Рассказ довольно-таки жуткий, и совершенно точно относится к феминистическим антиутопиям.
Хотя, если честно, мое отношение к этой теме довольно-таки негативное. Когда то феминисткое движение дало очень много для женщин и общества в целом, но это время давно прошло, и сейчас все эти борцуны выглядят по меньше мере странно, поскольку борются в основном за права пингвинов, которым в родной Антарктике холодно. При этом прекрасно понимаю, что дискриминация по половому признаку имеет место и в наше "просвещенное" время, а где-то это действительно большая проблема. Но размахивают лифчиками и трясут обнаженными грудями в основном жительницы западных стран, где в принципе на данный момент вообще нет никакой дискриминации, и приветствуется максимальная толерантность. И все ограничения уж точно в больных головах, и в таком же ошалевшем от излишнего количества свобод обществе. И все эти лозунги уж точно никак не помогут с проблемой насилия в семьях.

Но рассказ понравился. И честно говоря, мне было мало такого формата. Очень интересно, почему в описываемом обществе женщин значительно меньше, чем мужчин, этому можно найти множество причин, и биологических и социальных, но автор вообще не дал никаких объяснений, просто поставил читателей перед фактом и все.
Поэтому женщин здесь очень ценят и оберегают. Но! ровно до того момента, пока они сами готовы играть по навязанным правилам и являются хорошими женами и матерями. Женский адюльтер здесь наказуем, причем очень жестко. Оступившаяся женщина объявляется вне закона, и отныне ей нельзя находиться в общественных местах одетой. Через какое-то время она может подать в суд на апелляцию, но все дело в том, что дойти до суда она должна пешком, по улицам полным голодных мужчин полностью обнаженной. И в это время законом запрещено помогать ей и приходить на помощь в случае изнасилования. И апелляция вполне может быть отклонена, а судьба покинувшей здание суда неодетой женщины по-настоящему страшна.

И вот главная героиня идет в суд по улицам полностью обнаженная, сопровождаемая группой мужчин. Кто-то просто пялится на красивое и еще молодое тело, кто-то ожидает своего часа в предвкушении. Среди толпы находится и брат героини и еще знакомые мужчины, которые не отвернулись от нее после случившегося. Им запрещено вмешиваться и помогать обнаженной, но они своим поведением и правильными словами сдерживают остальных. Героине все-таки удается добраться до суда. Но там то и начинается самое страшное:

• Сэр... как подробно следует рассказывать?
• Ваш рассказ должен быть полным, вплоть до самой последней мелочи. Каждая ваша мысль, каждое движение и желание ценны для исповеди. Вы должны описать поминутно все пережитые вами ощущения, и как вы на них реагировали. Не опускайте ничего, каким бы незначительным это ни казалось. Начинайте.

Защитник сел в свое кресло.
Все с нетерпением приготовились слушать. Мадам Л. вздохнула и начала перечислять свои преступления:
Вот-когда началось насилие.

Это финальные фразы рассказа.

Серёзный вопрос. Если женщина спит с мужчинами за деньги, но с тобой спать не хочет, ты берёшь её силой, а потом, может быть, даже платишь - это считается изнасилованием? Или она сама виновата? У нас же принято в обществе обвинять жертву. Мне одна девушка рассказывала, что её муж взял силой в первый раз, но «я тогда уже спала с мужчинами», что, видимо, должно было будущего (слава Богу уже бывшего) мужа оправдать.
Исторический экскурс:
Евангелие от Иоанна, глава 8. Женщина взятая в прелюбодеянии.
Ко Христу привели женщину, взятую в перлюбодеянии. (Иисус вообще был очень снисходителен к женщинам и другим маргиналам, и Его всё время этим попрекали и провоцировали).
В Законе же Моисеевом было заповедано побивать таковых камнями (предавать смертной казни). Читаем заповедь Моисея (Левит 20: 10): да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. Внимание вопрос: прелюбодейка здесь, куда же делся прелюбодей?
(Иисус отпустил женщину со словами: "Иди и впредь не греши". Но мы знаем, чем закончилась Его история)
Один из мощнейших феминистских текстов написал неожиданно апостол Павел. Послание к Галатам, глава 3, стих 28: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе»
На первый взгляд выглядит не очень феминистски, но для того времени уравнять мужчину и женщину было просто революцией.
Но я отклоняюсь от темы.
Продолжим исторический экскурс.
И. А. Гончаров «Обрыв»

«А то выдумали две нравственности: одну для себя, другую для женщин!»

Автор отлично описал мечту о «девушке в флёрдорандже» и мужскую сексуальность, далёкую от заповеди хотя бы Моисея (не говоря уж о Новом Завете).
Настасья Филипповна Барашкова, «идиот» Лев Николаевич Мышкин и Тоцкий, готовый передать свою "наложницу" генералу Епанчину. Рогожин зарезал, а в современном прочтении и съел блудницу. Кратенько, понятненько.
Фильм «Nuts» в русском переводе «Чокнутые» (режиссёр Мартин Ритт, в главных ролях Барбра Стрейзанд и Ричард Дрейфус).
В фильме поставлен вопрос, вынесенный в заглавие. Девушка по вызову убивает своего клиента. Отправят ли её на принудительное лечение, посадят в тюрьму или выпустят? Последнее кажется невозможным. Проститутка, блудница, развратная женщина и «приличный» «солидный» «деловой» мужчина (хочется «мужчина» тоже в кавычки поставить), который пользуется её услугами. Каким образом она оказывается на свободе в конце фильма? Я не буду рассказывать, это надо видеть. Прекрасная актёрская игра Стрейзанд и Дрейфуса. Женский вопрос поставленный ребром. Интересно? Смотрите.
И вот мы дошли до спускового крючка. Я давно размышляла на эту тему, но сейчас пишу, потому что только что прочла рассказ Кристофера Приста «Обнаженная».
Жанр: антиутопия.
В мире, где женщин значительно меньше, чем мужчин, женщинам строго настрого запрещено прелюбодеяние. Их воспитывают в строгости, выдают замуж. Однако, почему-то это правило относится только к женщинам, мужчин, взятых в прелюбодеянии, как и две тысячи лет назад, на суд не приводят. Согрешившую же женщину заставляют ходить обнажённой весь срок наказания, а в день апелляции с просьбой об освобождении от наказания она должна обнаженной дойти до суда. Любого, кто захочет её защитить, ждёт неминуемая кара. Но вот стайку мужчин капающих слюной на голую женщину (а в этом мире, напомню, женщин значительно меньше, чем мужчин), никто сдерживать не собирается. Насилие возможно, более чем вероятно, групповое или одиночное — как повезёт. Но весь ужас в том, что настоящее насилие начинается в зале суда. Хотите узнать ️какое? Читайте рассказ.
2026 год. Феминистки приделывают к словам окончание «-ка». Изо всех сил стараются, кидают феминитивы (-ки?) направо и налево. Но социальное давление на женщину не спадает. Если ты родила и не работаешь — ты клуха, если родила и работаешь — кукушка. Если не родила — эгоистка. Ходишь голая — шлюха, ходишь одетая — монашка. Не ходишь значит инвалидка (спасибо за «-ка»!) И вопрос: можно ли изнасиловать проститутку до сих пор остаётся открытым.
Спасибо за внимание. Извините, что побеспокоила ваши чистые и светлые мысли такой грязной темой.