The Final Circle of Paradise

Понимая свободу как приумножение и скорое утоление потребностей...искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок.

Английский писатель и критик Кингсли Эмис, узнав об опытах с крысами, написал: «Не могу утверждать, что это пугает меня сильнее, нежели берлинский или тайваньский кризис, но должно, по-моему, пугать сильнее». В частности, он предвидел возможности мозговой стимуляции для создания иллюзорного бытия, столь же или более яркого, нежели бытие реальное.

Вдвое подает тот, кто подает вовремя.

– Вы воображаете, что оседлали наконец историю человечества. Но вы никак не можете понять, что не нужны никому, кроме самих себя, и не нужны уже давно…
– Человечество тоже никому не нужно, кроме самого себя.

История, – хрипло сказал Саул, не поднимая головы. – Ничего нельзя остановить.

Ваша судьба будет легка. Великому и могучему Утёсу нужны люди, умеющие двигать машины. Ибо будет же наконец война за земли, которые ему принадлежат!

– Ну, зачем же так мрачно, Саул? Им вовсе не обязательно проходить через газовые камеры и прочее. Ведь мы уже здесь.
– Мы! – Саул усмехнулся. – Что мы можем сделать? Вот нас здесь трое, и все мы хотим творить добро активно. И что же мы можем? Да, конечно, мы можем пойти к Великому Утесу этакими парламентёрами разума и попросить его, чтобы он отказался от рабовладения и дал народу свободу. Нас возьмут за штаны и бросят в котлован.

… какова затея!.. Овладеть машинами, не имея никакого понятия о машинах!

Таков человек… На пути к вам он должен пройти через всё это и многое другое. Как долго он ещё остаётся скотом, после того как поднимается на задние лапы и берёт в руки орудия труда.

Вы избрали неправильный путь, мальчики… С эсэсовцами это не годится... Это же питекантроп. Мягкое обращение он принимает за слабость.