Рикки-Тикки-Тави

Сказку «Рикки-Тикки-Тави» из «Книги джунглей» Редьярда Киплинга постигла участь многих культовых вещей – она стала мифом. Много раз интерпретированная, она даже в чтении уже не вызывает вопросов. А ведь сейчас история о героическом мангусте (казалось бы) никак не может вписаться в современные этические нормы.

Этот текст глубоко колониальный, отображающий ту сословно-культурную иерархию, которая сохранялась еще в начале прошлого столетия. Мир людей – это среда, в которой родился сам Киплинг. Семья людей приходит в чужой дом, обустраивает там свои цивилизованные порядки, а вокруг бушует архаическая туземная природа. В ней есть враги, но большинство обитателей готовы присягнуть на верность Большому Белому Человеку.

Кто такой мангуст? Это абориген с дикарскими повадками, который с радостью примыкает к более совершенной культуре. Он не готов принимать ее в себя, но чувствует подданническую ответственность, некие инстинкты, заложенные в него «естественным» порядком вещей. Рикки-Тикки молод и безрассуден, им управляет природная жестокость, варварство. Но люди готовы смириться с такой строптивостью, кормят и патерналистски любят своего слугу, что спас их от гибели во враждебном мире, хотя они не отказываются от роли хозяев в нем.

Интересным образом в истории распределяются понятия добра и зла. Наг глотает птенчика Дарзи, что по человеческим меркам считается ужасным преступлением. Но в то же время Рикки-Тикки-Тави устраивает беспощадный геноцид детей кобр. В переводе Корнея Чуковского эта сцена звучит крайне жестоко. Мангуст не просто разгрызает змеиные яйца, а еще и старается прихватить головки. А затем и вовсе шантажирует Нагайну последним яйцом. Почему-то сказочная оптика здесь срабатывает с трудом. Тем более, что кобры не проявляют особенной кровожадности. Цепочку убийств запускает именно мангуст своим нападением на Нага. Гнев кобр оказывается направленным на людей только по вине самонадеянности Рикки-Тикки. Они царствуют в своем саду, нагоняя первобытный страх. И удивительно, что глупые птицы приветствуют людей с более совершенным оружием. А мангуст меняет естественные привычки и вместо того, чтобы съесть своего врага, ждет подачки от людей, чтобы не перебивать аппетит (!)

На самом деле, психологически разбирать характеры всех участников этой истории, их мотивы крайне интересно. Они не укладываются в архетипы детской сказки и во многом предвосхищают ужасные события первой половины XX века в Старом Свете. Конечно, это история не о самоотверженном мангусте, спасающем людей от коварных убийц. Это своеобразное препарирование дикарской культуры в столкновении с цивилизацией. Киплинг иронизирует над всеми персонажами с высоты своей образованности и прививки европейской культурой.

Безотносительно всего этого восхитительный Роберт Ингпен создал альбом натуралиста. Его пристрастность к подробному изображению биологического мира выразилась в эффектных иллюстрациях, по которым можно знакомить ребенка с экзотической флорой и фауной. Только художник не зарисовывает природу, а изображает захватывающие сюжетные сцены. В них нет ничего антропоморфного, условного, символического. Но в глазах животных есть ощущение мысли. Они оценивающе смотрят на зрителя, настороженно. И это тоже из естественной среды. Хотя Ингпен не изображает ничего бытового, каких-то предметов обстановки дома, его работы отличаются особым фотографическим правдоподобием. И в то же время ты понимаешь, что это художественное переосмысление, сохраняющее динамизм, напряжение, ожидание разрешения сюжетного поворота.

Вот, с одной стороны - прекрасно, что есть кино и мультипликация, а с другой - сколько часов увлекательного чтения в детстве они отобрали у меня, например. Если бы не замечательный мультик и очень классный фильм с Алексеем Баталовым и Маргаритой Тереховой, я бы обязательно прочел этот рассказ еще тогда - в "солнечные" семидесятые. Но, как говорится, лучше поздно, чем никогда. Вот и у меня на шестом десятке дошли руки до "Книги джунглей", где меня и ожидал уже подзабытый Рикки-Тикки-Тави.
Получил удовольствие от чтения, просто отдохнул душой, но остался какой-то горький осадок. Целый день не мог понять - почему? И вдруг в сознании всплыло: "видно люди не могут без яда, ну, а значит, не могут без змей". Точно, это из-за песни Высоцкого, в которой рассказано о мести человека мангусту за "полезных" змей Австралии. Вот эта обида за мангуста, отложившаяся, благодаря творчеству Владимира Семеновича, в подсознании, и нагнала ту самую горечь. Что ж, пазл сложился, - рассказ, кино, мультики, песни, мангусты.... Рикк-тикк-тикки-тикки-тчк.

Я обожала этот мультик в детстве!!!
Читала этот рассказ с удовольствием и поняла, что детские книги нужно перечитывать. В этой книге много смысла, хоть это и скрывается за детской книгой.
Взять хотя бы Нагайну и то, как она забоялась за свое последнее яйцо? За своего последнего ребенка? Рикки-Тикки-Тави поступил жестоко с ней.
Этот рассказ полон и позитива, и негатива. Не могу сказать, что это лучшая детская книжка, но она учит бороться и не сдаваться. Ценить и уважать своих близких.
Над детскими книгами можно рассуждать так же долго, как и над взрослыми. И я это поняла.

Замечательная сказка! Прочитали с дочерью. Не помню, читала ее в детстве или нет, сюжет то знаю точно. Но сейчас прочитали с большим удовольствием.
Книга про маленького, но очень отважно мангуста, который победил семью кобр, которые и больше него и сильнее. Но мангустам самой природой заложено охотиться на ящериц и змей и пожирать их (обязательно начиная с хвоста). Потому то, сам Рикки-Тикки и не придавал своим подвигам такого уж большого значения. В отличие от семьи, в которой он поселился, люди то хорошо понимали и знали, кто именно спас их от смерти. Да и остальные животные, обитавшие в саду, тоже прекрасно это понимали, ведь с гибелью Нага и Нагайны там стало спокойно и безопасно. И пока там Рикки-Тикки, так и будет впредь. Ведь все змеи знают, там где живут мангусты, змеям делать нечего.

Читатель, слышал ли ты сказку о молодом мангусте, победившего Нага и Нагайну? Имя ему Рикки-Тикки-Тави и звучит оно также, как и его смелый возглас, отпугивающий врагов и показывающий, что территория находится под защитой. У кобры есть укус, а у мангуста - прыжок и победа в бою зависит от того, кто успеет первым сделать свой выпад. Главный герой этой сказки совсем в юном возрасте покинул родительскую нору из-за наводнения и оказался в саду у маленького мальчика Тедди и его родителей. Люди выходили мангуста и он очень быстро стал ручным. Однажды Рикки-Тикки-Тави прознал про планы Нага и Нагайны уничтожить приютивших его людей. Отважный зверек расправился с обеими кобрами, проявив не только скорость и отвагу, но и смекалку. Например, уничтожив кладку яиц кобр. Сказка рассказывает не только о том, что на добро нужно платить добром, но и том, что даже маленький зверь может победить в бою превосходящего его противника.

Я очень любила в детстве эту книгу, она просто завораживала меня. Хотя большинство рассказов Киплинга как раз не пользовались у меня таким успехом. Я была к ним либо равнодушна, либо считала слишком детскими и наивными. Этот же пленял мое воображение. Кстати, казался мне (видимо, по сравнению с рассказами) достаточно большой, толстой книгой. Я удивилась сейчас, увидев, что он достаточно короткий и быстро читается. И приключений как-то не так много, как казалось мне тогда, когда было очень страшно за маленького мангуста, который вынужден сражаться с такой большой, страшной и мстительной коброй. И я очень радовалась, что хотя я живу и не в таком теплом климате как Тедди, зато по дому не ползают змеи.
Сейчас же я смогла также заразить этим интересом к маленькому отважному существу своего сына. Он тоже переживал за успехи Рикки, затаивал дыхание в опасные моменты и смеялся над глуповатым, хвастливым и дружелюбным Дарзи.