У каждой улицы своя жизнь

Даже если обе эти улицы связывает один и тот же человек. Профессор университета, дон Вентура.
Когда-то он стал мужем богатой женщины, Эсперансы, и отцом девочки, Агаты. Дальше что-то пошло не так, как хотелось взрослым, и они расстались.
А потом в жизни профессора возникла юная Пресенсия, которая родила ему сына.
И ничего бы в этой ситуации не было особенного, если бы не религия, которая не позволяет супругам разводиться, поскольку события происходят в Испании 1950-х. И профессор, давно расставшийся с первой женой, со второй может сочетаться только "гражданским" браком, который церковью не признается. И вот, после его трагической и случайной гибели, обе жены и двое детей расхлебывают последствия.
Досадно в этом то, что главные беды и проблемы сваливаются не на женщин, которые хотя бы были в курсе событий, и вполне сознательно действовали в сложившейся ситуации, а на двух детей. На Агату, которая думала, что её отец давно умер, и теперь должна жить во лжи о том, что он её бросил и забыл, поскольку матери так оказалось удобнее. И на Асиса, который внезапно выяснил, что является незаконнорожденным, то есть не любимым и долгожданным мальчиком, а изгоем в католическом обществе. Агате немного легче. И не только потому, что она выросла в доме с богатой матерью, и вышла замуж за любящего мужчину, который вполне может стать ей опорой. У неё уже есть дети, и значит, она может напитать своё уязвленное сердце их любовью, а когда-нибудь, возможно, узнает и о подлинных чувствах отца. Ужасно жаль Асиса. Он подросток, ему бы как раз сейчас и налаживать близость с отцом, чувствуя его поддержку. Но нет. Уже ничего не случится. Осталась только могила, и вот этот статус, внебрачный сын.
Автор дает высказаться каждому персонажу, и мы видим ситуацию не только в трагическом финале, но и на всех этапах её развития. И, надо отдать должное Елене Кироге, каждый персонаж получился у автора вполне живым и понятным. Писательница ставит множество серьезных и важных вопросов перед читателем, и заставляет нас поверить своим персонажам, вот только совершенно напрасно ограничивается таким небольшим объемом. Хотелось бы получше со всеми ними разобраться.

У Испании всегда были особые отношения с Римско-католической церковью. На протяжении многих веков практически все сферы жизни в Испании контролировала именно церковь. И хотя сейчас Испания — это светская страна, в которой церковь официально отделена от государства, тем не менее, многие традиции, включая всевозможные праздники, носят религиозный характер. Католицизм и сейчас является основной религией в Королевстве Испания, и во многих областях повседневной жизни всё ещё сохраняется сильное влияние церкви. 

К чему это я? А к тому, что личная трагедия главных героев книги во многом связана именно с этой стороной испанской действительности. Действие романа происходит в 50-е годы XX столетия, когда религия и мораль были тесно взаимосвязаны, особенно в вопросах семьи и брака. 

Завязкой сюжета становится смерть одного из центральных персонажей — преподавателя словесности Мадридского университета дона Вентуры, погибшего в результате несчастного случая. Его смерть пробуждает воспоминания у тех людей, которые были рядом с ним в разные периоды его жизни.

Прежде всего, это Эсперанса — первая жена Вентуры, считающая себя его единственной законной женой (несмотря на развод, случившийся много лет назад) и их взрослая дочь Агата с мужем. Возвращаясь к вопросам веры и религиозных убеждений, приведу один пример. Когда Эсперанса узнает о смерти Вентуры, первое, что приходит ей в голову: успел ли он исповедаться перед священником и покаяться в грехах.

И вторая жена Вентуры, Пресенсия, с которой он жил в гражданском браке, не освящённом церковью (то есть "во грехе"), а также их общий, "внебрачный" с точки зрения церкви, сын Асис. Пресенсия, в отличие от первой жены, любит мужа без оглядки:

Перед нами разворачивается история отношений всех этих людей, и у каждого из них есть своя собственная личная драма.

Это история о любви и мести, о полном отчуждении и душевной близости, о внутреннем одиночестве и полном единении душ, об эгоизме и жертвенности, о сословных и религиозных предрассудках. 

Произойди эта история где-нибудь в другой стране или в другую историческую эпоху, всё могло бы сложиться по-другому. Семья для любого испанца — это наивысшая ценность. Разведённые супруги могли вступить в новый брак, но с одной существенной оговоркой — брак мог быть только гражданским (официально зарегистрированным), и церковь его не признавала. Тем не менее, если отбросить всю эту религиозную составляющую (хотя сделать это непросто, так как она буквально вплетена в ткань сюжета и имеет ключевое значение), то на первый план здесь опять выходят отношения между мужчиной и женщиной, а также между родителями и детьми.

Для меня главным стали не сколько душевные переживания Вентуры и обеих его жён, сколько сильнейшие потрясения, выпавшие на долю их детей. Взрослые пытались разобраться в самих себе и в своих отношениях, а пострадали в конечном итоге их дети. И Агата, и Асис узнали то, что скрывалосьот них  много лет, и теперь им придётся всё это осмыслить и жить дальше с этим знанием. И виной тому не только их собственные родители и близкое окружение, но и испанское общество тех лет, с его жёсткими морально-религиозными предписаниями.

Здесь очень тонко и глубоко описаны чувства и переживания героев — через авторский текст, диалоги и внутренние монологи. Повествование нелинейное: основное действие то и дело прерывается на воспоминания главных героев. Настоящее сменяется прошлым, слова автора — повествованием от первого лица. Подкупает лёгкий слог и внешняя простота изложения. Книга понравилась и заставила о многом задуматься. 

P.S. Прошло не так много лет, и Испания существенно продвинулась в вопросах, касающихся заключения и расторжения брака. Более того, в 2005 году в Испании были узаконены... однополые браки. Квантовый скачок какой-то. Из одной крайности в другую.