
хочется эдакого...лингвистического
sarvein
- 51 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Как появилась с самого начала стойкая ассоциация с фильмом "Люси", так она и сохранилась почти до самого конца.
Нет, здесь не будет таинственных наркотиков и якудза с автоматами, не будет даже Моргана Фримена. Зато будет аномальный и стремительный скачок интеллекта, и как это влияет на самого посредственного человека.
Автор постепенно набирает обороты, от мельчайших изменений переходит к глобальным сдвигам в самосознании и внешних проявлениях, читать весьма увлекательно.
Что происходит, когда уровень сознания растет экспоненционально? Когда контролируется каждый процесс в своем (и не только) теле? Когда все, даже самые сложные системы, воспринимаются мгновенно и полностью?
И самое главное - как этим "даром" воспользоваться?

Когда я дочитала «Understand», моей первой мыслью было то, что теперь я останусь в ступоре на какое-то время, жалко потрясываясь внутри. И ни в коем случае не буду ничего про этот рассказ писать. Потому что после подобных описаний сверхмозга ничего, кроме собственной ущербности и слепого восхищения не чувствуешь: Леон - это вам не Чарли Гордон. Он не вызывает никаких эмоций кроме «вау» и «что же будет дальше». Но через пару минут все это сменилось сомнением.
Конечно, в литературе размышления об искусственно улучшенном интеллекте - вещь довольно распространенная. И превращение Леона, обычного голографиста, в сверхчеловека проходило по обычной схеме: сначала герой, которому с помощью инъекций гормона восстановили поврежденные участки мозга, демонстрирует феноменальную память и необыкновенную находчивость, начинает впитывать знания об окружающем мире всеми возможными способами, попутно пытаясь избавиться от ЦРУ.
Греко, открыв в себе подобные возможности, начинает разрабатывать новый язык, но испытывает недостаток ресурсов и решается на четвертую инъекцию. В результате чего он достигает критической массы знания. И с этого момента все становится слишком фантастичным: новый язык придумывается сам собой (зачем он Леону – непонятно, ведь язык нужен для того, чтобы общаться), появляется удивительная координация, заниматься НЛП становится проще, чем нос почесать. И страшно подумать, что же будет дальше. Но здесь Чан вводит хитрый, а с другой стороны, вполне предсказуемый ход.
Финал по своей сути является открытым. В конце концов, как еще можно было закончить мысль, не повторяясь и не ударившись в совершенно ненужные направления. Ведь, в отличие от Рейнольдса, окружающий мир не интересовал Леона: вся его гениальность была направлена на него самого, даже практическое применение своих знаний для него перестало иметь значение.
Но это с точки зрения автора. А с точки зрения смысла концовка не так хороша. Но результат всего происходящего в любом случае не пройдет мимо человечества. Кончено же благодаря Рейнольдсу. А вот с какими последствиями – неизвестно.
Насчет научности/антинаучности авторских гипотез мне сложно что-либо говорить, для этого нужно хорошо разбираться во многих вопросах, в которых я, увы, пробираюсь пока вслепую. Тем не менее, некоторые вещи показались бредовыми. Но нф – это нф и здесь меня все устраивает, ведь не так просто пытаться размышлять о том, что находится за гранью понимания обычного человека.
А что, например, мешает думать, что главный герой на самом деле просто не вышел из комы?
Перевод Двининой мне понравился больше, чем Левина. Что не странно, он вышел на два года позже и было достаточно времени, чтобы исправить ошибки (например: перевод seventieth percentile-семнадцатый процентиль превратил Леона в очень слабого ученика), но несмотря на это недостатки есть в обоих переводах и это при том, что у меня не было времени детально сравнить три текста.

Люди во все времена предавались фантазиям на тему Как бы не прилагая усилий, по воле случая, взять и резко поумнеть? Когда же ума палата сваливается на неподготовленный эволюцией организм, то возникает проблема — что с этим делать?
Начало этой истории мне напомнило не Цветы для Элджернона, там все же более глубокий подход к вопросу был, а недавний голливудский фильм Люси. Ум, как наркотик. Встреча с веществом, мощное вштыривание, адаптация к новым условиям, а потом нужна еще доза, и еще, и еще. Все это дает ощущение, что ты король и должен решать судьбы мира. Неразумные права голоса не имеют, а довольствуются благодеяниями с барского плеча.
Можно сколько угодно восхищаться предположениями Теда Чана о том, как там у них, умников-гениев, в голове все работает, но он сам в финале подвел итог, ни чем хорошим столкновение разума с миром не закончится. Эдакое предостережение экспериментаторам — не играйтесь в Бога.
Ход мыслей и фантазия автора произвели хорошее впечатление и показались интересными. Уже нашла сборник его рассказов, буду продолжать знакомство.

Вспоминаю конфуцианскую концепцию жэнь: недостаточно точно описанное словом «благожелательность», это неотъемлемое человеческое качество, которое вырастает лишь на почве взаимодействия с другими и которое не проявляется у одинокой личности. Оно - лишь одно из множества подобных. А я с людьми, люди повсюду, но мне не с кем взаимодействовать.

Как всегда, роли, которые играет человек, узнаваемы лишь для более взрослого.

Идет женщина в мантии деланной утонченности, но эта мантия соскальзывает при встрече с реальностью.
















Другие издания

