Ад зеркал

Есть все же (опять я о неповторимости) своя уникальность у японских авторов - не у всех, конечно, она находится на положительном полюсе, но все они самобытны. Быть может, нам европейцам лишь кажется это из-за значительной разницы культур, но ведь это не повод усомниться в своих восторгах и утратить прелесть получаемых впечатлений. Поэтому я продолжаю читать вышедшие из-под перьев, например, Рюноскэ Акутагавы и Эдогавы Рампо истории - совсем не хочется потерять такую возможность насладиться неиссякаемым своеобразием.

Рассказ об аде, создаваемом зеркалами, на мой взгляд, это история о попытке заглянуть в самую свою сердцевину в поисках своего нутра, Самости, смысла собственного нахождения здесь. Друг рассказчика "заразился" интересом к зеркалам от своего дедушки - сначала хобби начиналось невинно - с различных экспериментов над отображением, но, к сожалению, чем дальше в лес... - продолжилось оно подглядыванием молодого человека за соседями и своими слугами (попахивает вуайеризмом), переходом грани нормального, выразившемся в том, что герой прекратил видеть свое существование в мире без возможности наблюдать за собой с наиболее уродливых ракурсов (а здесь уже гигантское самоуничижение в связи с разными причинами), что не могло не завершиться трагически (ДАЛЕЕ ВОЗМОЖЕН СПОЙЛЕР) -

Свое истинное лицо, с которым не смог примириться, которое не смог принять. Мне кажется, произошло именно это - то, чего стоит бояться каждому: ринуться навстречу познанию, не будучи к нему готовым. Итог крайне печален обычно - и для героя истории Рампо, и для любого живого человека - вместо инсайта, озарения - лишь сумасшествие и безумие...

Издание у меня старое, 1991 года, и является сборником двух авторов: Эдогава Рампо и Сюсаку Эндо.
Читать стоит обоих.))
Но напишу я только о тех рассказах Рампо, которые больше всего меня тронули. (А еще их можно советовать как мини мастер-класс для авторов;) )
Человек-кресло
Это шок-контент, если говорить современным языком. В новом рабочем кресле известного автора - известной дамы - прячется ее поклонник. Он решил раскрыться и описать все свои переживания, которые ему уже сложно сдерживать рядом с объектом своего почитания.
Рассказ, конечно, стоит дочитать до самого финала, несмотря на все неприятные эмоции, там интересная концовка, но даже узнав всю историю, вы вряд ли избавитесь от странного иррационального чувства нарушения собственных границ.
Плод граната
Это уже детектив с кучей деталей и описаний смерти, но истинно японский: жестокость и красота описаний.
Красная комната
Потрясающая история, вся пропитанная психологией. Клуб джентльменов, вечер среди дорогой выпивки и пустых бесед. На что может толкнуть человека скука? Например, на убийство. А если скука совсем измучила? То, убийства превращаются в коллекционирование.
Издание у меня старое, 1991 года, и является сборником двух авторов: Эдогава Рампо и Сюсаку Эндо.
Читать стоит обоих.))
Но напишу я только о тех рассказах Рампо, которые больше всего меня тронули. (А еще их можно советовать как мини мастер-класс для авторов;) )
Человек-кресло
Это шок-контент, если говорить современным языком. В новом рабочем кресле известного автора - известной дамы - прячется ее поклонник. Он решил раскрыться и описать все свои переживания, которые ему уже сложно сдерживать рядом с объектом своего почитания.
Рассказ, конечно, стоит дочитать до самого финала, несмотря на все неприятные эмоции, там интересная концовка, но даже узнав всю историю, вы вряд ли избавитесь от странного иррационального чувства нарушения собственных границ.
Плод граната
Это уже детектив с кучей деталей и описаний смерти, но истинно японский: жестокость и красота описаний.
Красная комната
Потрясающая история, вся пропитанная психологией. Клуб джентльменов, вечер среди дорогой выпивки и пустых бесед. На что может толкнуть человека скука? Например, на убийство. А если скука совсем измучила? То, убийства превращаются в коллекционирование.

"То, что мы видим при солнце, есть истинный лик вещей, а свет луны являет нам их отражения."
Можно сказать, что это характеризует все творчество автора. Никогда не знаешь до финала, где правда, а где вымысел.
Можно сказать, что это характеризует все творчество автора. Никогда не знаешь до финала, где правда, а где вымысел.