Цитаты из книги Имя розы

Очень часто сами инквизиторы порождают ересь. И не в одном том смысле, что объявляют людей вероотступниками, даже когда те таковыми не являются, но ещё и в другом: они с таким неистовством выжигают еретическую заразу, что многие назло им, из ненависти, провозглашают себя её защитниками.

In omnibus requiem quaesivi, et nunquam inveni nisi in angulo cum libro. Всюди я шукав спокою, але знайшов його лиш в кутку з книжкою.

«Твоему Бэкону Антихрист – это только предлог, чтобы пестовать гордыню разума». «Святой предлог». «То, что нуждается в предлоге, не свято.

Я тогда не знал, чего ищет брат Вильгельм, по правде говоря - не знаю и сейчас. Допускаю, что и сам он не знал, а движим был единственной страстью - к истине, и страдал от единственного опасения - неотступного, как я видел, - что истина не то, чем кажется в данный миг.

Укладываясь, я сказал себе, что напрасно отец отправил меня смотреть мир, ибо мир сложнее моих понятий о мире. Слишком много приходилось узнавать.

Книги часто рассказывают о других книгах. Иногда невинная книга - это как семя, из которого вырастает вдруг книга опасная. Или наоборот - это сладкий побег от горчайшего корневища.

Господь является в виде сияния. Его видят в солнечных лучах, в зеркальных отражениях, в растворении цвета среди частиц упорядоченной материи, в блеске дневного света на мокрой листве.

Говорят тебе, это был буйный карнавал, а на карнавалах все всегда вверх тормашками. Но затем приходит старость. И не делает нас мудрее, а делает жаднее.

Даже в клеветах ложных писаний око мудрого и набожного читателя способно прозреть свет – пусть самый слабый – свет божественного Знания.

Дьявол – это не победа плоти. Дьявол – это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда бы ни шел – он всегда приходит туда, откуда вышел.

Пекло - це лише погляд на рай з іншого боку.

Женщина – сосуд диавола…

то, что соблазняет мирян как тяготение плоти, а у обыкновенных священнослужителей проявляется как сребролюбие, искушает и монахов-затворников: у них это – жажда знаний

Поэтическое качество я определяю как способность текста порождать различные прочтения, не исчерпываясь до дна.

И прошу не путать мои слова с идеалистической болтовней в том духе, что персонажи-де живут самостоятельной жизнью, а автор сомнамбулически протоколирует все, что они творят. Это чушь из выпускного сочинения. Речь о другом. Персонажи обязаны подчиняться законам мира, в котором они живут. То есть писатель – пленник собственных предпосылок.

Все были правы, все ошибались.

Нет такой цифири, которая при умении и терпении не поддалась бы разгадке.

Входить в роман - все равно что участвовать в восхождении. Надо выработать дыхание, наладить шаг. Иначе быстро выдохнешься.