Опал

У Майринка особая зловеще-готическая атмосфера и стиль замыкать начало с концом. Как в этом рассказе, который начинается со светского раута, где гости любуются опалом в кольце мадам Хант. Один из гостей решается рассказать об индийских опалах, после чего хозяйка кольца приказала его уничтожить. Угнетающая атмосфера лунных сумерек, странные звуки в заброшенном храме и человеческие жертвоприношения. Страх – это одно из чувств, которое любит испытывать читатель, принимаясь за произведения Майринка, По или Лавкрафта.

Писатель испытал в своей жизни мистические события, что привело его к мистицизму, эзотерике, а потом и к буддизму. В рассказе наличие спецэффектов служит для дальнейших терзаний хозяйки великолепного опала. Возможно, автор призывает читателя тоже задуматься о роскошных вещах: вглядываться в ценности глубже, чтобы увидеть истину.

Та проза, которая позволяет наслаждаться собой прежде всего чисто эстетически, но и всегда одновременно увлекательна и весома по содержанию. Майринк вновь и вновь доказывает свой уровень, который мало кто достигает даже в пределах зарубежной классики.

Правда эстетика прозы плохо совместима с предельно диким моментом этой истории, поведанной рассказчиком по поводу упомянутого опала, когда они путешествовали по Индии. Как-то даже кощунственно тут уже говорить об эстетике, когда речь зашла о сомнительной (мягко говоря) морали какого-то индийского факира, осуществившего обряд жертвоприношения над их слугами. И тогда понимаешь чем продиктована вся мистически завораживающая атмосфера пещерного города Индии. Дикость нравов и истории, которая сохраняется информацией в воздухе (по этому поводу сразу вспомнился реально существующий французский остров Сен-Мало из книги Лоры Кейли "Колокол"). Первое впечатление, которое автор выразил предельно поэтично и атмосферно.

Сказочный поворот, пожалуй, сгладил впечатление от дикости ритуала, сделав всю эту историю похожей скорее на легенду. А вот мораль я бы, пожалуй, не стала тут искать, потому что сама всегда считала, что драгоценные камни, передающиеся от хозяина к хозяину по наследству — это не невинное, по определению ценное, приобретение, а нечто гораздо большее, несущее в себе свою историю и заряд энергии, и не факт, что положительной. Недаром один такой артефакт становится талисманом, а другой — проклятием.