Сиддхартха

"Сиддхартха" для каждого читателя будет своя. Даже судя по рецензиям оставленным выше. Кто-то нашел тут ключ к буддизму (хотя я бы не стала рассматривать данную книгу как объяснение религии, по сути, в книге приведены всем известные истины буддизма, не более). Кто-то увидел в герое лодыря и нарцисса. Каждому свое, как говорится.

Что же "Сиддхартха" для меня? Это книга, которая пробуждает ум, заставляет задуматься о том, где я и что я сейчас? Прислушаться к себе, и возможно к герою, осознать, что счастье и покой это не столько аскетизм, сколько любовь к тому, что имеешь. Прими то, что у тебя есть сейчас, полюби это, и обрети счастье.

Эта книга однозначно не на один вечер, хотя она и небольшая по размеру, тут есть над чем остановиться, прислушаться к себе, подумать. Поэтому не скажу, что читается на одном дыхании, хотя и пробираться через текст не доводилось. Одним словом, это не литература для отдыха ума, а даже наоборот, она несколько утомляет.

Если честно, то некоторые в поведении Сиддхартхи осталось мне неясным, почему его так привлекла та куртизанка, видимо все таки любовь, объекты любви не выбирают, просто любят и все тут.

Непросто обстояли дела у меня с Г. Гессе, его главные произведения "Степной волк" и "Игра в бисер" не произвели желаемого эффекта на меня, они мне показались романами, где много безысходности и печали, где нет места свету, а главное они скорее ставили вопросы, чем пытались дать на них ответы.

Как вы могли догадаться тут дела обстоят иначе, хотя конечно всё несколько сложнее. Ведь это аллегорический роман-притча, а значит читатель зачастую волен многие детали текста воспринимать по-своему. Я не берусь писать о выводах и главных идеях произведения, тем более писать полный разбор произведения.

Несмотря на на не слишком большое размер произведения, чувствуется какой громадный труд за этим стоит. А я такое очень ценю. Необычный антураж восточное мира на удивление только помогает погрузиться в произведение. Главный герой сразу начинает с осознания тщетности бытия, и очень было интересно узнать как же решиться этот вопрос. Так или иначе в конце к ответу мы приходим.

Однозначно стоит прочтения, моя оценка 5 брахман из 5.

Рассказ о любви. Любви к людям. Любви лишь за то, что они чувствуют. Чувствуют боль, радость, переживают смех и печаль, что их лица составляют реку жизни. Что убийца предтеча святого, что они сосуществуют одновременно, так как вечность -одновременность всех времен. Долгий поиск себя через самоотречение ,исполнение главных законов дидактики, вся сущность этого многострадального мира как неразрывное целое. Без греха не было бы святости, без глупости мудрости, не будь противоположностей - не было бы мира вещественного, не за что было бы зацепиться душе ,чтобы задержаться в совершенстве. Была бы всеобъемлющая пустота. Иисус искупил все наши грехи и даровал путь святости. Не имеет значения ,чему поклоняешься, в поиске единого верного взгляд пропускает важное. Нужно не искать ,а находить. Человек, уверовавший в святость будь то реки или жука ,или же даже камня находит спасения. Эта вещь становится для него проводником и он сквозь нее, словно сквозь увеличительное стекло может постигать мир целиком, складывая из лоскутков-мгновений. Мудрость сосредоточена не в словах, потому что они изменчивы и склонны к предательству, а в вещах, как субстанциях более постоянных и нейтральных в отношении к миру, а значит никогда не лгущих.

Мудрость непередаваема...

Признаюсь, отнеслась к произведению с опаской, ибо к сожалению не интересуюсь никакими учениями, духовными практиками и вообще не религиозна. Что поделать, наследие советского воспитания: октябрёнок, пионер, комсомолец, коммунистом стать к счастью не успела. Боялась, что книга покажется мне скучной. Приступила поздним субботним утром, и...к обеду неожиданно дочитала. И хотя труд Германа Гессе не сподвиг меня к более глубокому погружению в тему духовного пробуждения, однако прочитан был не без удовольствия. От книги я получила умиротворение, а также отдохновение, после душевного раздрая, учинённого Айрис Мердок своим "Чёрным принцем", за что автору (Герману Гессе) огромное спасибо.

  Первое ощущение. Знакомство с атмосферой книги, с Сиддхартхой, наслаждение текстом.
  Второе ощущение. Размышление над первыми истинами, открывшимися герою. Как так получилось, что то, чем ты жил последние годы и к чему пришёл с содранной кожей, записано чёрным по белому в этой книге на 190 печатных страниц? И сразу два сложных чувства: радость за книгу и грустная мысль, что все эти годы ты изобретал велосипед.
  Третье ощущение. Принятие. Да, можно было прочитать эту книгу раньше, но задела бы она тогда за живое? Сказала бы что-то уму и сердцу? Нет. До всего нужно дойти самому, и об этом - книга. А значит, я всё делаю правильно.
  Послевкусие. Умиротворенность и благодарность.

Повествование течет как река, на берегах которой Сиддхартха обрел свою мудрость. Вот порог, вот участок с почти неподвижной водой, вот водопад... Книга, жизнь, философия - это та самая река. Для меня же основной мыслью романа стала все та же извечная тема любви:

10/10