Неспешность

Роман Кундеры «Неспешность» оказался для меня столь неожиданным и поначалу казавшимся посредственным текстом, однако последние 40 страниц (учитывая, что в книге их всего 136) что-то перевернули во мне. 

Сам роман крутится вокруг новеллы Вивана Делона о «неспешности жизни». Вероятнее всего, вы даже не слышали про нее и, как отметил Кундера, вряд ли даже прочтете. Однако благодаря хитросплетениям из событий новеллы и реального времени, из которого повествует автор, текст приобретает совершенно необычные и невероятные краски! 

Милан, как всегда, рассуждает о человеческом бытие, и с точки зрения теории «неспешности» это оказывается не менее интересно! Читать рассуждения автора на эту тему мне всегда нравилось; пожалуй, именно благодаря этому я в него и влюбилась. 

Думаю, каждый задумывался о быстротечности жизни и ее событий; как мы торопимся жить, сами того не замечая, а вскоре сожалеем об утерянном времени.

«Нашу эпоху обуяла страсть к забвению, и, чтобы удовлетворить эту страсть, она отдалась демону скорости; она все убыстряет свой ход, ибо хочет внушить нам, что она не нуждается в том, чтобы мы о ней вспоминали; что она устала от самой себя, опротивела самой себе; что она хочет задуть крохотный трепещущий огонек памяти.»

Некоторое внимание среди всей, как раз-таки, «спешности» Кундера уделяет нашему счастью и необходимости его испытывать. 

«Я прошу тебя, друг, будь счастлив. У меня смутное впечатление, что в твоей способности быть счастливыми единственная наша надежда.»

И я, в свою очередь, прошу вас вкушать жизнь со всеми ее шероховатостями и стараться наслаждаться ее даже незначительными моментами. Как писал Кундера, «я не хочу больше страдать, видя тебя торчащим в воде». 

Книга называется «Неспешность», а я бы назвал ее «Скучность». Или «Занудность». До этого у Кундеры читал только «Невыносимая легкость бытия», и был полон восторгов от его языка, от его исскуства рассказчика. В приятном предвкушении открыл и эту книгу. Но – увы, увы, увы…
Действие книги начинается с описания того, как лирический герой, находясь во Франции (возможно, в эмиграции), едет в один из старинных замков, в наше время переоборудованный в отель. Едет с одной целью – провести в нем сутки вдвоем с женой. Но и сама его дорога скушна и однообразна, и пребывание в замке не менее скушно.
Впрочем, в самом начале книги есть один замечательный абазац. Рискну привести его полностью:

Почему исчезла услада неспешности? Где они теперь, праздношатающиеся былых времен? Где все эти ленивые герои народных песен, эти бродяги, что брели от мельницы к мельнице и ночевали под открытым небом?Неужели исчезли вместе с проселками, лугами и полянами, то есть вместе с природой? Чешское присловье определяет их сладостную праздность такой метафорой: они засмотрелись на окна Господа Бога. А кто засмотрелся на них, тому нечего скучать: он счастлив. В нашем же мире праздность обернулась бездельем, а это совсем разные вещи: бездельник подавлен, он томится от скуки, изматывает себя постоянными поисками движения, которого ему так не хватает.

Да уж… неспешность куда-то делась… Все мы торопимся, спешим, ищем смысл бытия и своего собственного существования. А также – смысл собственных (и окружающих) поступков. К сожалению, я не нашел смысла в том, чтобы дочитывать эту книгу до конца. Кто знает, может, я и не прав.