Жерминаль

Если у ада есть дно, то оно находится в угольных шахтах.
Какая же тяжёлая книга!
Читая, начинаешь ценить то, что ты живёшь в теплом доме, спишь под мягким одеялом, а в холодильнике у тебя полно еды. Тебе не надо с детства работать в адовых условиях под землёй, нюхать гремучий газ, ежедневно подвергать жизнь опасности, которую несут обвалы, тащить на четвереньках вагонетку с углём в условиях 45 градусной жары, даже если ты ещё ребенок. И при всём при этом получать за такую работу гроши, жить в вечном голоде, с подорванным здоровьем, спать вповалку и мыться в одной лохани.
В это же время мы наблюдаем за жизнью владельцев шахт, которые живут в тепле и достатке. На столе у них жареные куропатки и форель. Конечно это пораждает революцию. Любое неравенство рано или поздно приводит к народному бунту. Толпа бедняков-забастовщиков, требующая хлеба!хлеба!хлеба! готова ломать, крушить всё на своём пути и даже глумиться над трупами своих обидчиков, вырывая у них половой орган и, неся его на вилах.

О чём: Бывший механик Этьен Лантье, герой райско-волоховского типа, прибывает на шахту Воре, чтобы стать свидетелем и одним из катализаторов назревающих трагических событий. Он знакомится с местным семейством Маэ, чья судьба по ходу романа слишком напомнила о

. И вот он взаимодействует с местным шахтёрским обществом и двумя людьми, желающих также изменить нынешнее положение дел, но придерживающихся других методов; ненавязчиво для читательского восприятия борется со своей генетической предрасположенностью.
В романе наиболее заметны следующие линии: любовная, продолжающаяся на протяжении всего произведения, - треугольник Этьен, Катрина и Шаваль, в котором сильно жалко девушку, не будь Этьена, возможно, случившееся обошло бы её стороной или получилось бы менее болезненным.
Линия "Раснер - Этьен - Суварин" и "мы знаем, что нужно для народного счастья" здесь рассуждения о власти понравились.
Вообще Этьен раздражал меньше, чем я предполагал, потому что Э. Золя очень психологично, на мой взгляд, показывал, что именно стоит за его словами (то он сам их не понимает, но заряжается настроением толпы и тем, что считает себя лучше; то нечто иное).
Ещё интересна детализация у Золя, которая лучше очерчивает человека. Например про Грегуаров когда рассказывали. Другая сторона этого приёма - сильная физиологичность, но, в принципе, начиная читать произведение и при подготовке понимаешь, что этого не избежать, можно только попробовать не обращать внимание. А тут таких эпизодов порядочно.
В общем, жаль семью Маэ, а персонажи райско-волоховского типа опять торжествуют(((

Знаешь, странная вещь эта Франция с её писателями... От окончил я мучение с книгой Эмиля Золя "Жерминаль". Книга шла достаточно долго, так как чего то по ходу книги не хватало, даже сам не могу разобраться чего. На протяжении всей книги складывалось впечатление что ну слишком много воды, но чем ближе подходишь к концу тем более понимаешь, что хоть та вода не влияла особо на сюжет, но всё же превозносила какую то атмосферу, от какой как то проникаешься некоторыми штрихами и акцентами и улавлюешь, что подобные книги с подобным настроением встречались только среди французов (Камю и Мопасан к примеру) . И всех троих писателей объединяет то что пишут они откровенно не хорошо - затянутость, много воды, говённые диалоги, большинство героев не вызывает никакого интереса, но всё это немного перекрывается какой то атмосферой, глубиной, идеей, проблематикой, самим посылом и актуальностью проблем.
И знаешь складывается такое впечатление, что Франция уже не та, и всё дерьмо которое они могли пережить, они уже пережили. И возможно для самих французов тот же "Жерминаль" уже какой то архаизм и самим французам проблематика данной книги покажется скорее всего какой то дичью, но от для Украины эта книга такая современная что аж зубы сводит....
Книга очень сложная и очень сложно оценить её и всю красоту можно оценить лишь в самом конце, и даже на момент прочтения 75% книги ты даже не знаешь проходняк или что то стоящее читаешь...
Эта книга определённо лучше его более ранней "Радости жизни" с обрезанной концовкой, но возможно без неё я бы не знал чего мне ждать от писателя и возможно и "Жерминаль" мне бы не понравился.

Моя персональная оценка - 8 из 10.

Творчество Эмиля Золя во многом подчинено двум темам – страсти к жизни и страсти к разрушению. Жажда деструкции не обошла стороной и героев, пожалуй, самого известного романа Золя. Это и Этьен Лантье, происходящий из поколения пьяниц и поэтому практикующий воздержание, и сумрачный Суварин, сбежавший из России на волне революции. Оба они в какой-то степени деклассированные элементы, хотя и кажутся интеллигентами по сравнению с шахтерами из поселка Двухсот Сорока. Но «Жерминаль» не об этом. Безысходность человеческой жизни и тупое, почти животное прозябание в непригодных для работы условиях сделали из населения французской провинции стадо рабов, покорно тянущих лямку в ожидании перемен. Последние, впрочем, никогда не наступают. Зажегшийся было в глазах рабочего огонь, искусно поддерживаемый демагогией Лантье, быстро сходит на нет под давлением обстоятельств. Власть имущие понимают, что революции – дело временное, и не особенно переживают, когда в поселке начинаются волнения. Золя не претендует на эстетизм изображенных им картин. Шахтерский быт в его романе описан с той холодной, жестокой беспощадностью, с какой хозяин третирует бесправного слугу, а шахта – это не просто место жизни и смерти, а вполне одушевленное существо, пожирающее мечты. Тем не менее роман заканчивается на оптимистической ноте. Потерявший все и всех Лантье бредет в сторону Парижа, и в воздухе чувствуется приближение весны, того самого месяца жерминаля, в котором возможны и утопии Томаса Мора, и Город Солнца Кампанеллы, и новая жизнь, не омраченная буржуазным строем.

Это было мое первое знакомство (и пока единственное) с творчеством Эмиля Золя. Книга была прочитана в результате случайного выбора из списка рекомендаций одной группы. И я ни капли о том не жалею. Даже спустя два с небольшим года, при воспоминании о книге, у меня все внутри переворачивается от тех эмоций, что тогда были получены.

Обычно я читаю классику через силу из-за долгих пространных описаний и философских отступлений, но в этой книге подобных моментов было совсем немного, и чтение шло примерно с одинаковым интересом. Я с головой погрузилась в историю жителей нищего шахтерского поселка, затеявших неравную борьбу с управляющей кампанией.

Автор натуралистично описывает быт жителей поселка, где хозяйки каждый день придумывают, как на гроши накормить всю семью, где дети идут гнуть спины с самого раннего возраста, где не время и не место для возвышенного проявления человеческого ума и жажды творчества, где не может нормально расцвести первая юная любовь. С психологизмом описываются разные варианты человеческих характеров - попытки одних выстоять и сохранить человеческое достоинство, скатывание к мерзким поступкам ради крохи пищи или из-за озлобленности на несправедливый мир у других и животное отупление третьих. Также показывается взгляд на происходящее представителей со стороны управляющей компании. Тоже очень психологично. Слепые и наивные в своем благополучии, не имеющие способности по-человечески отнестись к рабочему классу.

Я не воспринимала революционные идеи как глобальный призыв писателя к читателям книги. Они очень органично смотрелись в рамках сюжета. Забастовка жителей была необдуманным, но отчаянным шагом, к которому они, возможно, пришли бы и без участия Этьена. И результат этой забастовки вышел логичным и закономерным, если адекватно оценивать предложенные условия.

Отдельный интерес у меня вызвало описание шахты. Эта система описана детально и продуманно, целиком погружая в свой мир и внушая гнетущие чувства. Я будто лично вместе с Этьеном и представителями семьи Маэ, спускалась на подъемниках в недры шахты и пробиралась по узким тоннелям, где дробились угольные залежи. Неблагодарная, калечащая работа, за которую шахтеры получали гроши... Я впервые узнала о том, что также в шахты опускались лошади, которые должны были провести так всю оставшуюся жизнь, выполняя роль тягловой силы.

В общем, книга стоящая. Меня она просто эмоционально выпотрошила, отчего я с трепетом вспоминаю о ней. Пожалуй, читая подобные книги, понимаешь, что нужно ценить свою жизнь, протекающую в гораздо более благоприятных условиях.

Поражает глубина, настолько детально реконструирован быт шахтеров, где физиологическое выживание напрямую зависит от колебаний цен на уголь, нищета перестает быть просто отсутствием денег и превращается в биологический фактор, влияющий на наследственность, сексуальное поведение и психическое состояние целого сословия. Читать физически больно, нет ни единого шанса на уютную дистанцию. Ты не просто наблюдаешь за героями, ты задыхаешься вместе с героями в тесных штреках шахты , чувствуешь липкую угольную пыль на зубах и слышишь, как от голода кричат дети в поселке "Двести сорок"... Ревела! среди этого ада всё равно пробивается любовь, самопожертвование и надежда.

Начала читать книгу потому что увидела её в турецком сериале Чёрная любовь. А мне многого и не надо.

Мне было тяжело морально читать эту книгу, потому что описание жизни в деревеньках, где добывался уголь... это не просто серость. Это непроглядная чернота, безвыходность, апатия и смерть.

В книге описывается жизнь работников шахты, приход их к забастовке и её исход. Помимо этого, раскрываются взаимоотношения, показывается разница между богатым и рабочими, граница между которыми очень резкая. Тяжело осознавать, что это реальная жизнь. Жизнь, в которой у людей нет выбора и надежды...

Поняла для себя, что Золя - не моё и читать его я больше не буду.