Рецензия на книгу

• 

  CatMouse

  29 июня 2018

  Ирвинг - совершенно бесподобный автор. Словом он владеет на таком уровне, что самый толстый том в его исполнении практически невозможно выпустить из рук, пока он не будет дочитан.
  "Правила виноделов" стал поводом к продолжению моего знакомства с автором после "Молитвы об Оуэне Мини". Уже сейчас можно сказать, что Ирвингу свойственно писать в жанре Bildungsroman, неторопливо и подробно описывая жизнь главного героя с самого детства. В этом случае - с самого рождения.
  Детально описанные взаимоотношения персонажей никогда не бывают простыми и однозначными, они строятся на множестве факторов - от общих воспоминаний до мельчайших подробностей: взглядов, жестов, полуосознанных поступков, недоговоренностей... создается полное впечатление, что ты лично знаком с этими людьми, знаешь, чего от них ожидать, воспринимаешь их живыми и глубокими.
  Ирвинг никогда не ограничивается сюжетом, который и сам по себе интересен. Его романы насквозь пронизаны смыслами и подтекстами. А еще Ирвинг - очень щедрый автор, походя раздающий самые интересные и животрепещущие ситуации, кажадая из которых могла бы стать сюжетообразующей, а то и самостоятельной основой нового романа, но использовалась только в виде незначительного эпизода. Чего стоит только гибель приемной семьи Гомера или Мелони, разрушающая дом...

  Вплоть до 1973 года аборт в США был тяжелым уголовным преступлением. Женщины, попавшие в тяжелую ситуацию, пытались решить свою проблему нелегальными путями, отдавая огромные деньги, получая увечья или вовсе теряя жизнь. В шестидесятых годах нелегальные аборты составляли уже 50% материнских смертей среди бедных слоев населения Нью-Йорка. Только в начале семидесятых было утверждено право женщины на частную жизнь, в том числе и на аборт.
  Но действие романа разворачивается с 20х по 50е года, когда жертвам неосторожности и заложницам общественного мнения все пути были заказаны.
  Некоторым из них, однако, повезло узнать о мудром враче, почитающем аборт таким же богоугодным делом, как и принятие родов, и уж точно более гуманным, чем приводить в мир нежеланного ребенка.

  Сиротский приют в каком-то богом забытом американском захолустье, куда ходит один-единственный поезд, да от него еще нужно пешком добираться по холмам. Сюда приходят одинокие, стыдливо потупившие глаза женщины на сносях, рожают детей и уходят одни, с горечью и облегчением. Сюда же приходят и те, чье тело еще не выдает позора, но глава приюта, всепонимающий доктор Кедр, умеет читать по глазам.

  Однажды в приюте появляется младенец, которому суждено стать приемником и даже названым (но не нАзванным) сыном доктора.
  Имея собственную точку зрения на то, что является "божественной работой", а что нет, юный Гомер стремится вырваться из приюта, увидеть мир и обрести хоть что-то свое, личное. И мудрый отец отпускает его с тем, чтобы воззвать к его ответственности и чувству долга в будущем.

  Повествование предельно детальное, и единственное, о чем я жалею, это о том, что прочла его во время беременности. Очень подробные описания абортов, внутренних процессов и используемых инструментов вызывали содрогания. С одной стороны, чтение для такого периода не самое подходящее. С другой - отложить книгу невозможно.

  Романы Ирвинга очень многогранны. "Правила виноделов" представляют собой и производственный, и любовный, и роман взросления, и семейную сагу.
  Огромное количество внутренних конфликтов - между долгом и счастьем, между чужими и личными интересами. И правила, всюду правила - строгие рамки законов или настоятельные просьбы на листке бумаги в Доме Сидра, правила внутренние и общечеловеческие. Соблюсти или нарушить, во зло или во благо - дилеммы, с которыми главный герой будет сталкиваться в каждый переломный момент своей жизни.

  25 понравилось

  0

  1,6K