Тереза Ракен
Эмиль Золя
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Эмиль Золя
0
(0)

Этот роман- что-то невероятное, что-то омерзительное и в то же время притягательное, мрачное и ошеломляющее.
Молодая девушка, жизнь которой скована узами брака, темной комнатой и нелюбимым занятием, ненавистными близкими и отсутствием жизни как таковой, пытается выбраться из этого круговорота обыкновенности с помощью своего любовника Лорана, к которому испытывает нечеловеческое влечение, ничего общего с любовью не имеющее. Она становится как животное, которое выпустили на волю. Вся ее замурованная энергия и страсть, желания вырываются наружу с бешенной силой каждый раз, когда она видит и чувствует этого человека. Она оживает, ведь до этого Тереза была телом, куклой, без души, чувств, эмоций и воли.
Лоран- такое же животное, наделенное ленью, скудоумием ума, жадностью. Казалось бы, все человеческие пороки слились воедино в этом человеке.
Если такие люди встречаются в жизни- взрыва не избежать.
Последствием такого сближение – убийство, хладнокровное, беспощадное и, как оказалось, бессмысленное. Не сумев обуздать свое животное начало, подчинившись инстинктам и страсти, это решение проблемы проникает в их сознание за долю секунды.
Но, как оказалось, это не дало им свободы и счастья, той радости от пребывания вместе, о которой они мечтали. Оказалось, страсть быстро потухает, а на смену ей приходит разочарование и ненависть:
Только когда совершив тот или иной поступок, поддаваясь сиюминутному влечению, люди начинают задумываться над смыслом содеянного. В попытках бесконечного анализа и осмысления происходящего, постепенно приходит мысль о том, зачем же я это сделал; все мысли оборачиваются вокруг того, что было, человек уже не живет и не стоит планы на будущее, он погряз в своем прошлом, неся все чувства перенесенного ужаса в себе.
Что же остается таким людям? Только то, что предложил Золя- смерть. Ибо дальше происходит уже не жизнь, а жалкое существование, ненависть ко всему живому и осознание своей обреченности.
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.