно?

А мистика в том, что я буквально за пару недель до этого приятного сюрприза открыла для себя творчество Ершовой на СИ. Уйдя в ее книги по макушку, несколько дней упивалась шикарным языком, эрудицией и смелыми идеями автора. И с восторгом сама себе твердила: "Черт, как пишет, а? " (всегда радуюсь, когда открываю писателей, рвущих шаблоны).

И вот я нахожу блог, узнаю автора, вижу комментарии, где она признается в любви к моим стихам - и ошалеваю от такого совпадения. Конечно, я сразу же написала ей письмо и с радостью призналась в ответности. И получила возможность читать "Ихтис" едва ли не с первых абзацев.

Итак, об "Ихтисе". Для начала отмечу высокий уровень... Да всего, собственно. Красота и гармоничность речи. Серьезно, отменный язык. Лаконичный, где нужно, поэтичный ровно настолько, чтобы сгустить эмоцию, отразить ее через сложный и красивый образ. Психологизм и нерв, напряжение на грани взрыва - и последующее переключение в самый острый момент, мастерская работа с ритмом - иструментарий Ершовой богат. И если считать печатный тираж знаком качества, то такие книги достойны больших тиражей. Но мы все знаем, что... Ну и ладно. Давайте говорить о сильной и хорошо написанной книге.

Я уже отмечала отличную проработку персонажей. Они индивидуальны, характерны, и даже второстепенные имеют яркие особенности и личные истории. Речевые нюансы персонажей, образный уровень, даже описания пейзажей - все работает в комплексе и создает многомерное пространство мира книги. В такую реку уходишь с головой - и следуешь всем изгибам и поворотам сюжета вплоть до финальной точки, а потом еще долго остаешься под впечатлением.

Ну, и вкратце о сюжете. На первый взгляд нам предлагается детектив с элементами мистики, которые поначалу можно списать на специфику работы Павла - журналиста, расследующего и разоблачающего всякие там "чудесные исцеления" и прочую экстрасенсорику. В общем, наш Павел активно противостоит мракобесию, поднявшему в 21-м веке буйну голову. Поскольку весь текст пронизан множественными аллюзиями на тему христианства, я рекомендую обратить внимание на имя персонажа, оно явно взято не с потолка. Кроме того, есть у Павла личная и более чем драматичная история, оставившая в его душе глубокий след. Если не сказать, сквозную червоточину...

С червоточины-то все и понеслось, да так быстро, что только успевай, читатель, удерживаться на плаву да уворачиваться от темных волн воображения, поднятых со дна подсознательных страхов. Закрытая секта, ядущая плоть христианства под густейшим кроваво-мясным соусом язычества; восставшие по Слову мертвецы, оплатившие чудо утратой души; Захарий, глава и носитель Слова, "святой человек", обременный червивыми пороками, как помойный котенок - глистами. За них, за пороки, в смысле, и был прибит поленом, и поделом. А еще - Степан, в прошлом отличный хирург, а ныне - шизофреник, пожранный до нутра бациллой власти. Он вооружен скальпелем слова - ну, и просто скальпелем. Медицинским, еще с прежних времен, но остроты не утратившим. И жена его Ульяна, внешне покорно гнущая выю под тяжелой рукой авторитарного патриархата, но все та же огненная ведьма в скрытной душе своей, в финале вспоминающая свою природу и силу и восстающая - но поздно, поздно... И дочь их Акулина... Но о девочке чуть позже.

Павел предстает перед нами не характерно для персонажа, находящегося в фокусе внимания и заявленного на роль главного хорошего. Он не двигает сюжет, не ломает хребты, хвосты и челюсти внутренним демонам, не отдавливает ноги антагонистам. Он - вещь в себе, замкнутая система, и он претерпевает себя на протяжении всей истории. Извилистое русло его внутренней реки не открыто даже самым близким. Как мы узнаем чуть позже, Андрей, его погибший близнец, был зубаст и дерзок, и мир прогибался под него до какого-то момента. Таких любят девушки всех возрастов - если у харизматичных негодяев хватает ума не снимать маску до последнего. Пожалуй, Андрей - это стадия куколки любого тирана, все задатки вырасти в тираннозавра у него имелись. Итак, из пары близнецов он был безусловно наиболее приспособлен. Но более ли он достоин жизни? Случилось так, что в аварии выжил не сильнейший, а более везучий. И имеет полное право на жизнь уже хотя бы потому, что он есть. И все, что он должен, пройдя навылет свой сложный путь, изжив постравматический синдром, - не прятаться от жизни за стеной выпестованной глухоты или собственносочиненных неврозов, а жить в полную силу - так, как может только он, не мучаясь надуманной виной.

Борьба добра и зла в сердце человеческом - тема вечная и неизбывная, пока есть человек. Ведомые чужой волей сектанты даже не пытались понять, из чьих уст исходило исцеляющее Слово - им было достаточно чуда. Своего, личного, шкурного. И чудеса были. И были оплачены сполна - мясом и кровью. Древние боги изнанки просты и безыскусны, как мир палеолита.

Но Слово не дает, не взяв - Слово предлагает сиюминутные исполнения желаний - и отнимает души. Его, этого Слова, как и любого эгрегора, нет без душ. Ими оно множится, из них черпает свою силу. Принадлежит ли оно кому-то? Разумеется, нет. "И слово было у Бога, и слово было..."

На мой взгляд, краеугольная идея "Ихтиса" - дуальность, двойственность любого явления, на которой, по мнению философов, держится наш мир. Смотрите сами, сколько здесь равновесных систем. Толпа - и личность, ведущая толпу или же ей противостоящая. Секта - и институт православия в лице отца Спиридона. Деспотичный Степан и до поры покорная его воле, но не покоренная жена. Мир таежной деревеньки, застывший в безвременье, - и современный, технологичный, цифровой - в лице Павла.

Дуальны и сами персонажи, об этом я уже упоминала выше. В каждом из них и жизнь, и смерть - и выбор.

И только Акулька особняком. Нет у нее дуальной пары, ведьма Леля не в счет, она тоже сама по себе, как всякая сила. У силы есть только цель. Но наша девочка тоже не лыком шита - уверена, она не пропадет. Правда, не знаю, какой она в свой срок вернется к людям... Зато уже знаю, с чем.

Кстати, только у меня имя Акулина в свете событий романа вызывает любопытную ассоциацию? :)

P. S.: Павел, в финале примеривший на себя судьбу Иова и прошедший через чрево Ихтиса - через смерть к жизни - о чем он заговорит в своем новом репортаже, каким он сможет стать? Мне крайне интересны его перспективы.

«В мигающем оранжевом свете рот Артема казался черным провалом. До Павла донесся запах разложения, и понял: Артем мертв. А может, кто-то лишь прикидывался Артемом, надев его кожу, как деловой костюм. И теперь этот кто-то двигал чужими пальцами, шептал чужими губами».

О «Царстве Медном» писали многие, и правильно делали, т.к. книга хорошая. Но мне захотелось обратить внимание на не менее интересную работу Елены.

Живые чувства, живые люди. Завораживает легкий слог, взгляд сам бежит по строкам. А со страниц вырастает сумрачная деревенька со своими законами. Щурится, плещет дождем дикая Россия. Смотрят бабки-знахарки, мракобесие и невежество. Все показано через призму взгляда уставшего от жизни журналиста Павла, которого отправляют в командировку. До смерти интересную командировку.

Точно выписанные портреты и пронзительные детали. Очень атмосферно, местами жутко и страшно. Павел стремится отрезать себя от остального мира: своим скепсисом, замкнутостью и, кажется, даже легкой глухотой. Он не находит себе места в реальности, живет в двух мирах — живом и призрачном, полном шепотов. И куда они его ведут?

Итого: с наслаждением прочла "Ихтис". Елена — мастер литературного слога, и это железобетонная правда. Многие со мной согласятся.

Павел Верницкий репортер газеты, которая пишет о сверхъестественном. Он собирается отправится за сюжетом в глухую деревню в тайге. Якобы там живёт какой-то чудотворный старец, который одним только Словом может исцелять больных и страждущих. После этого приезжие остаются жить в деревне и местные жители прозвали их краснопоясниками. Сам Павел к этому относится скептически, уверен что старец шарлатан, а краснопоясники сектанты.

Также у Павла есть особенность - он глухой. В юнешестве он попал в аварию и потерял слух. С тех пор он ходит со слуховым аппаратом и жалеет, что ему так и не сделали операцию. Вместо этого бабушка водила его по медиумам и целителям. Именно поэтому Павел и одержим разоблачением шарлатанов.

Верницкий только успевает приехать в Доброгостово и познакомиться со старцем Захарием, как целителя кто-то убивает. Тут начинается детективная ветка истории.

Поначалу эта книга меня просто заворожила. Я читала её просто в каком-то трансе. Будто это я приехала в эту мистическую деревню, познакомилась там со странными жителями (одна девочка Акулина чего стоит!), посетила страрообрядческое кладбище в лесу... Книга погружает в себя с головой.

А вот вторая половина истории уже читалась с трудом. Для меня стало слишком много мистики, непонятных авторских рассуждений и интерес стал спадать.

Из-за этого под конец я хотела, чтобы книга уже быстрее закончилась и финал меня не особо впечатлил. Хотя и детективая линия пришла к завершению - мы узнали кто убийца, и мистическая линия тоже - мы узнали к кому перешло Слово. И линия Павла тоже подошла к концу.

Советую эту книгу любителям мистики и ужасов. Тем, кто любит читать про секты и что-то загадочно-фантасмагоричное.

Пересмотрев сотни книг по тегу #секты, видимо вдохновленная предыдущей прочитанной книгой, в которой мне не хватило эмоций, выбор пал на "Ихтис". Эта книга втянула меня в свои сети на все 100% и читала я каждую свободную минутку, хорошо, что их сейчас у меня в достатке.

Павел Верницкий - журналист, разоблачающий различных целителей, знахарок сверхъестественные чудеса творящих. Чудеса исцеления и не только демонстрирует старец Захарий. Многие из тех, кого излечил старец остались жить в глухой деревне и назывались "Рыбари Господни", отречась от всего мирского. От руководства Павел получил задание - собрать материало чудесах Захария. И Павел отправился в командировку, ждали его там особенные злоключения, встреча с погибшим братом, неверие и вера, воскрешение из мёртвых, чудесное исцеление и даже смерть старца. Во что и кому верить, если сомневаешься в себе?!

Автор отлично проработала атмосферу деревни и прочих проклятых мест, где развиваются все основные действия произведения. От старой цервушки до старобрядческого кладбища, от исправительной колонии до загадочно погибших туристов. Чувствуется мрачность, и местами страх во время передвижений Павла по деревне.
Детективная линия развита неплохо, до последнего момента не понимаешь кто убил старика и у кого находится Слово, но как и Павел подозреваешь всех, включая себя.
В некоторых местах был, конечно, перебор с мистикой, создавалось впечатление неправдоподобности. Но в большинстве случаев мистика была уместна и правдоподобна.
Герои прописаны добротно, доступно и интересно, каждого можно представить, за каждым проследить.
В романе борятся несколько актуальных тем современности: вера, неверие и религиозный фанатизм, добро и зло, ненависть и любовь.
Концовка, конечно, удивила. Можно было чуть-чуть докрутить, чтобы выглядело более правдиво,но вот так в романе появились элементы фэнтезийной фантастики. Немного не туда.

Но в целом, я осталась довольна книгой, мне хватило и эмоций, и переживаний, и описание, и раскрытия героев. Хотелось бы побольше подобных романов. Но я напоминаю, что свое мнение никому не навязываю, и моё видение прочитанного может сильно отличаться от ваших впечатлений!
Увлекающего чтения!

"Ихтис" оказался немного не тем, чего я ожидала. Прочитав аннотацию - не сомневалась, книга понравится! Уж очень мне интересны темы религиозных сект, контроля сознания и разоблачений. Я была уверена, что главный герой, Павел Верницкий, отправится в опасное путешествие, чтобы в одиночку противостоять системе, изобличить ее лидеров и в конце уничтожить.

Отчасти мои ожидания оправдались. Вот только я не была готова к тому, что иррациональное станет неотъемлемой и полноценной составляющей. Первые сомнения закрались еще до отъезда Павла в глубинку, когда стало понятно, что его мучают призраки прошлого, причем в прямом смысле. Вначале была надежда все списать на психотравму, однако, продвигаясь по сюжету, мистическая составляющая будет только возрастать, набирая обороты, чтобы в конце достигнуть своего апогея.

Из плюсов хочу отметить:

1. Атмосфера.
Полное погружение в происходящее с первых же страниц. Затерянная посреди тайги и отрезанная от остального мира русская глубинка, сектанты, колдовство, религия, обряды, тайны прошлого и настоящего, и, конечно же, погода - тревожная, волнующаяся, порывистая.

2. Сюжет.
"Ихтис" - остросюжетная книга. Здесь есть многое: и детектив, и триллер, и хоррор. Сюжет закручивается по мере повествования, и в конце читатель получает ответы на все вопросы, ну или почти на все (не будем придираться). Основная линия подходит к логическому завершению, и после прочтения не нужно додумывать, что значило то или это.

3. Напряжение.
Книга пропитана напряжением. Оно постепенно нарастает в начале, набирает обороты в середине, и в конце уже мчится на полной скорости, снося все на своем пути.
От некоторых эпизодов волосы встают дыбом. И это никак не связанно с мистикой и прочим сверхъестественным. В ужас приводят поступки обычных людей, а также осознание того, что подобное вполне может происходить, а может и происходит, в реальной жизни.

4. Персонажи.
Герои книги прописаны замечательно: хорошо подобраны образы, мотивы и поступки. Персонажи настоящие, им веришь, понимаешь их действия. Самый яркий и запоминающийся - антагонист Павла Верницкого Чёрный игумен Степан Черных. По силе образа и характера он даже затмевает главного героя.
У самого главного героя есть особенность - приобретенная глухота. С одной стороны эта особенность двигает сюжет, а с другой добавляет особой тревожности и уязвимости происходящему, так как большую часть повествования мы видим глазами Павла.

Подводя итог, можно сказать, что книга получилась добротная. Легкий слог автора, захватывающий сюжет, логичная и понятная концовка. Все мистическое и иррациональное прекрасно вписывается в общую картину.
Читать или нет? Конечно, читать. Воздержаться стоит лишь тем, кто не приемлет мистики и сверхъестественного.

Павел Верницкий оглох много лет назад после аварии, в которой погибли его родители и брат-близнец. Вместо операции на барабанной перепонке – бабки-знахарки и всевозможные гадалки. Внутри живут обида и чувство вины. Работая журналистом, Павел большую часть своих репортажей посвящает развенчиванию колдунов и магов различного масштаба.

В глухой деревне Доброгостово (ранее Погостово) живёт старец Захарий со своей паствой – старообрядческой то ли общиной, то ли сектой «Рыбари господни» (или в простонародье «краснопоясники») О Захарии рассказывают, что творит он настоящие чудеса: от смертельных недугов избавляет, неходячих на ноги ставит.

Павел, отправляясь в глухомань, уже и сам не знает, что им движет: желание громкого разоблачения или слабая надежда на чудо исцеления.

Едва начиная следить за сюжетом, с самых первых страниц книги понимаешь, что полностью очарован великолепным слогом. Яркие оригинальные образы обволакивают, утягивают в воронку созданных живых картин. Хочется впитывать каждую букву, попутно удивляясь тому, как тонко и остро всё это сделано. Созданный автором мир живёт и дышит, погружает в себя и не отпускает.

В романе Ершовой переплелись старые сказки, народные поверья, реализм и скепсис неверия, трактовка библейских страниц, мистика в традициях обычных страшилок и гоголевского «Вия», добротный детектив и психологическая драма.

Любители читать о потустороннем не будет разочарованы: обряды, морок, фантастические сновидения, переплетающиеся с явью, призраки, ожившие мертвецы и оборотни, колоритные места силы и широкий ассортимент лёгкой чертовщинки на любой вкус.

Те, кто, напротив, не является поклонником мистических жанров, будет удовлетворён возможностью дать происходящему вполне реалистичное объяснение.

В любом случае «Ихтис» вбирает в себя столько пластов, эстетических и мировоззренческих, что однозначного толкования всё равно нет.

Помимо захватывающего сюжета, повествование имеет глубину и морально-этическую наполненность. Кроме вечной проблемы противостояния добра и зла, мы находим здесь множество других.

Слово – таинственное, дарующее силу и власть, наделяющее великим даром и разрушающее – основа и первопричина всего происходящего.

Представляющие сила добра и зла Павел и Чёрный игумен сами по себе совмещают внутри обе ипостаси, тем интереснее их поединок.

Как главные, так и второстепенные действующие лица достойны внимания, наделены самыми разными качествами, способны вызвать сочувствие или раздражение, восхищение или недоумение, разочарование или симпатию в зависимости от обстоятельств.

Книга Елены Ершовой – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019».

В романе «Ихтис» Елены Ершовой переплетаются мистика, хоррор, детектив и дарк-фолк (как зачастую определяет направление своего творчества автор) – но на самом деле это история вне жанров. И несмотря на обилие сверхъестественного и необъяснимого, несмотря на загадочное Слово, на котором сталкиваются интересы героев и закручивается сюжет, - несмотря на это, роман до дрожи, до ужаса реалистичен. Погружаясь в него и вместе с главным героем Павлом пытаясь разграничить истину и ложь, возможное и фантастическое, мы понимаем, что никакой границы нет, а есть только ничем не прикрытая жизнь.
Автор показывает её глубину и противоречивость, поднимая сложные морально-философские вопросы, на которые нельзя дать однозначных ответов. Сталкивает и перемешивает между собой крайности: добро и зло, любовь и ненависть, неверие и религиозный фанатизм, надежду и отчаяние.
Как и в других своих произведениях, Елена мастерски выписывает внутренний конфликт, борьбу света и тьмы в человеческой душе. Отношения между Павлом и его братом-близнецом Андреем, воспоминания героев о символичной сцене в опрокинутой машине – метафора этой борьбы, повторяющейся снова и снова (недаром всю правду об аварии мы узнаём только в финале, когда она бьёт нас сильнее и как бы выходит за рамки времени). Кому жить, а кому нет? И может ли кто-то один умереть навсегда, или же он неизменно будет стучаться в душу второго, заявляя о своём праве быть?
Пугающая жизненность романа заключена и в сюжете. Говорят, хороший литературный стиль – тот, который не замечаешь; о сюжете я бы сказала то же самое. В «Ихтисе» он цельный, но в то же время строится на постоянном несоответствии действительности ожиданиям. Нашим ожиданиям. Ожиданиям персонажей. История живёт, и ей не важно, что думают о ней герои – она постоянно сбивает их с ног и ждёт, что будет дальше.
Персонажи интересны и объёмны. Старец Захарий – «лицо» деревни Доброгостово, сотканной из противоречий; необыкновенно живой и настоящий Кирюха Рудаков, Лёля, Акулина, Ульяна. И, конечно, Степан, одержимый Словом, будто обладание им станет неким свидетельством того, что и для него, колдуна-чернокнижника, есть надежда.
Вообще надежда – по-моему, один из ключевых мотивов романа. Та самая. Надежда на спасение, на будущую жизнь, вечную жизнь, просто жизнь. У всех она разная, и очень часто – ведущая совсем не туда: кого-то – к фанатизму и гордыне, кого-то – к первобытной, почти животной жажде жизни, заставляющей идти по головам, а кого-то – к отрицанию самой надежды и возможности чуда. Но она всё-таки одна, общая, и недаром всё повествование объединено сетью новозаветных аллюзий и именем Христа, дающего надежду всем. Не всякая рыба из невода попадёт в Царство Небесное, но всякая имеет возможность туда попасть. И эта надежда и есть, наверное, главная наживка.
Спасибо автору за увлекательный роман и возможность поразмышлять над поставленными в нём проблемами.

Книга о фанатиках, старообрядцах. Люди ища спасения, кто от болезни, кто от зависимости или одержимости, столкнувшись с истинным чудом, переселяются в забытое цивилизацией место. Там они отказываются от всего мирского, берут новые имена и начинают жить по новым, "богоугодным" законам, отдельной общиной. И вот некий журналист получив задание от своей редакции, отправляется в это место, чтобы разоблачить секту и таёжного мессию, который способен исцелять, воскрешать и т.д.
Книга для любителей "битвы экстрасенсов", потустороннего и сверхъестественного. Читалась не легко, так- как написана была языком староверов, специально для создания определённой атмосферы. И атмосфера удалась, хоть история и не нова и где-то всё уже это было. Поставила четыре, потому что прониклась, но не испугалась.