Монолог "Улисса"

О «Улисс», ты действительно благословенная книга для верующего в объект, проклинающего объект бледнолицего человека! Ты — духовное упражнение, аскеза, полный внутреннего напряжения ритуал, магическое действо, восемнадцать выста­вленных друг за другом алхимических реторт, в ко­торых с помощью кислот, ядовитых паров, охлаждения и нагревания выделяется гомункулус нового миросознания!

Благодеянием будет для ослепленного превоз­нести тьму над светом, и безграничная пустыня бу­дет раем для заключенного.

Для людей, повязанных серостью своего духовного происхожде­ния, избавление заключается в том, чтобы «со зна­нием дела» признать существование своего мира и своего «подлинного» бытия в нем.

Как ни странно это прозвучит, правда то, что мир «Улис­са» лучше, чем мир тех, кто безнадежно повязан се­ростью своего духовного происхождения.

Кубизм же — это не болезнь, а направление искусства, пусть даже он и отражает действительность через гро­тескно представленные предметы или через не ме­нее гротескную абстрактность.

«Улисс» — такой же продукт больного воображения, как и все современное искусство. Он является в полнейшем смысле «кубистским», по­скольку растворяет образ действительности в не­обозримо сложной картине, основной тон которой — меланхолия абстрактной предметности.

Отметим, что автор целеустремленно следует за­мыслу показать изнанку внутренней и внешней жиз­ни человеческой души, хотя и, несмотря на это, за­частую испытывает соблазн поддаться искушению прекрасным, внезапно являющимся ему.

Джойс имеет исключитель­ное влияние на своих современников. И первона­чально именно этому я был больше всего обязан своим вниманием к «Улиссу».

Несомненным является лишь то, что «Улисс» — это книга, выдержавшая уже десять из­даний, и что автора ее одни превозносят до небес, а другие проклинают. Вместе с тем то, что он ока­зался средоточием споров, указывает на него как на выдающееся явление, пройти мимо которого психо­логу довольно трудно.