Тирант Белый

О том, какую клятву приносит король, восходя на трон.

Должен он поклясться, во-первых, что будет править ради любви и мира в своем государстве, во-вторых, что будет избегать всяческих козней и дурных дел, в-третьих, что будет радеть лишь о равенстве подданных и справедливости, в-четвертых, что никогда не будет забывать о милосердии, в-пятых, что изгонит прочь от себя тиранию, в-шестых, что все будет совершать лишь ради любви к Господу, в-седьмых, что докажет делами истинность своей веры, в-восьмых, что будет защитником своему народу и полюбит его как родное дитя, в-девятых, что будет поступать разумно и на благо общего дела, в-десятых, что признает себя сыном святой нашей матери-Церкви и станет защищать ее изо всех сил, не желая для себя ни выгоды, ни заступничества и никак ее не оскорбляя, в-одиннадцатых, что будет добр и честен со своими подданными, а также предан им, в-двенадцатых, что будет преследовать и наказывать дурных людей, в-тринадцатых, что будет отцом и покровителем несчастным беднякам, а также тем, в-четырнадцатых, и в-последних, кто будет наставлять его почитать, бояться и любить Бога.

Кроме того, вспомните, Ваше Величество, о римлянах, которые владели всем миром, и все — благодаря мудрости, ведь, чтобы владеть им лишь силой оружия, их было слишком мало. И существовал среди них такой обычай, что никто — хоть бы и лучший на земле рыцарь — не мог стать ни консулом, ни сенатором, если не был он мудрым человеком. И покуда они сего порядка придерживались, их владычество продолжалось. Как только забыли они о мудрости и стали назначать консулами да сенаторами всех подряд, тут и настал их империи конец. Ибо мудрость побеждает в сражениях, делает влюбленного щедрым и знающим, мирит белое с черным, заставляет беречься дурных дел. Коли человек мудр, всем хочется его в правители, в князи, в короли и в сеньоры, чего не происходит, даже если кто-то необыкновенно храбр, — ведь отвага без мудрости почитается безумием.