Планета изгнания

Если вы любите средневековые романы с осадами и штурмами городов, с любовью между людьми разного сословия, с описаниями атак и оборон, с особым осенне-зимним состоянием и текста и атмосферы, с романтикой и поволокой — то вам сюда. Какое средневековье? — воскликнете негодующе вы. — Ведь всё происходит на другой планете! И будете правы… и неправы. Потому что выживающие на этой планете вот уже в течение нескольких столетий «земляне» полностью отказались от всех и всяческих технологических достижений своей расы в силу соблюдения закона Лиги Миров о недопустимости инопланетного культурного воздействия на представителей высокоразумных инопланетных рас (врасу). И потому вынуждены полностью существовать ровно в тех же условиях «средневековья», в которых живут и выживают местные аборигены.

Однако волей или неволей то и дело возникают смешанные браки между двумя разумными расами, и хотя потомства такие браки не оставляют (в силу генетических различий), однако же взаимное, пусть и точечное, влияние эти гибридные связи всё-таки оставляют. И этот роман частично и об этом.

Но в большей степени книга может быть прочитана как романтическая история любви и неравного брака на фоне военных действия с ордой наступающих кочевников. И эта событийная составляющая романа выписана Урсулой куда как замечательно — рельефно и выпукло, контрастно и не без сочувственной сентиментальности.

Но вот какая штука для меня оказалась значимой — по воле братьев Стругацких мы, в общем-то, привыкли к тому, что земляне, обычно будучи выше развиты технологически, непременно осуществляют так называемое прогрессорство, т. е. намеренное и по мере возможностей рассчитанное воздействие на естественный ход течения истории тех или иных инопланетян. А вот Урсула Ле Гуин как раз-таки в этом своём романе чётко и недвусмысленно сформулировала прямой запрет на такое воздействие. Причём запрет этот касается даже вероятностей ненамеренного, случайного «прогрессорства». Удивительное дело, в американской литературе и такие взгляды. В 60-е годы!

Книга казалась отличным сборником, в который входят следующие рассказы:

"Планета изгнания" -

В этой повести речь идет о острых конфликтах между аборигенами и эмигрантами, прилетевшими на Планету. Раскрываются особенности жизни, быта и попытки к примирению двух разных биологических видов. К тому же, приятным бонусом представлена любовная сюжетная линия.

"Ожерелье" -

Это скорее легенда о прекрасной жене властителя Дурхала, которая была завистливой и жадной. Она отчаянно мечтала о ожерелье предков и отправилась за ним в Галактический музей Роканнона. Для нее прошла лишь одна ночь, но в ее мире это путешествие заняло несколько лет. Вернувшись, несчастная не застала в живых мужа, а дочь ее выросла, не зная матери.

"Апрель в Париже" -

Дебют писательницы, но уже чувствуются особенности ее дарования - она умело воссоздала обстановку Парижа времен Людовика ХІ, куда попадет филолог Барри Пенниуизер. Там он заводит дружбу с доктором черной магии Жеаном Ленуаром. История написана легким языком, коротенькая, но яркая.

"Девять жизней" -

Здесь уже повсюду чувствуется космический антураж. В необычайно суровом мире проводится эксперимент по клонированию: инженерами Службы планетных исследований создается десять клонов из клеток погибшего гения. Этот рассказ стал предпосылкой к созданию Урсулой Ле Гуин целой серии книг.

"Слово для леса и мира одно" -

События разворачиваются на планете Атши, которая практически в руках солдат-расистов. Беспощадный евроафр Дэвидсон пылает лютой ненавистью к ученому-гуманисту Раджу Любову, который в итоге ценой собственной жизни пресекает массовые беспорядки.

Основной мыслью произведений, безусловно, является ценность гуманности - уметь найти общий межрасовый язык, уважать друг-друга, вместе объединяться, чтобы дать отпор врагам. Практически все герои ведут борьбу против неравенства, они пытаются научить других уважать чужие традиции и показать, как много значит мир, в котором царит равноправие.

Непростые у меняотношения с Авторкой. Сказать, что она совсем плохо, неинтересно пишет, —

не могу, но мне всегда в её произведениях чего-то не хватает. Возможно, яркости и сочности. Почему-то мне всё кажется излишне стерильным, как бы обезжиренным и высушенным. И да, всегда присутствует некоторый неясный эффект книжного дежавю, невнятное, но стойкое ощущение, что я это уже читала. Вот и здесь на меня нахлынули флэшбеки о фениморокуперовских индейцах и Покахонтос (не мультяшной, а настоящей). Хотя казалось бы, где те индейцы, а где третья планета гаммы Дракона? Но Авторка всё-таки принадлежит к числу тех писателей, которые поставив перед собой некую цель, средствами (и расстояниями) потом  особо не заморачивются.

Цель у писательницы очевидная, красной нитью через всё её творчество проходящая, — показать, что никакие расовые, религиозные, цивилизационные, гендерные и инакопланетные различия не должны мешать разумным существам находить между собой общий язык. Замечательная, на самом деле, цель, только вот непонятно мне зачем для её доказательства отправлять человеков за сотни парсеков вдаль, в совсем другой мир, чтобы в итоге этот самый другой мир сделать настолько землеподобным и неубедительным?

Про природные и астрофизические особенности далекой планеты здесь не буду, ладно уж. А вот особенности местных высокоразумных аборигенов я обойти не могу. Они не только абсолютно гуманоидны, отличаясь от землян-колонистов только цветом кожи и глаз (местные врасу - мучнисто-белы и желтоглазы), у них еще и социальное развитие протекает абсолютно по земному типу, и здесь у нас типичные североамериканские индейцы из романов Ф.Купера. Здесь у нас есть и хорошие индейцы (могикане, наверное), они худо-бедно с землянами взаимодействуют, и плохие индейцы (гуроны, не иначе), которые на всех нападают. Но мудрые земляне, с некоторым трудом конечно, но всё же с могиканами договорившись, этим самым гуронам достойный отпор окажут... Всё простенько, банально и в высшей степени гуманоидно: ни тебе ни разумных плесеней, ни ульеподобных цивилизаций, ни загадки трёх тел. Зачем, повторюсь, так далеко забираться было, непонятно...

Чтобы полностью закрепитьсевероамериканские флешбэки, здесь у нас ещё и местная Покахонтос имеется. Тоже всё довольно банально: она дочь вождя, но в своем племени такая нетакуся, а он такой чужой и загадочный и т.д. и т.п. И тут после вредного социолога, во мне просыпается ещё и вредный биолог по первой профессии и начинает подозрительно принюхиваться, ибо оказывается, что смешанные браки случались и раньше, но беременности заканчивались мертворождением! Но в последнее время в этом плане возникли некоторые положительные тенденции. Чего? Там что, среди колонистов не было ни одного вменяемого биолога, которого сам факт межпланетного зачатия должен был поставить на уши, и заставить пересмотреть все имеющиеся концепции взаимодействия?

Да ладно, скажут мне, ты бурчишь и придираешься, книга-то не об этом. Она о вечной дружбе и святой любви. Угу, соглашаюсь я. Только написана сухо и банально, и даже инопланетные реалии колорита и необычности ей не добавили...

Ранее средневековье, история обороны двух городов от орд кровожадных кочевников, гонимых с севера, жестокой и совсем близкой зимой , длящийся пятнадцать лет, да еще кажется вместе с холодами вернулись, полумифические белые дьяволы. Подождите включать заглавную тему из «игры престолов», до нее у нас еще целых тридцать лет,сегодня мы послушаем историю о «Планете изгнания»
Планета Верел, где один оборот вокруг солнца, занимает шестьдесят человеческих лет. Два города, местные, представители технологически отсталой цивилизации,свято чтящие законы рода и обладающие телепатией потомки Земных колонистов, потерявших связь с лигой миров шесть веков назад, вынужденные согласно законам лиги,применять только уже существующие на Вереле технологии. Надвигающая долгая Зима и огромное войско кочевников, движимое с севера, заставляющие объединиться эти два не питающие особой симпатии друг-другу поселения, и как часто это бывает, внезапно вспыхнувшая любовь между местной и чужаком ,разрушающая все планы.
«Планета изгнания» затрагивает уже ставшие отличительными для Урсулы Ле Гуин темы ксенофобии,конфликта цивилизаций, относительности восприятия времени и пространства,но безусловно главная тема это адаптация.
Своим романом Урсула Ле Гуин, наглядно показывает всю губительность изоляционной политики и неприятия нового. Только в синтезе культур Урсула Ле Гуин, видит ключ к выживанию человечества и любви к чужаку, как абсолютное проявление этого синтеза.
Прочитайте этот роман и узнайте, что иногда, одна капля крови, может изменить абсолютно все. 

Присутствуют незначительные спойлеры.

Как оказалось, это не первое моё знакомство с автором. Но детскую книжку и рассказ можно не считать. И тогда получается, что знакомство удалось.

Во-первых, мне очень понравился язык произведения. Слушала бы и слушала. Доступно и просто автор плела нить повествования, рассказывая историю Ролери из Рода Вольда – коренных жителей планеты, и Джейкоба Агата, дальнерождённого, чьи предки несколько поколений назад прилетели на Третью планету Гаммы Дракона.

Во-вторых, меня просто заворожила эта история. На Третьей планете Гаммы Дракона, как и везде, есть свои времена года. Но отдалённость планеты от местной звезды делает их просто дико длинными.

24.000 дней, один местный год, равны 65,75 земным годам, действительно целая человеческая жизнь!

Я даже стала прикидывать: если я родилась в конце июня (Летнее Бесплодие, по словам местных), сколько времён года успела бы я уже увидеть за свои неполные 45 лет? Запуталась, испугалась, бросила это дело

Интересно, что от Зимы истинные люди (местное население) уходят в Зимние города или кочуют на юг. Такой длинной и лютой представилась она мне, что стало даже не по себе тёплым апрельским деньком. Но вот вопрос – если Зима такая лютая, то почему солнце Летом не выжигает все посевы и траву? Или просто поселение и колония расположены на наиболее удачном месте?

В-третьих, ну как же без любви? И без любви именно между местной девушкой и дальнерождённым мужчиной. Ибо это самое запретное сочетание. Истинные мужи могут и брали в жёны женщин из чужаков, правда, такой брак всегда оказывался бесплодным. Девушке же из местных даже говорить с дальнерождённым нельзя. За это можно поплатиться жизнью – всё зависит от обычаев племён.

Ну, и какая же история про далёкие галактики и без войны?! Войны, которая поставит под угрозу выживание колонии. Войны, которая началась уже при первых снежинках, в самое тяжёлое время. Войны, конец которой нам неизвестен. Ибо рассказ обрывается на самом интересном месте.

А ещё мне понравились принципы, по которым строила Ле Гуин жизнь в своих романах – никакого вмешательства в жизнь местных племён. Никаких высоких технологий, оружия, лекарств и тд. Как не знали истинные люди колеса, так и не узнали. Подобное встречается у Стругацких, поэтому было очень интересно наблюдать эти параллели и как кто из авторов выкручивается.

Подведу небольшой итог. Мне понравилось! И я уже жду новой встречи с книгами Урсулы Ле Гуин!

Про аудиоверсию.
Книгу прослушала в исполнении Кирилла Радцига. Не могу сказать, что Кирилл входит в число моих любимцев. Но тут! Его немного глухой голос идеально подошёл книге! В самом начале я была несколько разочарована, услышав его голос, и даже начала прикидывать – кого бы хотела услышать. Но потом… Браво и ещё раз браво!! Я даже скорость увеличила только до 1,1, так мне было приятно слушать эту историю в этом исполнении. А больше и добавить нечего

Планета изгнания - мир, враждебный человеку. Мир, где Зима длится пятнадцать лет, а год все шестьдесят. Мир, где люди не помнят прошлого и не видят будущего. Мир, где Мира как такого нет. Каково в нем оказаться? Среди полудиких аборигенов врасу, считающих цивилизацию колдовством? На планете, где даже природа считает тебя чужаком и отторгает, отнимая возможность продолжения рода? Я бы не хотела узнать на собственной шкуре. Но жителям Космопорта, последнего оплота цивилизованных представителей Экспедиции, приходится это проверить на себе.

- говорит нам Агат Альтерран и это "нельзя" дает стимул и новую надежду для жизни. Прекрасная повесть. Неправдоподобно прекрасная.

Аннотация повествует о большой трагедии. Человеческие колонисты застряли на планете Верела и вынуждены выживать на ней вот уже 600 лет. Помощи ждать неоткуда, технологии постепенно забываются, а сама человеческая раса вырождается, поскольку не может иметь детей от местных жителей (врасу).

Условия жизни на Вереле весьма суровые. Один год равен шестидесяти земным, а потому зима длится пятнадцать земных лет, а тут ещё местные варвары вдруг научились вести организованные боевые действия и планируют захватить колонию. В таких непростых условиях главе людей, Джейкобу, надо придумать какой-то план, который позволит человечеству выжить.

Однако, вместо этого, он влюбится в дочку одного из местных не очень агрессивных вождей и будет строить свою любовь. Такой подход создаёт впечатление того, что автор не определился с тем, о чём должна была быть история. С одной стороны, значительная её часть действительно посвящена боевым действиям, а с другой - герой постоянно бегает к своей жене. Причём глобального развития оба сюжета не получают.

Весь роман ощущается, как вырванная из какого-то большего произведения история. Сюжет оставляет перед читателем интересные вопросы - почему варвары объединились? почему колонисты утратили связь с Землёй? откуда у жены героя телепатия, присущая землянам? Однако ни на один из этих вопросов ответа мы не получим. Зато увидим избитую историю о том, как молодых влюблённых ненавидят их семьи, потому что они из разных народов.

Итак, перейдём к итогу. Произведение мне не понравилось. Интересный мир, попытки налаживания взаимоотношений между людьми и местными, интригующие вопросы о происходящих с миром изменений. Все эти идеи оказались похоронены под классической любовной историей.

К сожалению, я не могу порекомендовать ознакомиться с данной историей. Возможно, она имеет значение в контексте всего "Хайнского цикла" писательницы, но сама по себе ощущается лишь оторванным лоскутом огромной картины, образ которой можно попытаться разглядеть в произведении Урсулы Ле Гуин "Планета изгнания".

"Хайнский цикл" - серия фантастических произведений американской писательницы Урсулы Ле Гуин, рассказывающий о Лиге миров, межпланетного объединения цивилизаций. "Планета изгнания" - одна из повестей этого цикла. Причем, одна из первых, написанных автором в 1966 году.

И если вы хотите почитать "старую, добрую фантасстику", то эта повесть как раз подойдет для этого.

Действие происходит на Вереле, третьей планете Этамина, ярчайшей звезды в созвездии Дракона. Суровая планета. Год на ней длится 60 земных лет. И начало повести совпадает с периодом начала зимы. То есть большинство героев повести уже никогда не дождуться летних дней.

На Вереле уже 600 лет существует земная колония — Космопор. Из-за начала войны Лиги миров с врагами колония оказывается оставленной на планете. Небольшая группа землян уже никогда не покинут чужую планету. Уже сменилось несколько поколений, уже земляне приспособились к чужой жизни. Но они придерживаются главного закона космических путешественников - не вмешиваются в жизнь местных жителей.

А они имеются на планете. Правда, их уровень развития намного ниже земного. У них даже не придумано еще колесо. И ведут они кочевой образ жизни, на зиму строя подземные города.

Но случилось так, что земляне и аборигены вынуждены были объединиться против общего врага.

Вот таково кратное содержание повести. Повести о терпимости к друг другу совершенно разных культур, о геройстве, самоотверженности, о любви. О том, что совершенно непохожие между собой люди всегда могут понять и принять друг друга. И неважно, каков твой уровень развития, просто всегда надо оставаться человеком. Даже если ты другого не считаешь им.

Или как я не поняла на слух, что Яков Агат - это тот же Джейкоб по написанию в английском.

Это была чудесная аудиозапись. Женский голос, который озвучивал текст, что очень отличался от мужского текста, где мы слышали всё с точки зрения инопланетного взгляда на жизнь. Если умеете в английский - обязательно слушайте аудиоверсию. Она просто прекрасна. Слов моих нет)

Учитывая, что последний раз книги Ле Гуин я читала ещё в школе - тут я понятия не имела о связи этой книги со всей вселенной. Но несмотря на это читать было увлекательно и в принципе быстро.

понятно, что канва сюжета - это инопланетная версия Ромео и Джульетты. Но тут влюблённые повзрослее.

Я не сразу поняла, что осенние, весенние дети - это не весна в 4 месяца, а сезон в лет дцать (я так и не поняла, сколько точно от 15 до 20). И вот получается, что главная героиня не просто так чувствовала себя чужой на празднике жизни и слегка потерянной и ненужной. Так оно и было, хотя она была дочкой вождя.

И вот тут конечно, была война, которую я просила не советовать в мобе. Вообще самая история овенного противостояния напоминала сцену из игры престолов, где врагам не видно не конца ни края. Как будто символ перемены общества в худшую сторону, когда новая волна сметает всё прошлое с традициями и культурой. Как тут толпа кочевников после себя банально оставляла пустыню. Это было чуть ли не страшнее погибших землян и инопланетян.

И вот интересно было то, как подала нам автор главную мысль - все мы люди и все мы приспособляемся.

Так коренные земляне(которые не с планеты Земля, а с Верлен) переняли мыслеречь на примере главной героини. Она пока одна такая уникальная, но первая ласточка как говорится. А Яков учится смотреть на вещи со стороны землян и их традиции. Его сородичи пока скептически относят к низшей расе - но выбора по сути у них почти нет. Или полное вымирание. Или частичная или полная потеря культура и идентификацию Что очень кстати актуально сейчас, учитывая учащающиеся межрасовые браки.

И вот прочитала я небольшую книгу, точнее прослушала -а мыслей тьма. Надо бы погрузиться в мир Урсулы Ле Гуин, но для этого нужно словить конечно настрой и волну, потому что поразмыслить есть над чем.