Душа самоубийцы

Я не знаю, из-за чего, но знаю, что это было скучно. Затянуто, уныло, никак.

Возможно, книга и была написана современно, но теперь оно выглядит очень дряхло. Еще и автор постоянно говорит о себе (и не только в той части, где он признается в суицидальных мыслях в духе "ой, вы не смотрите на меня косо, я такой же, как вы, я знаю, что вы думаете, и не потому что изучаю это миллион лет"), постоянно хвалит свои решения и оправдывает бездействие. Но что страшнее — повторы. Он может несколько раз рассказывать одну и ту же историю, несколько раз приходить к одним же выводам, пять раз их продолжать в одинаковом ключе, просто повторять всё подряд.

Поэтому тяжеловесные конструкции, которые тут тоже встречаются, здесь ещё не самое страшное. Хотя тоже весьма противно.

Вроде написано логично, правильно и познавательно, но даже при моей любви к предложениям-небоскрёбом, это too much.

Поможет ли эта книга выбраться из ловушки суицидальных переживаний? Вряд ли, хотя в некоторых отзывах и пишут о том, что эта книга помогла иначе взглянуть на их проблемы. Я же увидела здесь обесценивание проблем несчастных людей и бессмысленные призывы к проживанию жизни в том, в каком она есть, без попыток изменить всё к лучшему.

Ах и да, автор сообщил, что предсказать самоубийство просто, он умеет это делать идеально после изучения биографии человека. Это могло бы изменить моё отношение к книге, ведь он даже несколько раз начинал объяснять, как понимал, что у человека есть проблемы, которые могут довести его до ручки. Да вот только каждый раз такие истории заканчивались тем, что он ничего не делал для людей, которые были в зоне риска, просто ждал, когда они убьют себя и подтвердят его гениальность. И это как-то стремно, но никак не повод для гордости.

В общем, могу посоветовать эту книгу только тем, кто изучает вопрос самоубийств с профессиональной стороны. Остальным — удачи в дальнейших поисках)))

Эта книга мне попала в руки не в самый хороший период жизни. Близкие люди один за одним умирали. Я в Москве на курсах, ноябрь месяц, гадкая промозглая погода. Мысли очень даже невеселые. И вот, в одном из окраинных книжных магазинов я увидела эту книгу. Это было не просто своевременно. Это было реальное чудо. Сейчас я понимаю, что в то время в нашем городе её продавать ни один книжный не стал бы. Она спасла меня от страшной депрессии, когда неделю спустя я узнала о гибели в электричке от бомбы террориста моего друга дьякона Николая, расставаясь с которым на его: «Прости, если чем обидел. Вдруг не свидимся больше», я ответила смеясь: «Да куда ж мы денемся! Еще не раз встретимся!»

О том, что творилось в моей душе, лучше всего сказал в своих стихах Анри Мишо:

«ПУСТОТА»

Дует чудовищный ветер.
В груди у меня небольшая дыра,
Но чудовищный ветер в ней дует.
В дыре этой ненависть, ужас, бессилье.
И снова бессилье, а ветер всесилен,
Могуч он, как вихри,
Ломает он иглы стальные,
И это всегда только ветер,
Всегда пустота. И когда исчезает она,
Я растерян, я полон тоски.
Как звучало бы имя Христа,
Если б был он таким же, как я?
Дрожь в душе моей держит всегда наготове свой холод.
И все пожирает, и все отрицает моя пустота,
Все в ней глухо и немо —
Молчание звезд.

Дыра в груди моей глубока, и формы она не имеет.

Вот в таком состоянии я и взялась за эту книгу. Сразу скажу – она помогла мне взглянуть со стороны на то, что может привести человека к самому краю бездны. Очень простым языком автор рассказывает о сужении сознания, о том, что в этот период времени отказывают все защитные механизмы. Человек перестаёт быть разумным человеком. Он превращается в комок огромной внутренней боли, которую нужно любыми путями погасить, убрать. «Болит душа» - именно об этом состоянии фраза.

И, это тот отрезок времени, когда человек нуждается в срочной помощи близких ему людей. Именно в этот период времени он подсознательно подает сигналы SOS. Если близкие будут внимательны к своему родному человеку, то смогут помочь. Самым главным в этот период времени является выведение его из этого тоннельного состояния души. Ну, а потом разговоры для решения той проблемы, которая привела человека к такому решению. Возможно, нужна будет и помощь специалистов.

Очень много внимания уделяет автор состоянию близких, у которых родной человек таким образом расстался с жизнью. Их состояние намного тяжелее, чем у тех, чьи родные умерли естественной смертью. Пусть и преждевременной, но не при помощи самоубийства. Эти главы читать нереально трудно.

"НАДЕЖНЫЙ СОВЕТ"

Взлетев душой под потолок.
Я на паркете вижу тело.
Как я хотел нажать курок,
Как сделал это я несмело.

И вот уже четыре дня
В моей квартире нет движенья.
А на полу валяюсь я,
Смердя в процессе разложенья.

Не знал я, как тебя забыть,
Не мог уснуть - я очень нервный,
Не знал я, как себя убить,
Как выбрать способ самый верный.

И вот, когда я жить устал,
Чуть от бессонницы не помер,
Листая старенький журнал.
В статье увидел этот номер.

И зарядил я в пистолет
Боекомплект - патрон к патрону...
Надежный дал мне свой совет
Клуб "Суицид по телефону".

"САМОУБИЙЦА" (трудные стихи)

Хоронили не многолюдно.
Говорили, что ей
Было невыносимо трудно
Сладить с бедой своей.

Какая беда — я не слышал.
Жизнь теперь всех трудна.
Но понял: срок жизни не вышел,
Если бы не она...

Как это случилось, не зная,
Шел за ней, не спеша.
Отмучилась телом, думал я.
Телом. А как душа?

Надеялась на избавленье,
А забрала с собой,
Без всяких надежд на забвенье,
Беды, обиды, боль.

Хоронили не многолюдно,
Не говоря, что ей
Всю вечность теперь будет трудно
С этой бедой своей.

У Стивена Кинга в одном из романов есть такой ответ на стенания потенциального самоубийцы: "Я не знаю, какая участь постигнет ВАШУ ДУШУ, если Вы наложите на себя руки. Но я точно знаю, что случится с Вашим телом - оно сгниёт"

И еще. Если ты в депрессии или хочешь покончить жизнь самоубийством, то загляни на этот сайт. Возможно, некоторые материалы помогут перевести ситуацию из категории "тупиковая" в категорию "решить возможно"

Такого я была мнения до прочтения этой книги, но Эдвин Шнейдман сумел своими доводами смягчить мое отношение к этому эгоистичному поступку - суицид. Вообще, всю свою жизнь я думала, что желание покончить с собой - это блажь, театральный эгоистичный акт человека, неспособного подумать ни о ком, кроме себя. По сути, я думаю и сейчас так же, за исключением того, что не способен этот человек увидеть другой выход не потому, что он так захотел, а потому, что произошел сбой в программе, и ему нужна помощь в переустановке системы. Это знаете, как с виндой, кто-то может и сам переустановить, а кому-то просто необходима помощь программиста.
Стоит отметить, что "Душа самоубийцы" - это не научная психологическая книга в чистом виде. Это скорее полубиография, полуэссе автора на тему. Шнейдман рассказывает о своей жизни, о том как пришел к изучению самоубийств, а также приводит несколько историй своих пациентов. В любом случае, книга написана довольно увлекательно и просто, так что, если вам близка эта проблема, или просто интересна, то вперед, читайте, лишнем не будет.

Наконец-то я нашла книгу, где подробно и здраво рассматривается суицид! И она не научным текстом, а вполне доступна обычному читателю.
Автор - суицидолог, поэтому он дает нам реальную картину такого грустного поступка человека. Он не осуждает самоубийц, сразу понятно, что писал профессионал своего дела. Настоящие истории пациентов только подкрепляют восторг от этой книги.

Однозначно, тем, кто интересуется данной темой, или, если у вас знакомые пытались совершить данный поступок - советую прочитать! В нашем обществе повелось, что самоубийство - это слабость, но ничего подобного. Данная книга снимет ваши шоры с глаз. Потенциальные самоубийцы чувствуют невыносимую душевную боль. Также Шнейдман говорит о признаках самоубийства, так что будем бдительными и более внимательными.

P.S. Единственный минус - можно начинать читать где-то со второй главы, потому что в первой автор рассказывает свою автобиографию, что не всем будет интересно.

Несколько мыслей после прочтения книги :

Ещё и причиной суицида является несоответствие между бытьем самим собой и навязанным существованием. Причём это навязывание роли идёт с самого начала человеческой жизни, что у него нет иной формы поведения, которая могла бы разделить жизнь на счастливую её форму и ту, что он имеет.Так сказать, он лишен сравнения и эта пустота в свою очередь и создаёт пустоту душевную, что приводит к депрессиям и суицидам. Ещё одной причиной суицида может быть некая обезличенность окружающей действительности, которая не взаимодействует с человеком, словно он персонаж из игры с открытым миром, который создан лишь для вида. Это несоответствие того, что мир бесконечно полон людьми, интересными событиями, развлечениями, но далёк от человека, что в силу равнодушия социума, что в силу бессмысленных и не отвечающих человеческой природе развлечений,что утоляют боль, но не имеют лечебного эффекта. Человек прибегает к разного рода деструктивным способам снятия душевной боли, в виде наркотиков и алкоголя, что усиливают душевные страдания до такого уровня, что человек идёт на самые крайние меры и уничтожает себя. Тут заметить надо то, что действительность сначала создаёт нам условия в которых мы не можем справляться, с которой мы не можем справляться, а потом предлагаем лишь ограниченный и деструктивный способ лечения, который приводит нас к суициду.

Ещё одним фактором суицидов является отсутствие каких-либо высоких форм досуга с высокой идеологией, которая была бы возвышенна в своей сути, что бы отвлекало человека от деструктивного влияния окружающей действительности. Человек сегодня столкнулся с проблемой наличия большого количества свободного времени и неспособностью внятно его потратить. Капиталистическая форма развлечений циклична и каждая её новая форма имеет всё то же содержание, которое лишь со временем вызывает раздражение от присыщения однобразностью контента. Также она безальтернативна и всеобемлюща, что лишает человека действительно значимых для его духовного роста форм досуга.

Не менее важным будет влияние архитектуры, что вызывает ещё большую отчужденность. Во первых - это тотальная урбанизация, которая состоит в превращении городов в муравейники, с огромными многоквартирными домами,где человек чувствует себя лишь ничтожно малым, ещё и по причине всеобщего равнодушия современных людей. Мир как бы огромен, полон людей, но все молчат.
Второе - это то, что человек большую часть своего дня вынужден проводить в стенах своей квартиры и у него нет просто доступа к выходу на улицу. Он как бы живёт нигде. С высоты своего этажа он взирает на мрачную улицу, куда ему не хочется выходить, также он не хочет оставаться к квартире, которая его тяготит.

Конечно же, самым главным аргументом будет отсутствие времени на самого себя в силу трудовой деятельности, которая занимает весь день человеческой жизни. Если просто, то человек вынужден быть рабом по найму и большую часть, если не всю, отдаваться работе. Приходя домой, он готовит себе еду, ест, а после ложится спать. Этот процесс имеет начало и имеет конец, когда сама жизнь человека подходит к концу. Это ещё один интересный момент, что человек лишен понятия об очертаниях своего будущего, они просто отсутствуют, эти мысли о том, какая же жизнь будет у человека. Он просто не может строить себе планов о нём, возможно зная о том, что будущее его быть рабом, пока ресурс его полностью не иссякнет. И это тоже интересно, человек не знает границ собственного существования в форме бытья рабом у капитализма. Он как робот продаёт себя капиталисту и совсем не знает процент своего заряда. Не знает, когда его батарейка сядет и он выключится. Это не менее важно, ибо в некоторой степени он предполагает свою обреченность и знает о той форме жизни, которая будет ему угатована - затяжная рабская кабала. С этой позиции, у него есть лишь два выбора, которые могут изменится по причине несоответствия этой бессмысленной циеличности для человеческой души - смиренно принять условия и ждать пока тот ресурс будет исчерпан, после умереть. Либо не выдержать этой чудовищной гонки современной жизни и сойти с гонки заранее.

Тут у нас две категории самоубийц, те что находятся на вершине социальной лестницы и лишены истинных наслаждений и прибегают по незнанию к деструктивным формам, предлагаемых капитализмом, полагая, что жизнь как феномен не имеет смысла ни в каком виде. Но смысла она не имеет по причине этого экономического базиса, который лишь лечит симптомы самой болезни, а не ищет её причину. Сама боль вызываемая кроется не в природеа человека, а в условиях. 

Быть успешным винтиком системы и более ценными товаром для неё также пагубно для человека, как и быть её средним элементом или низшим - Всё же вы существуете вне самих себя, а живёте чужой жизнью, даже не жизнью, а некой заменой, с осознанием себя в каждожневном рабском цикле. В этом и и есть явление суицида, когда человек заявляет о своей жизни, говоря этому миру, что он живой в последний раз! 

8 октября- люди в современном мире максимально изолированы друг от друга. Эта сложность коммуникации и этот барьер связан с капиталистическим разделением людей на касты и запросы самого капитализма на идеал человека, который человек соотносит со своей наружностью и понимает свою относительную идела "ущербность". Это очевидно порождает массу комплексов, неуверенность и единственное желание соответствовать стандартам, добиться их в первую очередь, а после уже обретать себе друзей. Но так как человек заперт в этих рамках достижения Олимпа, он в вечном страхе того, что его чувства не примут окружающие, ибо он ещё не достоин быть услышанным ими, словно у человека на этой ступени социальной лестницы нет права голоса

Как можно догадаться из названия, книга рассматривает психологические мотивы и чувства, которые испытывают самоубийцы.

Многие ошибочно полагают, что самоубийцы являются людьми слабыми и безвольными, раз решились на столь дерзкий и отчаянный поступок. Автор расписывает их мотивы и даёт ответ почему они так поступают; почему они решаясь на столь отчаянный поступок, не думают о карах небесных или о своих близких и т.д. Человек кончает жизнь самоубийством потому что испытывает невероятную душевную боль, а также из-за не удовлетворения его психологических потребностей. Существует, с точки зрения автора, 20 психологических потребностей, такие как потребности понимания, почтения, доминирования, агрессии, заботы и т.д. Из 20 потребностей для человека основным из них является несколько.

Также хорошо расписаны признаки потенциальных самоубийц, их поведения перед смертью. В книге рассматриваются и другие личности, со склонностью к самоубийству, но которые ведут саморазрушительный образ жизни.

Кроме вышеперечисленного в книге имеются несколько историй и писем суицидников, и подробный анализ их личности.

К минусам я могу отметить то, что это скорее полубиографическое чтиво, так как автор от начала до середины книги подробно расписывает свою жизнь, что меня утомляло. Второй минус - несмотря на достоинства и практическую ценность данной книги, могу отметить что она немного водянистая, так как в некоторых местах автор повторялся.

P.S. Если хотите почитать худ.произведение на тему суицида и душевные муки суицидника, есть неплохой короткий роман Гёте "Страдания юного Вертера", который, несмотря на сентиментальную напыщенность, мне понравился.