Мои книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Итальянцу не обязательно знать, где находятся Прибалтийские республики. Но маленький народ не может обойтись без знания карты мира. Многие немцы даже и не слыхали об Эстонии. Когда по-немецки говоришь Эстлянд, они думают, что речь идёт об Исландии. А ведь немецкие бароны 7 столетий угнетали Эстонский народ. И вдобавок ко всему ещё была гитлеровская оккупация.
- Знаете, - сказала я, - количество воспоминаний всё растёт. Каждый прошедший день превращается в воспоминание. И человек до конца дней своих носит с собой и в себе всё это кладбище воспоминаний. Но с воспоминаниями нельзя поступить так, как с могилами в Кампосанто. Где по прошествии определённого времени выкапываются и уничтожаются остатки трупов, чтобы освободить место для новых покойников.
- И всё могло бы пойти по-иному, если бы не началась война. Но разве же теперь мир? Продержался ли он за все эти годы хотя бы миг? Живёшь все время в тревоге, что новые лисицы своими огненными хвостами снова вот-вот подожгут Землю с какого-нибудь конца. Иногда мне кажется, что мира и не хотят. Может быть, опасаются, что мир приведёт к забвению героических военных подвигов?
- Ведь актрис представляют сидящими в основном перед зеркалом, у ног корзины с цветами, а за дверью толпа поклонников.
Целый день, куда ни ступи, мы попадали во всевозможные эпохи и мифы, перед нами открывались перегруженные украшениями залы и стены.
Баронесса говорила, что эстонцы ленивы и глупы. Что этот маленький народ оскорбительно неблагодарен по отношению к великому немецкому народу, который сделал для эстонцев так много добра.
Смотрели сплошь святых. Каждый век, каждая эпоха по мере необходимости и по своему вкусу увеличивали их число. Все они учили - как жить, руководили - как попасть в рай. Человек превратился в шагающего к раю осла, у которого перед губами держат морковку, чтобы он слушался вожжей.Но человек был глуп. Он стремился вовсе не в рай, а к Люциферу, там казалось интереснее.
С Константином и Мейлером ходила по книжным магазинам. Бассани, Мастронарди, Солинас, Роб-Грийе, Никос Казандзакис, Ла Муре, Кавабата...- Хорошие они писатели? - спросила я.- Откуда мне знать! - сердито встрепенулся Мейлер. - Может быть, лет через 20,30, 40 узнаю.
У итальянцев был Цицерон, и ещё Данте, Петрарка...
Позже, в своей комнате, в своей постели я подумала, что никогда не стану упрекать себя за этот вечер. Не наша вина в том, что мы не принадлежали друг другу. Мы ведь не виноваты, что наша любовь, несмотря ни на что, осталась жива. Мы оказались не в состоянии сопротивляться ей, хотя и пытались.
Поверх моего плеча Мяртэн смотрел на "Примаверу". Весна шла стремительными шагами через апельсиновую рощу. Босая, с цветами в спустившихся волосах. На шее венок из трав. Подол платья полон ветра и цветов. Но в изгибе губ какая-то чёрточка боли, какая-то затаённая забота, и в глазах та же печаль, что и у трёх танцующих граций.
Как можно считать XX век веком цивилизации и культуры, если он совершил столь фантастические преступления против человека? Остаётся только пожелать, чтобы культуру следующего века создавали, не прибегая к обману и насилию.
Нам показали генуэзское кладбище Кампосанто - "Святое поле", украшенное колоннадой. Километрами тянулись изображения сильных мира сего из белого мрамора. Там, возле разрываемых могил, возились женщины в чёрных траурных одеждах. Родственники явились, чтобы унести домой последние реликвии: таблички с фамилиями, лампады и розовые веночки из воска. Место упокоения простых смертных здесь не подлежало вечному сохранению. Закон предусматривает там могильный покой только на четыре года. Ровно столько, сколько требуется, чтобы от трупа остались одни кости.