Под Рождество обидели

Мне в общем и целом рассказ понравился, но тоже отмечу, что никто не хватился ребенка и он так и остался у хозяина, но там была семья и наврядли и в этом моменте конечно у меня не сходится тем более моно было прийти и договориться. Что касается морали..то тут трудный выбор конечно и на все смотреть однобоко нельзя. Может у тебя наоборот есть возможность остановить преступника по закону и предотвратить худшее. Это же не означает, что ты его простил, а он исправился, случаи бывают разные и всех под одну гребенку нельзя.

Воры затеяли грабёж с использованием пятилетнего ребёнка, да тот и остался у купца, которого хотели обокрасть: “Дитя – божий посол”.
“Прости обидчику и приобрети себе в нём брата своего … чтобы было тебе, с чем перейти в вечность”.
Не сошлось у меня в двух моментах.
1) В отчем доме ребёнка не хватились, но какая–никакая, а семья была: отец отпросил сына у матери ко всенощной в монастырь благолепное пение послушать: “собери со мной паренька” – “собери”: вероятно – одень, обуй. И она его не хватилась, что ли?
2) “Город наш издавна своим воровством славится”. Славятся всё же чем-то положительным – мастерством, красотой, это не просто известность, слава — высокая репутация, восхваление, «воздание славы». Но – то ж Лесков, у него амбивалентность случается.

Несколько историй о воровстве человеческом и об отношении обиженных ворами к последним.