Моральный вирусолог

На злобу дня прям рассказ, любителям конспирологии, вселенских заговоров и выращенных вирусов.

Главный герой сочетает в себе опасное комбо: выдающийся ум и религиозную фанатичность. Как в принципе может ученый, человек связавший свою жизнь с наукой и тем более с биологией, быть ярым приверженцем религии - для меня до сих пор загадка, ибо понятия это антиподные, ну да ладно. Жизнь интересная, вижу такое сочетание очень часто. Беда в том, что свой экстраординарный ум и талант герой положил на то, чтобы блистать в научном мире, только вот сделал он это не для того чтобы выработать лекарство от неизлечимой болезни, и не для того чтобы познать секреты неизведанных зараз. Его цель: стать инструментом божьим и покарать всех тех, кто живет по иным законам: гомосексуалистов, неверных, пар практикующих внебрачные связи, использующих средства предохранения, людей посмевших в жизни иметь больше одного партнера, итд. Он создал и распространил по миру вирус, который должен скосить с лица земли всех, кто не покаялся и живет всяческими извращениями. Только вот в науке, в любом эксперименте, важно учитывать абсолютно все факторы, способные оказать воздействие на результат. И наш фанатик учел не все. Но это не так важно! Ведь все по воле божьей...

Смешно, если б не было так грустно. В самом деле, идеально вписывается в нынешнюю реальность, цепляет, вызывает шквал эмоций. Таких, что в голове все бушует, а внешне уже давно махнул рукой.

Еще понравилось, как автор описал внутренний мир героя. Его теория, стратегии, этапы задумки, прогресс с научной точки зрения и параллельно с этим - внутренние метания, его попытки обуздать свои потребности, его торг между вылившимися результатами и оправданиями. Автор учел все составляющие, герой получился живой, настоящий и рассказ вышел очень насыщенный.

Это первое знакомство с новым автором, очень интересно будет его продолжить.

А ты уходи, и чем дальше, тем лучше,
Нет права тебе оглянуться назад.
И ты не следи, как цепляясь за тучи,
Дорогой небес поднимается ад.
Канцлер Ги

Удивительно, до чего могут дойти фанатики. До какой ужасающей грани. И не просто дойти, а переступить эту грань. Всегда было интересно, по какой причине кто-то из людей внезапно начинает считать себя орудием в руках Божьих? Причем жестоким и безжалостным орудием. И ведь мысли не возникает о прощении. Нет, карать и только карать. Нет, определенно тут какой-то клинический случай, не то с головой.

Вот и здесь такой случай острейшего обострения религиозного фанатизма, перешедшего в последнюю стадию "орудия". Герой этого рассказа - выдающийся ученый, который вырос в очень религиозной семье. Поэтому у него большой перегиб с моралью. Он очень хочет очистить мир от греха и скверны. Он долго и усердно трудится, чтобы разработать особенный вирус, который не даст человечеству жить во грехе: прелюбодействовать, вступать в однополые отношения, изменять. Только вот в своем праведном негодовании забыл он учесть одну важнейшую деталь... Теперь под угрозой существование человечества вообще. Жутчайшая жуть здесь описана. Религиозный фанатик, защищающий всеми силами заповеди и сам же их нарушающий, но ради веры ж можно, это мы ещё с времен крестовых походов помним, превращает жизнь в ад на земле. Легко, умело, из самых благих побуждений. Люди - не боги, на божественный промысел замахиваться не стоило бы. Очень страшный рассказ.

Нотка сатиры определенно идет этому небольшому рассказу. Юмористическим его не назовешь, но, несмотря на тему, он очень забавный.

Вообще тут прекрасно все. Безумный ученый и губительное изобретение. Бизнес отца главного героя. Способ усмирения плоти. Описание придуманного вируса, условия его активации. Ошибка в расчетах и способ “решения” этой проблемы героем.

Рассказ смешной, ситуация страшная. Главный герой рассказа, Джон Шоукрос, не просто религиозный фанатик, он еще и ученый-вирусолог. Вдохновившись эпидемией СПИДа, он вбил себе в голову, что избран богом на создание нового вируса от прелюбодеяния. Джон понимает, что, как человек, не может все предусмотреть, но в то же время твердо верит, что бог не допустит фатальных ошибок. И эта слепая вера по-настоящему пугает. Она напрочь снимает чувство ответственности за содеянное у ненормального ученого, даже при том, что он, в общем-то, понимает, что его вирус ударит и по невинным (опустим дискуссию на тему свободных отношений). Вера не допускает признания ошибки и ее исправления, только искажает изначальный план.

Отличный, цепляющий рассказ.

ПРЕЛЮБОДЕИ! СОДОМИТЫ!
ПОКАЙТЕСЬ И СПАСЕТЕСЬ!
ОТРИНЬТЕ ЗЛО ТЕПЕРЬ ЖЕ!
ИЛИ УМРИТЕ И ГОРИТЕ ВЕЧНО!

Он не мог выразиться понятней, так ведь? Пусть никто не жалуется, что не был предупрежден

Маленький, на несколько страничек рассказ. Вроде бы простой сюжет, но получилось прекрасно. Текст трогает, заставляет задуматься и производит впечатление, это не просто ещё несколько бесполезно прочитанных строчек, которые сотрутся из памяти уже к вечеру. «Моральный вирусолог» - своего рода история-предостережение, показывающая, до чего может довести оголтелый религиозный фанатизм и не привитая с детства толерантность по отношению к непохожим на тебя. Страшная, но очень хорошо написанная история о том, что такое научные достижения в руках талантливого, но психически нестабильного человека. Особенно понравилось, как последовательно автор описал прошлое, характер и взгляды главного героя, а также созданную им детальную схему работы вируса – кажется, что всё предусмотрено и разложено по полочкам, что одно логично вытекает из другого. Мой внутренний перфекционист и систематизатор доволен.

Грег Иган – совершенно не замусоленное имя в научной фантастике (в России). А, между прочим, это гордый обладатель премии Хьюго 1998 года за роман «Океаник» как лучшую повесть, а так же ряда австралийских премий в областники фантастики. Наткнулась я на него, составляя подборку «Технологическая сингулярность», а именно я обнаружила небольшой рассказ «Моральный вирусолог». И решила не откладывать в долгий ящик дальнейшее знакомство.

Главный герой рассказа вырос в очень религиозной семье. Чего скрывать, в откровенно фанатичной. Особое отвращение в герое вызывают плотские утехи, а радости прелюбодеев и содомитов просто не дают ему жить спокойно. Возомнив себя орудием в руках Божиих, главный герой тратит все свои силы и возможности, включая незаурядный ум, на то, чтобы создать вирус, который будет разить выбранную аудиторию. Рассказик стоит прочитать хотя бы ради того, чтобы оценить изощренность героя, с которой он продумал механизмы инфицирования. Вирус по сути своей является бомбой замедленного действия, которая либо взрывается при нарушении заповедей божьих, либо тикает внутри, заставляя подавлять человека собственные желания. Этот вирус мог стать залогом супружеской верности, гарантией искоренения гомосексуальных связей и изнасилований. Потому что кара неминуема и кара – мучительная смерть.

Главный герой хотел «как лучше» (хотя это лучше очень сомнительно), а получилось как всегда. Он допускает ужасную ошибку, которая может поставить под угрозу вымирания весь род человеческий.
Я совершенно не понимаю тех людей, которые утверждают, что только они знают волю божью и, возомнив себя орудием в руках божьих, начинают рубить головы и вообще кроить мир по собственным чертежам. Оставьте кару божью – богу! Он и без вас справится на отлично, вспомните хотя бы всемирный потоп. В конце концов, к чему призывал Иисус в Нагорной проповеди? – К милосердию и смирению.

Все время, пока читала рассказ, в голове стучала цитата К. Воннегута: чем бы ученые не занимались, у них всегда получается оружие.

Как-то на уроке в девятом, или, возможно, в десятом классе, моя учительница по биологии, в остальном, в общем-то, славная, раздала нам ксерокопии с картинкой ВИЧ-а и начала объяснять, что это такой специальный вирус, которым "Господь Бог поражает гомосексуалистов". И нет, это была самая обычная светская школа.
В тот момент я сделала для себя несколько выводов - во-первых, никогда нельзя доверять сильно религиозным людям. Ведь учительница не рассказала школьникам, что опасный вирус угрожает всем, а не только гомосексуалистам - то есть тот, кто ей поверил бы, мог бы заразиться при незащищенном контакте и умереть. Во-вторых, даже когда люди слышат заведомую чушь из уст авторитета, они бывают слишком ошеломлены, чтобы возражать - из всего класса только одна девочка начала спорить с учительницей на тему того, что вирус, кажется, не обладает способностью определять, кто гей, а кто - нет, и это была, увы, не я.
Так вот - герой этого рассказа развивает идеи моей учительницы по биологии и ставит перед собой задачу действительно создать вирус, который послужит тем самым орудием добряшки "Господа Бога" и выкосит всех греховодников. Знаете, мне было просто страшно читать - люди с такими идеями бывают, бывают в жизни.

Жаль, что моё знакомство с австралийским писателем-фантастом и одним из мировых лидеров "твёрдой" научной фантастики началось неудачно. Научная фантастика, один из любимых мной жанров, но увы Грег Иган явно не мой автор. И дело не в неудачно выбранном произведении для первого знакомства. Просто посмотрев аннотации и отзывы на другие его произведения поняла, что в своих книгах он очень много внимания уделяет физике и математике, а в этих дисциплинах я пас.
Этот рассказ не понравился мне тем, что будучи врачом по образованию не могла понять и принять идею создания нового вируса и массового им заражения людей. Герой рассказа какой-то религиозный фанатик и противник сексуальных отношений. И при этом светлая голова, и талантливый учёный. Его бы знания употребить для борьбы с какой-нибудь болезнью, но увы... Что есть, то есть.
Очень не хотелось писать негативный отзыв и надеюсь получилось не слишком резко, он не огорчит поклонников писателя и не оттолкнёт потенциальных читателей этого рассказа.