Сказание о Кише

У Джека Лондона несколько сборников северных рассказов, один из них стоит особняком, поскольку в нем собраны рассказы, в которых главными героями выступают не североамериканские искатели золота, а аборигены Аляски и Северной Канады. Сборник так и называется - "Дети мороза". Но и в некоторых других сборниках встречаются рассказы об индейцах, "Сказание о Кише" было включено автором в собрание рассказов, вышедшее уже после "Детей мороза", и называлось оно "Любовь к жизни".

Все знают крылатое высказывание "Сила есть - ума не надо", а в этом рассказе, если выделить его главный тезис, можно было бы сформулировать его так: "Если есть ум - сила не обязательна".

Киш, 13-летний индейский мальчик, после гибели отца-кормильца оказался вместе с матерью жертвой социальной несправедливости в своем племени. А поскольку правозащитников в племени не было, и омбудсмен по штату не полагался, то выбор у него был небогатый: либо подчиниться существующей несправедливости, либо изменить свой социальный статус и получить право на полноценную качественную еду. Еда - главная ценность в первобытном социуме, и именно еды после гибели отца недополучал мальчик с мамой.

А суть существования в племени в том, что добычу между членами племени делит тот охотник, который её и добыл. Ребенку ничего не остается, как самому отправиться на охоту. Его не было несколько дней, а потом он пришел, принёс добрый кус медвежатины и сказал, где лежат туши трёх медведей. Племя было в шоке, но делить добычу должен был 13-летний мальчик, который не просто добыл пищи для всего племени на целый месяц, так еще и совершил великий охотничий подвиг, на который до сих пор не были способны самый лучшие охотники племени.

Дальше история продолжалась, мальчик регулярно добывал новых медведей, это заставило племя задуматься, а не в колдовстве ли тут дело? А страх перед колдовством у них был посильнее, чем страх перед голодом. Над мальчиком нависла серьезная угроза, но дело разрешилось благополучно, когда обнаружилось крайне остроумная хитрость, с помощью которой Киш добывал медведей. В результате, когда Киш подрос, он стал вождем своего племени, как самый хитрый и справедливый охотник.

А вот, что за хитростью он пользовался, я не напишу. Ну, во-первых, чтобы это не выглядело спойлером, - читайте сами, а во-вторых, есть повод проверить себя - догадаетесь как добыть медведя не силой, а хитростью? Сможете додуматься до того, до чего додумался 13-летний индейский мальчик?

На счет названия рецензии - это я иронизирую, если что ))

Просто любопытно, как по-разному может восприниматься один и тот же текст, в зависимости от контекста и повестки.

С точки зрения социального взаимодействия - очевидно преподнесено мнение автора о несправедливости в обществе охотников. Он считает, что племя должно было кормить жену и ребенка погибшего охотника в силу его прежних заслуг. То есть в этом маленьком изолированном социуме автор хочет видеть такой себе социализм, а его там нет. Точнее, не было до определенного момента.

С воспитательной точки зрения - речь об умном мальчике, который сам догадался, сам сделал, сам уделал всех опытных охотников - вот какой он крутой молодец (сарказм). Еще и порядок племени навел и обо всех немощных позаботился - пример нам всем и все такое прочее. #нувыпоняли - будь как Киш, учись, работай, заботься о стариках, и о тебе напишет какой-нибудь писатель, а детки в 5 классе будут читать о тебе на уроках литературы. И может быть - даже напишут сочинение!

С точки зрения Греты Тунберг защиты дикой природы - коварный человек устроил геноцид белых медведей, без разбору уничтожая взрослых медведей, медведиц и даже медвежат, причем убивая их с особо изощренной жестокостью - животные умирают не сразу, а долго мучаются, а человек за этим наблюдает. А потом этот человек учит все свое племя делать так же, благодаря чему в племени становится много мяса - то есть убивают больше медведей, чем необходимо для выживания. И шансов выжить у медведей в этой истории нет.

Вот такая вот история. Наверняка, тут можно найти еще пару-тройку смыслов, но мне лень. Пойду еще что-нибудь почитаю, пока мир спорит, что для природы безопаснее - бумажные или электронные книги.

Сказка-притча. Холодная, но справедливая. О том как быстро забывается добро; как важно быть не только справедливым, но смелым, хитрым и храбрым; о том, что сила - не всегда главный помощник; о том, что значит семья.
С одной стороны, история завораживает. С другой - я в очередной раз вспомнила, почему не люблю читать книги о животных. Киш добывал медведей не ради прихоти или славы, а ради выживания. Но бедное животное мне было безумно жалко. Особо впечатлительным лучше обойти этот рассказ стороной. Не люблю читать о смерти четвероногих, какой бы естественной и необходимой она ни была.
И вопрос, который, кажется, будет долго меня мучить. Откуда я знала, что на медведей можно охотиться с помощью китового уса? и все-таки, какая жестокость...

Такой небольшой рассказ, а сколько в нём смысла! С творчеством Джека Лондона я познакомился впервые. Но теперь обязательно прочту ещё его произведения.
Мальчик Киш остался вдвоем с мамой. Когда был жив его отец-охотник, они не голодали, как и многие в деревне. Так Киш становится охотником, принося жителям много мяса медведей. За это его начинают обвинять в колдовстве.
Эта история правдиво рассказывает нам о суровости природы и жизни на Севере (ведь Лондон сам там жил). Автор показывает нам как важны ум, смекалка, отвага. Иногда ребенок может оказаться умнее и находчивее взрослого, потому что он смотрит на мир по-другому. Этот рассказ о зависти, справедливости и умении признавать ошибки.
В целом рассказ очень добрый, читается легко, без непонятных слов.