
Содержание понятия "сходить с ума" зависит от точки зрения, а маскарад может стать жизнью
Пьеса «Генрих IV» по праву считается одной из самых глубоких философских драм Пиранделло, которую иногда ошибочно именуют фарсом.
Так гласит аннотация. И я полностью с ней согласна. Действительно, когда начинаешь читать, начало по абсурдности происходящего, которую поддерживает суета окружающих, смирившихся со странноватыми требованиями местного аристократа, стукнутого по голове и воображающего себя германским монархом одиннадцатого века, - так вот, начало напоминает фильм про того самого Мюнхгаузена. Только у Пиранделло все-таки более быстро выжимается настроение и изменяется восприятие сквозь каждую сцену. И предполагаемый фарс перерождается в более серьезную тематику. Кстати, вслед за одним из персонажей, только-только вовлечённых в этот сумасшедший дом с переодеваниями, я думала, что речь пойдет о французском короле Генрихе Четвертом Наваррском, участником гугенотских войн и авторе известной фразу, что Париж стоит мессы. Но тут другой Генрих и другие поведенческие модели исторических личностей, которые дадут нашим героям показать серьезные межличностные конфликты. Поступки того героя, который мнит себя Генрихом, они автором объяснены и при более подробном знакомстве с судьбой героев, кажутся вполне себе логичными в том контексте. Не буду пересказывать сюжет этой истории, и далее мы переходим к трактовкам того самого, более глубокого, что требует дополнительного обдумывания.
«Сегодня лучше быть сумасшедшим, чем нормальным человеком»
Есть множество мнений по философским подтекстам и ответам на извечный вопрос "что хотел сказать автор"? Часть из них можно узнать в предисловии к изданию, часть - в свободном доступе. Тут и предположения о психологии взросления (сколько мне еще будет 26?), о роли масок в наших социальных взаимодействиях, и о "насмешке над современной автору Италией" и порицание действий аристократии. Я не эксперт, но мне ближе понимание "масок, которые постепенно захватывают власть над ситуацией" - сначала это просто маска, а позже она довлеет над нашими поступками.
Любопытно было по прочтению, посмотреть, как творческий мир отреагировал на этот текст, и я не ошиблась - пьеса не раз была поставлена разными театрами мира (по оценками критиков слабо удовлетворительно, потому как Пиранделло тот еще провокатор и его сложно ставить) и даже имеет свою вариант экранизации со звучными именами, надо бы посмотреть по горячим следам:
Пьесу рекомендовала бы любителям классики, истории, драматургии и психологии, - стоит прочесть и получить свою порцию провокационных образов от Пиранделло.

































