Цитаты из книги Common Sense

Если бы оно [престолонаследие] обеспечило чередование добрых и мудрых людей, оно было бы отмечено печатью божественного авторитета, но поскольку оно открывает дорогу глупым, дурным и неспособным, то и несет в себе угнетение

Одним из самых сильных естественных доказательств нелепости прав престолонаследия является то, что их не одобряет природа, иначе она так часто не обращала бы их в насмешку, преподнося человечеству осла вместо льва

И сказал народ Самуилу: помолись о рабах твоих перед Господом твоим, чтобы не умереть нам; ибо ко всем грехам нашим мы прибавили еще грех, когда просили себе царя [1-я книга Царств]

Возвышение одного над всеми не может основываться на правах природного равенства, оно не может быть также основано на авторитете Священного Писания, так как воля Всемогущего ... явно не одобряет правления с помощью царей

Царская власть впервые была введена в мир язычниками, у которых этот обычай заимствовали дети Израиля. То было самое ловкое из ухищрений дьявола для насаждения идолопоклонства

В ранние эпохи существования мира, согласно хронологии Священного Писания, королей не было; вследствие этого не было и войн; гордость королей - вот что ввергает человечество в междоусобицы

Подобно тому, как мы никогда не можем быть справедливыми по отношению к другим, пока сами находимся под влиянием какой-то преобладающей склонности, точно так же мы не способны на справедливость к самим себе, пока остаемся во власти закоренелого предрассудка

Участь Карла Первого сделала королей лишь более коварными, но не более справедливыми

Как же король достиг власти, которой люди боятся доверять и которую они постоянно должны сдерживать? Такая власть не могла быть даром мудрого народа, не может власть, нуждающаяся в узде, исходить и от Бога

В монархическом устройстве есть нечто крайне смешное: сначала оно лишает человека источников информации, а затем уполномочивает его действовать в тех случаях, когда требуется высшее разумение

Абсолютные монархии (хотя они и являются позором для человеческой природы) имеют то преимущество, что они просты. Если люди страдают, они знают, кто источник их страданий, знают и лекарство и не теряются в разнообразии причин и целебных средств

Чем проще вещь, тем труднее ее испортить и тем легче ее исправить, когда она испорчена

...вместо того, чтобы с подозрением или сомнением следить друг за другом, пусть каждый из нас протянет своему соседу руку сердечной дружбы и совместно подведет черту, которая подобно акту забвения похоронит все прежние распри.

Церемонная почтительность и даже простое молчание, из каких бы мотивов они ни исходили, бывают вредны, когда они выражают хотя бы малейшую степень сочувствия низким и дурным поступкам.

Молодость — вот время посева добрых нравов в нации, как и в отдельных людях.

Наше железо превосходит железо других стран. Наше ручное оружие не уступит никакому в мире. Пушек мы можем отлить сколько захотим. Селитру и порох мы производим повседневно. Наши знания ежечасно совершенствуются. Решимость присуща нашему характеру, и мужество никогда еще не покидало нас. Почему мы колеблемся?

...корона будет разбита вдребезги и рассеяна среди народа, которому она принадлежит по праву.

...ничто так не льстит тщеславию королей, не потакает их упрямству, как повторные петиции...

Заинтересованные лица, которым нельзя доверять, слабые, которые не могут видеть, предубежденные, которые не хотят видеть, и особый род умеренных людей, думающих о Европе лучше, нежели она этого заслуживает...

История достаточно учит нас, что самые смелые достижения всегда осуществлялись в период несовершеннолетия нации.