Там, где нас нет

Какое-то двойственное впечатление остается от первой части трилогии Михаила Успенского про Жихаря (он же - сэр Джихард).
С одной стороны, неоспоримое буйство фантазии и мощный культурологический бэкграунд вызывает восхищение автором. А с другой, этот роман является прямой иллюстрацией ранней статьи Константина Крылова о русском фэнтези (см. ниже).

В «Там, где нас нет» Успенский решил еще раз изложить, можно сказать, краеугольный сюжет русского фольклора – сказ об Иванушке Дурачке.
Внешняя канва, хотя местами и осовременена, вполне традиционна. Великий Змей заглотил свой хвост и остановил ход времени. Святой Беломор решил разорвать Круг времен, посылая множество богатырей в путь за Полуденной Росой. Ибо только она настолько сможет удивить Змея, что тот, разинув пасть, выпустит свой хвост.
Чисто эмпирически, на множестве неудач было выяснено, что ум в этом квесте, скорее, является помехой, чем подспорьем. И может использоваться только в качестве внешнего советчика. А все действия должны определяться чистой, не замутненной разумом, душой. Ибо кто еще пойдет туда, не знаю куда, и найдет то, не знаю что.
Жихарь – могучий дружинник князя Жупела, вполне годился для предназначенной роли. А чтобы по дороге он не учинил, вследствие буйства своего характера, великого разгрома, в сопровождающие ему дали будущего короля Артура и тысячелетнего китайского мудреца.
Собственно, весь роман и посвящен этому безумному мероприятию, во время которого герои мимоходом заскакивают даже в наше время, но все больше путешествуют по всяким не очень-то дружелюбным сказочным местам.

Теперь о том, почему Успенскому при всем буйстве фантазии так и не удалось, на мой взгляд, сотворить полноценный миф. И здесь пора вспомнить упомянутого выше Константина Крылова. В своем эссе «Рассуждение о русской фэнтези» он, весьма жестко, пишет:
«Пустота и скука «славянской фэнтези» связана, прежде всего, с отсутствием основного мифа, в рамках которого можно наворачивать приключения на приключения так, чтобы все это не казалось полной бессмыслицей. Дело в том, что артурианский Миф о Прогрессе на отечественном материале смотрится крайне нелепо. Как, впрочем, и восточный Миф о Самобытной Древности. Слишком ясно, что отечественные герои отстаивали отнюдь не Рыцарский Кодекс Чести. И тем более не Чайную Церемонию. А без своего внутреннего оправдания вся фэнтези местного разлива превращается в унылую и бессмысленную пародию на полноценную легендаристику.
Надо сказать, что отечественные авторы почувствовали это довольно быстро. И разделились на два больших лагеря. Одни, с отвращением отрясая прах от ног своих, завязали с отечественными героями и продолжили усердно клепать российские подделки под западные «Туманы Авалона». Другие решили – ну что ж, пародия так пародия! Мы забавны, рожи у нас смешные, такими уж нас мама родила. И принялись попросту стебаться над упырями, кикиморами и чудо-богатырями из Урюпинска и Волчьехренска (естественно, с привычной интонацией «над кем смеемся – над собой смеемся»). Получалось, однако, грустно: все опять как все, одни мы как всегда…».
И далее:

Дальше...

«Причина была все та же: полные непонятки по поводу того, вокруг чего должны вертеться все эти истории. Как я уже сказал, две разработанные литературно-мифологические системы – Миф о Прогрессе и Миф о Самобытной Древности – здесь не работают. А рассказы о том, как сильный немытый мужик побил другого сильного немытого мужика не очень интересны: лучше в кино сходить да посмотреть, как страшное чудо-юдо Ван-Даммище мутузит какое-нибудь Сталлонище. И то после седьмой плюхи надоедает, и хочется увидеть хоть какой-то смысл в разворачивающемся действе. Желательно – высокий. А какой высокий смысл в существовании Владимирова двора? Что такого ценного защищают богатыри русские, окромя живота своего? Где тот Грааль, вокруг которого и ради которого всё?..»

Сказано, как будто, о главном герое романа. Увы, нет у Жихаря, да, по большому счету, и у пославшего его Беломора, той Великой Цели, ради которой можно не щадить живота своего. Ну, найдет Жихарь Полуденную Росу (почему-то в сталинском ГУЛАГе), ну разомкнет круг времен, а что дальше? Где желание нести свет цивилизации другим народам или до самых глубин познать самого себя, на которых покоятся Западный и Восточный миры. Ради чего все это? Ради того, чтобы Жихарь, воротившись, пропил в кабаке все полученное и, прогнав князя Жупела из Многоборья, учинил собственный разгром и беспорядок? А после этого, наделав множество долгов, заснул на полгода богатырским сном?
Все это и не дает этому, в общем-то, весьма интересному повествованию подняться до уровня мифа, оставляя на полочке «стеба» (за что и была вручена заслуженная премия).
Отсюда и досадные «выбросы» из созданного мира в нашу реальность, ничего кроме раздражения не вызывающие. Слишком уж она, эта реальность, не сочетается с Индрик-зверем и Красным Петухом – воплощением Ярилы. И многочисленные загогулины сюжета, скорее, тормозящие, чем способствующие его развитию.

Закончить надо бы рекомендацией. Но вот с ней и возникают главные проблемы.
Для тех, кто сам пишет фэнтезийные романы, «Там, где нас нет» послужит прекрасным «первоисточником», из которого можно почерпнуть множество идей.
Для тех, кто привык глотать книги стопками, это будет еще одна в общем ряду.
А для всех остальных – расширение читательского кругозора. Скорее, желательное, чем необязательное.

А вот знаете, понравилась мне эта книга за необычный язык

Сама книга на столько абсурдна, на скольно умна в плане филологии. Нет, я не филолог, чтобы так говорить, но вот что-то подсказывет, что именно эта категория читателей будет более благодарна. Здесь и сказки, и басни, и мифы, и фэнтези, и юмор, и легче сказать, чего нет))) В целом книга произвела впечатление положительное, это один из первых опытов юмористического фэнтези, за что благодарна игре. Знаю, что Жихарь не один, его целых четыре, поэтому, немного передохнув и выдохнув, почитаю еще. И вобще, когда встречаются такие книги, то очень радуюсь, что есть продолжения.

Как много в детстве книг хороших я читал. Удивительно, что все они забываются с возрастом. Знаете это прекрасное чувство, когда по прошествии времени оцениваешь все происходящее в сюжете и видишь наш с вами сегодняшний мир? Сатиру на тему наших будней в этом произведении я увидел только сейчас, будучи достаточно взрослым, чтобы оценить это по достоинству. В детстве книга мною воспринималась не более, чем забавное фантастическое чтиво, наполненное шуточками. Сейчас я вижу, что страницы пропитаны иронией, первые главы в особенности. Я не умею в иронию сам, поэтому очень люблю ее читать. Особенно, когда я ее понимаю — с этим тоже случаются проблемы. Юмор этой книги скрашивает банальные истории, которые нам всем уже надоели. Шутки здесь, конечно, не для всех, но разве есть литература, над которой смеются все и сразу?

Я даже не знаю, к какому жанру отнести данное произведение. «Там, где нас нет» — отличная сборная солянка, состоящая из фантазий, славянского фэнтези, современной фантастики, мифологии и аллюзий к уже существующим вещам. Я так сильно хохотал, когда Жихарь рассказывал герою переиначенные сюжеты: Дюма, Островский, По здесь смотрятся так органично, будто бы всегда должны были быть. Мне понравилась книга «Первому игроку приготовиться» как раз, потому что в ней имелась огромная кипа отсылок и пасхалок. Там оно преподносилось прям на блюдечке, а здесь все очень красиво завёрнуто в обёртку. Обмолвлюсь еще, что если вы не читали ничего, кроме школьной программы и каких-то прям основных шедевров, вы не поймёте всю прелесть отсылок, а они там действительно стоящие. Чего стоит только упоминание «Как закалялась сталь»...

На самом деле, я искренне завидую Жихарю — он умудряется с оптимизмом относится ко всему, что происходит в этой жизни, идёт вперёд с улыбкой на лице, находит способы поправить что-то, изменить, улучшить, и, самое главное, ничего не разломать. Это же уму непостижимо. А ещё он очень добрый любитель набить чужие лица. Прекрасно же. Мне кажется, данную книгу стоит прочесать всем чуть-чуть отбитым. Им, скорей всего, совершенно не понравятся ни шутки, ни сюжет, но зато там есть колоритный петух Будимир и меч Полироль. Отбитенькие у нас и рыцари, и спасители петухов, поэтому да, определенно стоит. Вообще все герои прописаны на удивление неплохо: они получились живыми, достаточно бодренькими, живенькими, а главное — разношерстными. Так или иначе это огромный плюс автору.

Сюжет в данном произведении вывалился на меня, как из мешка: спасти мир, спасти друзей, победить врагов, тяжелый путь, полный препятствий и опасностей.

Я могу сказать, что если вам нравятся уловки, загадки, недосказанности, которые очень уместно вплетены в сюжет, то эта книга определенно будет стоить потраченного времени, даже, если потом вы решите, что убили вечер зря. Такое может быть. Сюжет затягивает. Но его небольшим недостатком является скомканность в конце, от которой, ну, немного расстроился. Но на мое мнение об этом произведении это не повлияло вообще и совсем. И да, не стоит забывать ключевое «всех убью, один останусь».

Эту книгу стоит читать только ради прекрасных цитат. И это, пожалуй, самое главное.

Товарищ Белянин как-то создал серию книг в издательстве "Армада" имени себя, и получилась бесконечная череда книг под грозным заголовком "юмористическое фэнтези". По мере знакомства с данными книгами, все больше я понимала, что юмор мне такой чужд и непонятен, за редким исключением в настроение, конечно. Потом были первые книги "Плоского мира" Прачетта, уже качестао выше, казалось, а понимания данного жанра без интересного мира и приключений все меньше становилось.

Вот с такой аллергией пришла я к творчеству Успенского. Но увы и его книга не спасла меня от скепсиса и скуки. Все в "лучших" традициях. Такая похлебка непойми из чего. Вот "рыбная голова" Дартаньяна проплыла в ней, имя, конечно, искарежено, но догадаешься легко, а вот кость из Арнольда свет нашего Шварцнегера, а сливками от пирожного, таким белым приторным островком - Раскольников, дитя Достоевского, прокрутившегося бы уже в гробу, если б не закалка. Впрочем, всех упоминаний не перечислить, а где не знатный нам персонаж, там будет дебильное имечко, а-ля Хотен Блудович. Вот из книги в книгу повторяется подобная муть. И каждый раз над этим смеяться? Смотрите, я настрогал вам солянку, кушайте, не обляпайтесь, когда ржать будете?

Ну хорошо, а что же у нас фоном, тем забористым бульоном служит? А ничего. Очередной тупой, но супергероистый, с хитринкой "хиро", простой как валенок, у него компания в лице благородного короля Артура, будущего, правда, петуха, а потом и чуда-юда китайского, просто Джеки Чан в волшебной мантии и с нескончаемым бочонком рисового вина. А дальше они идут, у них миссия, а автор лепит, что хочет, а чего, фэнтези же, любой бред схляет. Но за этим просто не интересно и скусно наблюдать. А главное, уже во время чтения забываешь большую часть их приключений, ибо проходное чтиво без намека на улыбку.

Но есть тут шедевры мысли, которые рождают один вопрос. Признаю,банальный, но... что курил автор?

Фрейд пищит от восторга. Тяжёлое детство?

А еще либо гугл поганец врет, либо как ваджу можно принять за ложку то? Даже дырявую, но ладно, будем считать, что глобальный поисковик не все видал, или я не докопала. Но очень резво ваджа стала волшебной такой палочкой. Вот даром у гг нет шрама и очков, знавали мы такого сироту.

Но вот концовка книги близка. А зачем делать внятную ее собственно, еще же две надо сварганить. Лишим мы памяти героев то, завершим намеками, а то еще расписывай на полкниги. Хотя, честно, я не в обиде от такого краткого- урывками перессказа, вот закончилась первая книга, да и славно.

Таааааак... ну, я прям даже не знаю.
Славянским фэнтези тут, на мой вкус, даже и не пахнет, потому как для обретения статуса "славянское" недостаточно просто сделать героя малообразованным любителем нажраться до скотского состояния. Не хватит тут и постоянной тяги ГГ решить любую проблему при помощи силы. Наличие всяких леших или (того хуже) пресловутых ментов из момента нашего времени конечно чуточку приближает все к российскому менталитету, но опять-таки это выглядит скорее неумелой стилизацией.

Я никогда не слышала об Успенском. Не скажу, что он меня удивил, как раз-таки очень в духе времени и избранного им жанра. Наверное, с этого следовало бы начать, но когда я беру в руки книгу нового автора, я обычно ничего о нем не знаю. И знакомиться непосредственно с ним начинаю уже после прочтения, наверное, это не совсем правильно, но так у меня выходит более цельное впечатление. Итак, оказалось, что Успенского хвалят, вот это меня уже удивило. Возможно, я бы осталась им довольна лет в 12-15, когда с большим удовольствием читала того же Белянина с его женой-ведьмой и кого-то там еще, имен не вспомню, но серия и стиль примерно те же. Сейчас же вся эта солянка из разных заимствований вызвали у меня легкое недоумение. Для совсем уж стеба недостаточно смешно, для попытки органично собрать очень разных персонажей под одной обложкой недостаточно качественно написано.

Нет, ну серьезно... сплошная карусель из имен и событий. Некоторые, например, король Артур, легко опознаваемы. Другие же явно ускользнули от меня и остались просто странноватыми карикатурами. Любовь автора к пословицам невозможно не заметить, но когда из них (и только из них) состоят целые описательные абзацы или, к примеру, внушительный кусок диалога героев, становится чуточку тошно. И все же итоговая оценка оказалась не отрицательной, даже не нейтральной. Наверное я накинула за скорость, с которой эта эпопея осталась позади. Ну и плюс была же парочка моментов, которые мне действительно понравились, чего уж там скрывать.

Эта книга — сплошная игра слов и игра с сюжетами. На каждой странице можно найти отсылки к чему угодно (то известные поговорки оживают, то, например, Лилипутская Четверка упоминается). Чтобы оценить всю прелесть, надо иметь определенный багаж знаний (а я, к сожалению, не могу похвастаться действительно глубоким знанием фольклора). Но и без этого не раз придётся улыбнуться, абсурда на всех хватит.
При этом сюжет проходит как-то мимо. Да, идёт могучий богатырь с друзьями туда-не-знаю-куда, постоянно вляпываясь в приключения. Но это не так важно, в первую очередь значение имеют словесные игры. А я всё-таки предпочитаю книги, в которых герои на переднем плане. Так что книга хороша, но для любителей жанра, способных оценить различные нюансы.

Села читать книгу, потому что душа требовала лёгкого и веселого безумия, а книги Михаила Успенского идеально подходят под это определение.
Рецепт прост. Возьмём в качестве основы максимально клишированный сюжет и героев ( чем больше клише, тем лучше!!! Пропп одобряет!) и обыграем всё это с здоровенным таким чаном абсолютного безумия и озорства. Для вкуса добавим доброе ведро отсылок, отсылочек и прямых цитат.
И вот уже скачет ( ну как скачет, плетется) по откровенно волшебному, хотя и отдающему вайбами 90-х, миру русских сказок воспитанный теми самыми Котом и Дроздом ( знатными лесными бандитами) богатырь Жихарь ( сиротинушка несчастная, обижаемся всеми) спасать ни что иное, как само перепутавшееся время. Да не просто так, а по наущению великого колдуна ( и ярого пропагандиста строгого вегетарианства и здорового образа жизни) Боломора. И встречаются на пути молодца... Ой, да какой весёлый маразм только не встречается.
Этот роман ( да и остальные этого автора) идеально подойдёт, если вы человек достаточно начитанный ( а на самом деле можно обойтись и без этого), но душа требует почитать чего-то сродни говяжему Дошику, острое,яркое, быстрое, но при этом не особо замарочистое.
Лёгкий и качественный язык автора, огромное обилие всевозможных весёлых отсылок на жизнь,культуру и даже старую-добрую рекламу, простой, но забавный сюжет, и много-много-много иронии в лучшем её варианте.
Хотя надо понимать, что книжка реально специфическая. Написанная автором, что называется, по приколу, явно для отдохновения души после тяжёлых будней. И читать её стоит тоже именно в таком состоянии, совершенно не пытаясь воспринимать в серьёз. И тогда можно получить истинное удовольствие.

Привлекает двухуровневость произведения - и добротный фэнтезийно-приключенческий сюжет с добротный юмором, и великолепнейшая игра аллюзий с очень ехидной иронией.
Книгу можно читать, не зная произведений, с которыми играет автор, это нисколько не помешает насладиться смешной и увлекательной историей. Но понимание аллюзий сделает это лакомство ещё вкуснее.
Единственное, о чём жалею, что здесь нет сносок как в книгах Кэррола об Алисе - я, увы, не все аллюзии замечаю. А было бы так хорошо расширить свой кругозор, прочитав первоисточники. В этом ещё одна заслуга автора книги "Там, где нас нет": его игра аллюзий не нагоняет скуку, а разжигает азарт познания.

Странное ощущение у меня от прослушивания этой книги. Вроде бы отдыхательная, остроумная, обыгрывается наши сказки и наш фольклор, очень интересно обыгрывается, прочитана книга очень хорошо, казалось бы сейчас, когда я уставшая и не хочется ни о чем думать, самое оно, но вот почему-то книга не очень пошла.
Нет, я ее дослушала до конца, определенное удовольствие получила, умом оценила остроумие и интересный мир. А вот на сердце не легло.
И даже не могу сказать почему: то ли книга не моя, то ли настроение у меня не то, которое нужно для прослушивания было.
Поэтому так для себя и не определилась с отношением к книге.
Но продолжение через некоторое время попробую послушать, может, тогда и определюсь.