Еще одно произведение уже американской классической литературы, от которого я также испытала восторг.
Кто читал, тот знает, что книга не о расизме, а о рабстве. О том, как одинаково белые господа по-разному относятся к порабощению людей с другим цветом кожи.
Меня поразило то, что в романе достаточно много белых, которые сочувствуют рабам и всячески стараются либо помочь им на все сто, либо хотя бы облегчить их участь.
Меня разозлила позиция церкви в романе: священнослужители оправдывали рабство и поддерживали рабовладельцев, лицемерно ссылаясь на Библию. Мне понравилось, как Сен-Клер высказался по этому поводу: «Вы лучше представьте себе на минутку, что цена на хлопок почему-либо упала раз и навсегда и рабовладение становится для нас обузой. Будьте уверены — соответственно с этим изменится и толкование библейских текстов! Церковь не замедлит прозреть истину, призвав на помощь здравый смысл и ту же библию».
Мне понравилось, что один из персонажей полностью изменил свое мнение о рабах: они тоже люди, которых создал Бог, с такими же чувствами и переживаниями, как у белых. Кровь у всех одинакового цвета — красная.
Я в шоке от скотского отношения некоторых рабовладельцев. Так и хотелось съездить по их зажравшейся белой морде!
Я не могу сказать, что какого-то чернокожего мне было жаль больше. У каждого из них своя история и своя ситуация отчаяния, и каждого я переживала одинаково: хоть бы все было хорошо, хоть бы получилось.
А вот Том, мне кажется, достоин восхищения. Во многих отзывах его ругают за чрезмерную покорность и белым, и судьбе. Но я считаю, что в этом его достоинство. Он не сломался, он не роптал, с достоинством переносил все, что выпадало на его долю. Он даже находил в себе моральные силы, чтобы любить детей своих белых хозяев. Глубина его рассуждений, его понимания христианских ценностей настолько велика, что сейчас она кажется недосягаемой.
Язык романа довольно легкий и, можно сказать, простой, но несмотря на эту легкость произведение морально тяжелое, оставляющее после прочтения горькое послевкусие.
Ужасная и позорная страница американской истории, впрочем, как и многих стран, где практиковали и практикуют рабство во всех его формах и проявлениях.
Будучи аболиционисткой, Гарриет Бичер-Стоу безжалостно обличала рабовладельцев и выступала за уничтожение рабства. После публикации романа против нее ополчились все рабовладельцы, обвиняя ее во всем, в чет только можно. Она же не растерялась и в ответ на нападки опубликовала сборник документальных материалов, объединенных названием «Ключ к хижине дяди Тома», в котором приводятся реальные факты. То есть получается, что ее роман — не выдумка.
Существует легенда, согласно которой Авраам Линкольн во время встречи с Гарриет сказал ей: «Вы — маленькая женщина, которая написала книгу, которая начала эту большую войну». Однако достоверных подтверждений этому нет.