Мир короля Артура

«Мир короля Артура» — эссе, в котором автор попытался разобраться в причинах популярности легенд о короле Артуре среди современных читателей и о влиянии этих легенд на творчество некоторых авторов XX столетия.

Рейтинг LiveLib

4,1

63 оценки

5
40%
4
43%
3
14%
2
2%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 72Хотят прочитать 65

Рецензии

Ruecambojers4 июня 2025 г.
Так как Артуриана меня забрала себе целиком и полностью, но пока я ленюсь вникать в какие либо масшабные работы типа Кэмпбелла, Джозеф Кэмпбелл - Роман о Граале. Магия и тайна мифа о короле Артуре 200-страничное эссе Сапковского пришлось очень кстати. Естественно, пан Анджей пишет в своём стиле и со своими шуточками, приплетая свои вывода разного толка, начиная с того, что некоторым историческим личностям его любимой Польши в своё время нужно было бы ознакомиться с мифами об Артуре, чтобы не допускать фатальных исторических ошибок и что если бы Кондрад Мазовецкий знал об ошибках Вортигерна, призвавшего саксов, то не призвал и не поселил бы в Польше Орден Крестоносцев и вся история Европы и многострадальной Польши могла бы пойти иначе. Ну и после долгих рассуждений о Граале Сапковский сообщил, что Грааль - это женщина, а не всякие ваши мистическ-религиозные штучки. Потому что почему бы и нет.
Феномен Артурианы в том, что это первый и возможно единственный "светский миф", многие части которого то ли"кельтизируют" христианские мотивы, то ли "христианизируют" кельтские легенды. Сапковский делает упор на кельтскую мифологию, в небольших главах о многих главных героях, он выдаёт базу, отсылающую к кельтским богам и героям и параллелит их. Так как Артуриана невероятно обширна, Сапковский рассматривает как трансформировались и трактовались классические герои в современной литературе, так что сейчас можно выбирать кому какая версия нравится и читать сколько душе угодно. Так что миф жив и до сих пор дышит полной грудью. Например , Сапковский называет Владычицу Озера прямым прототипом своей Йеннифер, а у Толкина без неë не было бы Арвен и Галадриэль. А без леди Элейны, безответно любящей Ланселота не было бы мотивов Эовин и её безответной любви к Арагорну.
Ну и самое главное Сапковский ответил на мой вопрос о том, почему и зачем Мерлин забрал новорожленного Артура , законного наследника Утера Пендрагона из семьи и никого не смущало что в королевстве нет короля пока Артур не объявился и не вытащил меч из камня. В моей голове не складывалось, почему нельзя было просто оставить ребёнка в семье и он бы наследовал престол просто и без затей и тем более без последующего кровопролития. Оказывается, кельты были большими демократами для своего времени и в их сознании власть нужно было заслужить, а их понятия о владении землёй были далеки от средневековых феодальных понятий , поэтому хоть ты король, хоть Господь Бог - а земля принадлежит народу, а не государю.
"

Кельтский повелитель не мог ни унаследовать, ни принять власть, не мог ее единолично осуществлять. Власть была ему поручена в результате консенсуса, а при ее осуществлении властелин обязан был руководствоваться благом страны инарода. Это благо понималось как благо земли — при хорошем владыке страна, или буквально понимаемая земля, была здорова и счастлива, цвела и рожала, кризис же власти либо хаос безвластия означали неурожай, голод и другие напасти. Когда правление владыки хромало, болела и земля. Скверно управляемая страна (этот мотив позже неоднократно использовался в литературе) превращалась в Бесплодные Земли, «La Terre Gaste, The Wasted Land»
Так же и женщина в кельтком обществе была ого-го. С такими правами, что и сейчас то не у всех женшин в мире есть. И развестись могла и друидом стать могла и принимала активное участие в жизни общества. Отсюда же ответ на вопрос, почему в артуриане дамы постоянно сами предлагают понравившимся рыцарям всякие плотские радости. Потому что ну а кто кельсткой женщине запретит подкатить к интересному дяденьке. Ну и любовные треугольники а-ля Артур-Гвинерва-Ланселот или Тристан -Изольда- Марк это распространенные мотивы так называемых кельских Триад, когда более молодой герой соблазняет возлюбленную престарелого мужа и либо муж оказывается достаточно хорош, либо молодой герой хорош.
Ну и самый главный мотив благодаря, которому миф живёт до сих пор - это мечты каждого о лучшем и достойнейшем правителе :

"Легенда, выражающая кельтскую тоску по королю-герою, по непобедимому королю-богу, которому богиня (Великая Мать, символ Земли) вложила в руки магический меч. По королю, признанному самою Землею, которую в качестве выразителя воли народа он будет достойно защищать. По королю, принятому всеми, объединяющему всех. По королю, под началом которого страна расцветет и будет счастливой, урожайной, здоровой…"
Читать далее
17
782
Yumka17 августа 2012 г.
Научно-популярно-юмористический очерк о мире короля Артура - от истоков до современности. Исследование не историка, но писателя. Очень интересный подход, мне почему-то раньше такое в голову не приходило. Король Артур - это легенда, миф, который формировался на протяжение веков. Историки и филологи внимательно изучают кельтские легенды, скрупулезно разбирают, что нового привнес в историю рыцарей Круглого стола Гальфрид Монмутский, Кретьен де Труа, Вольфрам фон Эшенбах, Мэлори и прочие. Но Сапковский на этом не останавливается, он считает такими же продолжателями средневековых авторов современных писателей, которые пишут романы в жанре фэнтэзи о короле Атуре, его рыцарях, о Граале, о Тристане и Изольде, о Ланселоте и Гвиневре, об Авалоне и Мерлине. Ну а почему бы и нет? До сих пор у историков нет единого мнения, а существовал ли король Артур на самом деле, так что все эти исследования строятся на сплошных предположениях и допущениях. Историки, так или иначе, тоже участвуют в создании легенды. Эта сказка началась, как минимум, 1500 лет назад и на протяжение столетий видоизменялась, так почему же в ее исследовании останавливаться на средневековье, когда эта легенда до сих пор жива - она создается и обрастает новыми подробностями буквально здесь и сейчас. С такой точки зрения вполне оправданно, что Сапковский опирается в своем очерке не только не древние источники, но и на произведения современных авторов.
P.S. И, кстати, все любители артуровского мира, найдут там очень хороший список как основных средневековых источников, так и современных книг-фэнтэзи на эту тему, рекомендуемых Сапковским. И узнает, на какие именно легенды опирался сам Сапковский при написании Геральта и прекрасного рассказа "La Maladie".
8/10
Читать далее
9
622
Mracoris7 ноября 2010 г.
Думаю, этот материал прежде всего будет полезен тем, кто уже знаком с легендой о Короле Артуре, не только в самых общих чертах. потому что в противном случае, какие-то моменты могут быть не совсем понятны или интересны.
Впрочем, люди уже хорошо знакомые с легендой вряд ли найдут здесь для себя что-то новое.
У меня двойственные впечатления. С одной стороны, стороны, это лишь сборник фактов основанных на более-менее известной художественной литературе и исторических данных. С другой стороны, изложено всё достаточно увлекательно и доходчиво.
Ну я по-крайней мере не пожалела потраченного времени. :)

Легенда живет. Грааль все еще ждет, когда его отыщут. Авалон существует.
Но его по-прежнему затягивают туманы.
Читать далее
8
289

Все рецензии

Цитаты

Midolya22 марта 2012 г.
"Ибо я считаю, что Грааль - женщина. Тому, чтобы ее отыскать и завоевать, чтобы ее понять, стоит посвятить много времени и усилий.
Вот она, собственно, и мораль".
6
193
Zvezdochka2 июля 2011 г.
Arthurus, Rex quondam, Rexque niturus.
Легенда живет. Грааль все еще ждет, когда его отыщут. Авалон существует. Но его по-прежнему затягивают туманы.
5
133
ai-va1 января 2017 г.
Разумеется, Кухулин не управился бы с целой армией, Артур не повалил бы тысячу саксов. Это легенда. Легенда, выражающая кельтскую тоску по королю-герою, по непобедимому королю-богу, которому богиня (Великая Мать, символ Земли) вложила в руки магический меч. По королю, признанному самою Землею, которую в качестве выразителя воли народа он будет достойно защищать. По королю, принятому всеми, объединяющему всех. По королю, под началом которого страна расцветет и будет счастливой, урожайной, здоровой…
Конечно, таких королей не было. Это миф. Миф, родившийся во времена, когда мир британских кельтов уже рушился под ударами иноземных захватчиков. Во времена, когда выяснилось, сколь слаба по сравнению с жестоким феодализмом наивная кельтская демократия…
Миф о короле Артуре…
Несбыточный кельтский идеал. Что ж, от кельтов осталось немного. Но идеал выжил. Ибо был — в противовес самим кельтам — несокрушимым.
И осталась легенда.
Абсолютно по той же самой причине.
Читать далее
3
57